开学这段时间儿子学习表现还可以，他在一个半小时完成作业的能力明显增强，我想应是把他引向更大天地的时候了。因为从神经学上讲，人脑约有140亿神经细胞。人的幼年时期是人脑发展最迅速时期，3岁时的脑重已达到成人脑重的三分之二，12岁时基本达到成人的脑重。脑细胞间的联结，到3岁时已完成80%。大脑智能的发展，到6个月时便能达到成年潜能的50%，到3岁时就达到80%。如果以17岁为智力标准，约有50%是4岁时完成的，30%是4——8岁完成的，余下20%是8——17岁时完成的。每个时期都是许多方面发展的关键期，只有好好利用这个时期才能发展，反之，发展就会困难，甚至不能发展。重要的是，脑神经众多功能发育的好坏直接决定了小脑垂体的功能。小脑的功能又决定人基本体液的质量，即血液、粘液、黑胆汁和黄胆汁在人体中的比例。这比例直接决定了人的身体状况和性格特点，而小脑功能发育是否完全完全取决于户外身体活动。

    在体液中对于血液占优势的人来说，表现为性情活跃，动作灵活；对粘液占优势的人来说，表现为性情沉静，动作迟缓；对黑胆汁占优的人来说，表现为性情胞弱，动作迟钝，；对黄胆汁占优势的人来说，表现为性情急躁，动作迅猛。不同气质人会形成自身特有的神经类型及生活方式，从而决定了人的体质类型。根据德国精神病学家E?克雷奇默尔在研究中发现，那些体格脆弱，身躯、两肩和臀部窄小，臂部细长瘦个子的人，容易形成性格内倾、腼腆、孤独和敏感的性格。那些体格肥硕，身躯宽阔，四肢相对短些，脸部宽厚，颈粗腹肥的人，情绪易起伏涨落，把握不定，有时振奋、活跃和开朗，有时又极度忧郁和沉闷。那些体格健壮的人，表现为精力旺盛、乐观、自信和放肆。克雷奇默尔这个建立在现代生物学的形态学基础上人格学说，对世界起到了广泛持久的影响。

    后来到了，20世纪50年代，美国心理学家W?H?谢尔登在更为细致的人体测量学上，从人体胚胎期的内、中、外3个胚胎层方面，进一步细化了人的行为特征和体型间关系，概括出三种气质特征：1、内脏优势型。这类型的人好逸恶劳、好美食、好社交、钟情，体型肥胖。气质与体型的相关系数为0.79。２、躯体优势型。这种类型的人精力充沛、肌肉活动占优势，体型健壮。气质与体型的相关系数为０.82。3、大脑优势型。这种类型的人谨慎、克制、倾向于内心生活，体型瘦长。气质与体型的相关系数为0.83。

    人类这些科学理论虽然还不能详细说明体质与气质间的因果关系，但人格特征方面取得如下共识：抑郁质的人具有神经过敏性，人格表现为内向、忧郁、焦虑、刻板、严肃、悲观、缄默、不善交际和安静。胆汁质的人具有神经过敏性，人格表现为外向、敏感、不安、攻击、兴奋、多变、冲动、乐观和活跃。粘液质的人具有情绪稳定性，人格表现为内向、被动、谨慎、深思、平静、有节制、可信赖，镇静和性情平和。多血质的人具有情绪稳定性，人格表现为外向、善交际、开朗、健谈、易共鸣、随和、活泼、无忧无虑和领导力。

    既然所有发达国家的人们都遵循这些规律去培养自己的后代，那像我们这些科普能力极弱的国家更应老老实实虚心向人家学习。既然体格与人格有这么大的正向关联，那必须地做出行动。再说了，当人均国民生产总值平均超过3000美工元，社会将进入唯美发展阶段，人们追求身材美、长相美、穿着美将成为生活的重要组成部分，这也是不以人的意志为转移的事物发展趋势。想到这里我迅速拿出笔，从遗传角度计算了一下王喜乐未来的身高，最好结果也就是1.77米。我心想若能匀匀称称的长到1.82米到1.83米就好了。此刻，大脑中揣动的信息不断给我内心增添着力量。

    那天是星期天，阳光融融，春风和煦。中午吃完饭我说：“喜乐，咱们挖锁阳去怎样。”

    “我不去。”

    “为啥？”

    “第一次费了那么大劲才挖了六小苗，还是苦的。后来几次连影子也没看着，去也是白去，不如在家看动画片。”儿子一五一十地说。

    “我想起一个远点的地方保证能挖上锁阳。我们再坚持坚持。这回咱们买大瓶饮料和大盒羊肉串到野外烤上吃。”我说。

    “我还是不想去，关键是根本挖不上锁阳。”

    “那不见的，“我说，“既然谁都决定不了，就打扑克决定。”

    “打就打，谁怕谁。”

    “咱们一盘决定胜负。”

    “一盘就一盘。”

    我们每人发了十张牌开始战斗。结果我赢了。

    “不算，不算，爸爸再来一盘。”儿子嚷起来。

    “王喜乐你是男的还是女的？”

    “男的。”

    “男的就得说话算数。赶快行动。”

    “又要白跑！”儿子极不情愿。

    路经超市，我拿出三十块钱让儿子买东西。不一会，他提着一塑料袋东西出来，说：“爸爸，你看我买的东西好不好？”

    “好不好不是爸爸说了算，而是野营说了算。”说完我俩骑上车很快出了吉兰太。

    虽说已是春天但公路四周除了灰灰的，什么也没有。在这片宽阔平坦的原野上已看不到树木的影子，也没有了别的东西。尽管如此，我还是朝前眺望，用手一指，说：“影约的沙梁后面就是我们要去的目标。”

    “那么远！”

    “只要坚持，一会就到。”我说。

    骑到三公里处，我说：“喜乐，现在是你春天，它与你书本中学得春天一样吗？”

    “不一样。”

    “对。”我说，“书上的春天多是春色艳丽，百花齐放。而家乡的夏天也难见百花齐放的景象。我们的生存环境与书上写得至少有十万八千里的差距。我记得有首古诗中有带‘三月’两字，那首诗特出名。”

    儿子思谋了一下，说道：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

    “是谁的诗？”

    “唐朝李白的。”

    “这首诗的名子叫啥？”

    “‘黄鹤楼送孟浩然之广陵’。爸爸，别问这个了，没意思，给我讲隋唐。”儿子说。

    “好吧。”

    边讲边骑。我们用了一个多小时来到十公里处。那里有一排养路工区的房子和菜地，与记忆相比，房子已变得十分简陋，四面土墙上的白灰面都已脱落，屋顶上的瓦虽还整齐，但四十多年的风雨揉拧，已让它显得老气横秋。破旧的门窗让人想起“新三年旧三年，缝缝补补又三年。”这句话。这排房子是六十年代国家搞盐业汇战时建的，所用的材料是用汽车从百公里以外运来的，在当时，它绝对是上等房。现在四个门中，西面的两个已破得没法用了，吊着一块旧布；中间的上着锁，窗子堵得严严的；东面的那扇门最好，也是补了又补。看样子，里面还住着人。推开门，屋里的陈设非常简单，除了一个被烟熏的黑炉灶、一个旧碗厨，一张旧桌子，三个橙子外，剩下的就是个土炕了。我心中有些悲凉“过去这里挺热闹的”我不由地说了一句。

    我们深入到房子西面的原野上去找锁阳，没用多点时间，除了寂寞、无聊外，就剩失望，再也不可能产生别的感觉。

    “爸爸，你不是说这里的锁阳很多吗？”

    “过去是很多。可现在这里的土层都被挖光了。”

    “今天又挖不上了。”

    “有可能。走，咱们先去房子南面水坝那烤羊肉串去。”

    “烤羊肉串，烤羊肉串喽！”儿子叫起来，

    我们踩着留有车辙的道路左转、右跳，靠近了养路工区的菜地。我向内望，不远处有两个老人在干活。男的收拾温棚，女的平整水渠，“别磨磨蹭蹭的，今天说成啥也得把水浇上”，男的向那个女的吆喝着，一听口气知道他俩是夫妻。

    来到水坝边。“你们在这里干吗，小伙子？”我抬头一看，那位老伯不知什么时候过来。他大概有六十多岁，黝黑的面庞虽不太吓人，但额头上的水排纹，向我述说每年土地上的生计是多么的难。

    “噢，我们到这里挖锁阳，锁阳没挖着，想给孩子烤点东西吃。请问大爷这里哪还有锁阳？”我问道。

    “土都挖光了哪还有锁阳！你们点火小心点，别把刺墙给引着了。”说完老伯迈着罗圈腿回去干活了。

    儿子忙着捡柴。我立在那，仔细打量水坝。说水坝，是为了好听点。其实它是用推土机推开的一个大约五十米长，二十米宽的水坑，里面有个泉眼。水坝对面的几亩耕地多半以经荒弃了，四周到处是被砍伐的树桩，唯独保留完整的是几株横竖不成形的沙枣树，孤苦零丁立在那里。

    是啊！这里的景象好像在给我暗示国家的发展归宿。笃行百年应是国家发展最基本的出发点，但现在一切都变了，学校教育总是注重教书之表却把育人之本给轻了；发展经济总想为满足暴富的欲望而不惜代价。为了钱，各个方面的人都会想方设法改变自己，只要是能享受眼前的快乐就是搞破坏也是高兴的。而这种以物质为目的快乐，是低级的、暂时的，最终带给人们的将是挫折，绝不是幸福。早年西方国家以有这种经历。毫无疑问，这是个长远问题，时间会证明一切，到时候自然的报复力有多大，不是人类靠科学能计算清楚的。

    都说春天生命无限，可面对如此残败的春景，其生命象征在哪里呢？若能在残景中找到生命的力量，就会在孩子的潜意识里渗透永不放弃的信念。

    水坝周围很静。由于是活水，我看见春的精灵在水面上奔跑，平静的水面上不时出现个水圈。“听听三月的水音”，不知从哪传来了一个声音。

    我静下心，对着水面，听了又听，果真有在太阳的照射下，水边湿地之下，有“咝咝”声发出， “润物细无声。”自然出现在我的大脑中。

    “爸爸，你站在那干啥，还不过来帮帮我。”儿子说，“这些柴够不够？”

    望着儿子捡的那点小柴让我好笑。“够不够，一用就知道了，”我说，“来，点火烤羊肉串。”

    火着了，细小的枝条，尽显令人目眩的美。它们燃烧强烈如同刚上学的孩子，都在尽最大努力证明自己是最棒的。

    儿子赶忙拿出羊肉串，一患还没烤熟柴就烧完了。“柴，够不够？”我问道。

    “差着多呢。”

    我俩重新做起了准备。

    “爸爸，烤羊肉串需要这么多柴而且还这么粗！”儿子望着我抱过来的柴吃惊地说。

    “细柴很快会烧掉，它的任务是把粗柴引着。粗柴着了，火才能够了；如果粗柴不着，细柴的火再热闹也没用。”

    我点着了火。那一上一下、忽大忽小的美丽之火，引起儿子的兴趣。他不断问我有的火焰为什么发黄，有的为什么发红，有的为什么着起来特别暴烈而有的却不是，都是柴，为什么不一样。他的这些问题，给了我一个启示：孩子的教育也应跟这堆燃烧的柴一样各有特色。因为每个孩子在爱好、兴趣、愿望、志趣、情感方面都不同，不顺应孩子天然性情的教育肯定没有好结果。儿子的性情特点又在哪里呢？”

    粗柴着了，羊肉串被不断烤出来，“真好吃，真好吃。”儿子边吃边赞叹。而我脑子里却思谋属于儿子的性情特点是什么。

    “爸，给，”儿子递过羊肉串说，“我吃了好几串了，你一串还没吃，我都不好意思了。”

    儿子有“孝”念了，这是以前没有的，可谁也没有教过他。他的举动让我想起昨天夜里对《易经》的冥想，这会儿我望着火堆里的柴分明是一个“德”字。

    “爸爸，羊肉里的油滴到柴上火的颜色就变了，真好看。”儿子眯缝起眼睛说的即有表情又有手势。过了一阵，他说。 “爸爸，我今天买的东西不合理。”

    “为啥？”

    “野外必须有水。我光顾买好吃的了，没买水，口渴了。”

    “喝饮料。”

    “饮料越喝越渴。”

    “为什么会忘了买水？”

    “不知道。”

    “因为当时你刚吃完饭，水是最不需要的东西。喜乐，以后做事要以事情的需要来想问题，来作准备，不要凭自己的需要。“我说，“喜乐，水坝边有种声音，你站在水边听一听。”

    儿子站在水边听了一会，说，“什么也听不到。”

    “喜乐，你背过的一首诗，其中有一句是‘润物细无声。’”

    “噢，‘好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。’是唐朝杜甫的诗。”一说到诗儿子流露出自信。

    “你用‘润物细无声’的感觉去听水坝里的水。”

    “我听到了。”一会儿子兴奋地叫起来。

    “你听到什么了？”

    “我听到'磁磁磁'的地在渗水。”

    “听得好。那磁磁磁的声音是许许多多还未发芽的小草根的吸水声，”我说，“喜乐，你看这里美不美？”

    “一点也不美。”

    “为什么？”

    “光秃秃的。”

    “这里确实一点不美，但那些树桩证明过去这个地方是个绿树成荫好地方。这如同人们的生活，不可能总与水坝里的水那样有节律地、平静地潺潺沿着小溪流动。生活中总会有激动和震荡，有高潮和低潮。对于你的学习也一样，出现上下起伏是很正常的事，这是生活的法则，但它不能决定人的命运。人乃万灵之主，有改变一切的能力。你现在学习情况跟眼前这景像是一样的。虽不好但并不要紧，爸爸希望你无论遇到多么大的难处和不公平的待遇，都不要放弃学习的信念。希望你能像水坝下那些小草根一样，无论环境怎样都要努力发出‘磁磁磁’的吸水声，为自己积累成长的能量。”儿子一脸茫然听不懂我说话的意思，但好像又有点感觉似的点了点头。

    吃完东西，我们上了水坝东面的沙坡，我看到一处好像有点长锁阳的迹象，下意识地铲了一锹，然后轻轻向前一扬。“锁阳头，”儿子一声惊呼，迅速向前跑了两步从地下捡起了一个锁阳头。我一看，这是一个硕大的锁阳头，分明是刚铲出的。我心花怒放，一把搂住儿子激动地说，“喜乐，你眼晴真尖，我们挖上锁阳了。”

    “锁阳在哪？”儿子急切地问。

    “就在我刚铲的那。”我转身用手指着说。

    儿子急忙跑过去，用手往外刨沙子。“锁阳。爸爸，我找到了。”他喊了起来。

    我俩的心情难以言表。粗壮的锁阳头一苗接一苗的被刨出，一共二十五苗，过个过程与场情让我周身涌动着一种成功感，我想儿子也一样。待我挖完锁阳向坑里回填土时，儿子不解地问：“爸爸，锁阳挖都出来了还费那个劲干吗？”

    “这叫可持续发展。挖锁阳时我特别注意保护了根，现在填上土明年它还会长；如果不填土，或挖的时候把根破坏了，它以后再也不长了。”听我说完。儿子用他的小手不断向坑里推沙子。

    挖完锁阳，口渴的问题马上突显出来。儿子建议向那位老伯要点水喝，我不同意，他不解地问为啥。

    “男娃娃做出不合理的事，就要对结果有承担责任的勇气。”我表明了态度。

    “只能口渴着往回骑了。”儿子咧着嘴说。

    “对。用意志力骑回去。爸爸相信你。”儿子被我乐观的态度所打动。他说：“不就十公里吗，骑回去。”

    骑了几百米，王喜乐笑着说：“爸爸，讲隋唐。”此时我说道：“坏了，我们忘了个东西。”

    “都拿了呀！锁阳、锹、吃剩下的东西。”

    “我们把食品包装袋给忘了。”

    “那是费品，是我收拾东西时不要的。”

    “那是拉圾，东西不能乱扔。”

    “那有啥，扔的人多了，好多大人都在扔。”儿子有理地说，

    “喜乐，人类只有一个地球。你们在学校老师不是经常教育你们要爱护环境吗？”

    “那是在学校。”儿子说，“在学校扔拉圾要是被抓到要扣班分，老师还要罚我们的，一出学校谁管呢。”

    我心惊了一下，感到这里有很严重的逻辑问题，但一下子也想不出个所以然来。说：“别人咱管不了，但我们要管好自己，你说今天的塑料袋捡不捡？”

    “一共才五、六个食品袋，可以经出来这么远了。”儿子驽着嘴说。

    与其说人千遍，不如行动一遍。“喜乐，今天污染环境是爸爸的不对，我接受惩罚，你等着，我去捡。”一会儿我回来了。一路上，儿子再也没有提起讲隋唐故事的事。

    终于到家了。“喜喜，渴了没？妈妈把水凉好了。”妻子的话音还在空中，儿子已冲到茶壶边咕嘟咕嘟的喝了起来。“你看把娃娃渴成什么样，少吃了，还是少穿了，一天不管孩子的学习就受这个罪。为了啥？”妻子说。

    “妈，你别说我爸，我们挖上锁阳了，特别多，还是甜的。下次我还去。”儿子兴奋地说。

    儿子的话让我心头一热。前几次挖锁阳的失败，每次都会让孩子在体力、意志、情感等方面都得到锤炼。只不过，前几次是大人强迫孩子去的，通过这次的成功至少在情感上让孩子产生了主动的感觉。成功的感觉，目标的感觉，行动的感觉可能是教育的全部吧。

    正常的人，伤心会哭，开心会笑。那没有感觉的人呢？望着儿子在这次找锁阳的野营中感觉到自己的那种高兴劲，我心里反而产生了忧虑。儿子学习名次不靠前，肯定不会成为老师重点关注的对象，肯定会被应试式的学校学习生活排除成这个世界之外的人，完全会成为一个没有感觉的人。一旦人到了没有自我感觉的时候，堕落必将会成为人生的唯一选择，因为现在中学里堕落的学生绝大多的路径数基本都是这样。

    今天野营的成功，让口渴的我俩在往回赶的时候心里生出莫明的冰凉，还是原来的那十公里路风景却有了别致，沁人心脾，看来自然真能给人带来一种超然，让人用新眼光去衡量生命的能量。此时，我坚信只要人有了自然美，能从自然中品味力量，他无论遇到多大困难都永远不会堕落，内心永远都活着。