要说李文君之前放出郑芝龙送粮草的假消息，其根本目的还是在为自己的“正確性”做铺垫。
    至於送粮的事实本身並不重要。
    重要的是事实如何被清廷理解和接受。
    郑芝龙假意海上防贼，得以抽调仙霞关的守军，不只是一次准备降清的投名状，更是在为他后面不敌清军，致使无奈投降做一次“事实”合理化的表演。
    目的也就是为了让手下的绝大多数將士相信：我郑芝龙不是不打清贼，是时局弃我、是天意如此。你们跟隨我投降，不是在追隨一个败军之將，而是在追隨一个“大势所趋”。
    这样他降清的时候，那些人才能心安理得地跟著跪下去。
    所以，郑芝龙在表演事实，目的是让“降清”变得合理。
    而李文君放出假消息，是在编造敘事，目的是让“抗清”变得可能。
    他需要百姓和溃兵相信：还有人站著，还有人能贏。汀州这一仗，不是靠运气贏的，是靠“人心”贏的。而郑芝龙送粮，就是“人心所向”的证据。
    虽然改变了送粮的“主体”，但都不重要了。
    对於郑成功而言，如果自己的父亲郑芝龙是真真正正在战场被俘，从而如洪承畴般被“劝降”
    有朝一日，等郑芝龙扛起郑氏抗清的旗帜时，他至少可以在檄文中写：先父力战被俘，不屈於虏，然天命难违，不得已而事贼。成功不才，愿继先父未竟之志，驱除韃虏。
    外人可能不知道“事实”为何，但郑成功却是心知肚明的：他太清楚自己父亲在做什么了，一个海盗头子，从依附一个朝廷，到背叛一个朝廷。
    纵然继续抗清，也不能再以“国公”的名义了。
    李文君作为穿越者，他自己是懂的。
    这就是“送粮”这个假消息，真正触碰到的东西。
    它不只是舆论战，也不只是给郑芝龙添堵，它是在给郑成功递一个台阶：一个他父亲没能给他、他永远等不到、却比任何人都需要的台阶。
    对於李文君自身而言，將“国公”的好名声延续到自己身上之后，他还需要另一个背书——隆武朱聿键。
    天子在前，则民在前——这句话不只是说给百姓听的，也是说给那些还在观望的士绅、將领、地方官听的。
    有了天子在身边，“抗清”就不再是一支孤军的挣扎，而是大明的延续。
    汀州，才能从一座城池，成为正朔。
    所以，不论何腾蛟是如何想的，自己必须与隆武朱聿键绑在一起。
    先前延平码头一战是无可奈何，是逃命的必然选择。
    汀州城下一战，是为福建百姓展示自己的立场：不是在守一座城，是在守一城人。
    赣州之围则不同。
    既然隆武朱聿键擢自己为都督僉事，总督闽地援剿军务，那他便不再只是延平城下一个侥倖活命的副总兵——朝廷给了名分，天子给了期许。
    他需要一场仗，把这些东西从虚变成实。
    如果能胜，则证明实力与名分相配，证明“抗清”不是一句空话，也不止是一个空谈的“理想”。
    果不能胜，那就回到《后出师表》里那句话了：然不伐贼，王业亦亡；惟坐而待亡，孰与伐之？
    蜀汉之所以是“汉”，不是因为手里有几座城、几万兵，而是因为那面“汉旗”还在动。
    只要北伐的旗帜还在向北，天下人就知道“汉”还没有亡。
    一旦停下来，那旗就倒了，人心就散了，蜀汉就真的只是益州一隅了。
    李文君打赣州，也是一样：“至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
    胜负他不知道，天意他不知道，勒克德浑会不会退兵他不知道。他只知道一件事：该打。
    该打就打，打了再说，至於成不成，那是打完才知道的事。
    为什么之前清军总能胜利？
    赣州这场仗的意义远不止於一座城的存亡。
    天下人可以说博洛在延平和汀州城下的两败，是轻敌、是冒进、是急於求成。
    清廷可以找出无数理由，把这两场胜利解释成“侥倖”，归咎於李文君只是运气好。
    可赣州不一样。
    勒克德浑从南昌到吉安再到赣州，在赣州城下围了四个月。
    四万大军，粮道充足，步步为营。
    如果这样都能输，就只能说明一点——“神”也是会流血的。
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    是的，一切观念都源於个人意识。
    李文君这样想，何吾騶却不尽然。
    远在赣粤交界一带的朱聿键一行，在收到赣州城下大捷的消息之前，每日都在爭论，是进是退。
    进，进到哪里。
    退，退到哪里。
    没有行宫，没有朝堂，只有几间漏风的民房和越来越少的隨从。
    爭论日久，何吾騶似乎已经开始陷入自我陶醉或麻痹。
    当胡三带著赣州城下大捷，勒克德浑退兵的消息找隆武一行的时候，何吾騶率先开口了：“陛下，臣以为，当回福州。”
    满座皆惊。
    “郑国公经营福建多年，水师十万，战船数千，根基深厚。仙霞关之失，非郑国公之过，实乃清军势大、天时不利。如今清军暂退，正是迴鑾福州、重整旗鼓的良机。”
    何吾騶提出“回福州”的荒谬建议，不是因为他愚蠢，而是因为他需要维持自己內心世界的秩序，逃避现实崩塌的痛苦。
    这与他之前“固守灵台山”、“老成谋国”的形象一脉相承，都是面对乱世时，试图用旧经验、旧秩序来应对新危机的无力表现，朝廷一败再败，实在再无心力，只求偏安了。
    隆武朱聿键原本以为，当初跟隨自己西迁的首辅何吾騶，多少应该看透了郑芝龙。
    你何吾騶可以说继续北上转战湖广，也可以说南下退避广州，唯独不能说再回福州。
    朱聿键看著何吾騶，面前之人满脸憔悴，已过六旬的年纪，却也生不出斥责之心，只是失望地摆了摆手：“何先生，既然赣州城下大捷，先去抚慰一番，前后也不过几日路程。福州之事，再议不迟。”