《藏獒》 序父亲的藏獒 一切都来源于怀念对父亲，也对藏獒。 在我七岁那年，父亲从三江源的玉树草原给我和哥哥带来一只小藏獒，父亲说，藏獒是藏民的宝，什么都能干，你们把它养大吧。 小藏獒对我们哥俩很冷漠，从来不会冲我们摇头摆尾。我们也不喜欢它，半个月以后用 它换了一只哈巴狗。父亲很生气，却没有让我们换回它来。过了两天，小藏獒自己跑回来了。父亲咧嘴笑着对我们说：“我早就知道它会回来。这就叫忠诚，知道吗？” 可惜我们依然不喜欢不会摇头摆尾的小藏獒，父亲叹叹气，把它带回草原去了。 一晃就是十四年。十四年中我当兵，复员，上大学，然后成了青海日报的一名记者。第一次下牧区采访时，走近一处藏民的碉房，远远看到一只硕大的黑色藏獒朝我扑来，四蹄敲打着地面，敲出了一阵殷天动地的鼓声。黑獒身后哗啦啦地拖着一根粗重的铁链，铁链的一头连着一个木橛子，木橛子腾腾腾地蹦起又落下，眼看就要拔出地面。我吓得不知所措，死僵僵地立着，连发抖也不会了。 但是，黑獒没有把我扑倒在地，在离我两步远的地方突然停下，屁股一坐，一动不动地望着我。随后跑来的藏民旦正嘉叔叔告诉我，黑獒是十四年前去过我家的小藏獒，它认出我来了。 我对藏獒的感情从此产生。你仅仅喂了它一个月，十四年以后它还把你当作亲人，你做了它一天的主人它都会牢记你一辈子，就算它是狗，也足以让我肃然起敬。黑狮子一样威武雄壮的黑獒死后不久，我成了三江源的长驻记者，一驻就是六年。六年的草原生活，我遭遇过无数的藏獒，无论它们多么凶猛，第一眼见我，都不张牙舞爪，感觉和我已经是多年的故交。它们的主人起初都奇怪，知道我的父亲是谁以后，才恍然大悟：你身上有你父亲的味道，它们天生就认得你！ 那六年里，父亲和一只他从玉树带去的藏獒生活在城市里，而在高原上的我，则生活在父亲和藏獒的传说中。父亲在草原上生活了将近二十年，做过记者，办过学校，搞过文学，也当过领导。草原上流传着许多他和藏獒的故事，不完全像我在小说里描写的那样，却同样传奇迷人。无论他做什么，他总是在自己的住所喂养着几只藏獒，而且都是品貌优良的母獒。母獒们一窝一窝下着崽，他就不断把小狗崽送给那些需要它们和喜欢它们的人。所以他认识和认识他的藏獒、跟他有过喂养关系的藏獒，遍布三江源的许多草原。有个藏民干部对我说“文革”中他们这一派想揪斗父亲，研究了四个晚上没敢动手，就是害怕父亲的藏獒报复他们。我替父亲庆幸，也替我自己庆幸，因为正是这些灵性威武的藏獒，让我发现了父亲，也发现了我自己我有父亲的遗传，我其实跟父亲是一样的。 在长驻三江源的六年里，父亲的遗传一直发挥着作用，使我不由自主地像他那样把自己完全融入了草原，完全像一个真正的藏民那样生活着。我很少呆在州委所在地的结古镇，而是一头扎在了对于城镇来说更加边远的杂多草原、曲麻莱草原和康巴人的囊谦草原。我有时住在父亲住过的房东家，有时住在牧民的帐房里，有时住在寺院的僧舍里，我天天看到日见稀少的藏獒，并成为它们的朋友。我穿着藏袍，骑着大马，参加所有的牧业生产活动、所有的节日活动和所有的佛事活动。我和牧民们混在一起，喝酒，吃肉，放牧，喂狗，议论他们的家长里短，帮助他们解决婆媳矛盾，邻里纠纷。那时候的记者，尤其是像我这样生活在边远牧区的记者，工作任务是很轻的，一两个月写一篇报道就已经算得上敬业了。我有的是时间忘情地做我愿意做的一切。常常是这样：骑着马，带着房东或者寺院的藏獒，走向很远很远的草原，醉倒在牧人的帐房里。我那个时候的理想就是：娶一个藏族姑娘，和父亲一样养一群藏獒，冬天在冬窝子里吃肉，夏天在夏窝子里放牧，偶尔再带着藏獒去森林里雪山上打打猎冒冒险。我好像一直在为实现我的理想努力着，几乎忘了自己是一个长驻记者。 有一次在曲麻莱喝多了青稞酒，醉得一塌糊涂，半夜起来解手，凉风一吹，吐了。守夜的藏獒跟过来，二话不说，就把我吐出来的东西舔得一干二净。结果它也醉了，浑身瘫软地倒在了我身边。我和它互相搂抱着在帐房边的草地上酣然睡去。第二天早晨迷迷糊糊醒来，摸着藏獒寻思：身边是谁啊，是这家的主人戴吉东珠吗？他身上怎么长出毛来了？ 这件事儿成了我的笑话，在草原上广为流传。姑娘们见了我就吃吃地笑，孩子们见了我就冲我喊：“长出毛来了，长出毛来了。”介绍我时，再也不说我是记者，而是说：“这就是与藏獒同醉说戴吉东珠长出毛来了的那个人。”牧民们请我去他家做客，总是说：“走啊，去和我家的藏獒喝一杯。” 那时候的我是有请必去的。一年夏天，我去结隆乡的牧民尕让家做客，住了短短一个星期，他家那只大黑獒对我的感情就深到一日不见就满草原寻找的地步。使我常常猜想，它是不是父亲喂养过的藏獒。几年后我要离开草原，正好从结隆乡出发。大黑獒看我打起行装坐进了汽车，知道这是一次长别离，就对汽车又扑又咬，牙齿都咬出血来了。在它的意识里，我是迫不得已才离开它的，而强迫我离开的，正是这辆装进了我的该死的汽车。后来听说，我走了以后，大黑獒一个星期不吃一口食不喝一口水，趴在地上死了一样，好像所有的精气神包括活下去的意念都被我带走了。主人没了办法，就把一只羊杀了，又从狼皮上薅下一些狼毛，沾在死羊身上，扔到它面前，怒斥道：“你是怎么看护羊群的？羊被狼咬死了你都不管，那我养你干什么？你看看，你看看，看到狼毛了吧？狼呢？还不赶快去找。”大黑獒大受刺激，草原上狼已经很少很少，它都有一年没咬过狼了，没想到就在它因感情受挫而一蹶不振的时候，狼会乘虚而入。它立马摇摇晃晃站起来，吃了一点，喝了一点，按照一只藏獒天赋的职守看护羊群牛群去了。 遗憾的是，以后我多次回到结隆乡，再也没有见到牧民尕让和深深眷恋着我的大黑獒。听说他们迁到别处去了，因为这里的草原已经退化，牛羊已经吃不饱了。 很不幸我结束了三江源的长驻生涯，回到了我不喜欢的城市。在思念草原思念藏獒的日子里，我总是一有机会就回去的。雪山、草原、骏马、牧民、藏獒、奶茶，对我来说这是藏区六宝，我在精神上一生都会依赖它们。尤其是藏獒，我常常想，我是因为父亲才喜欢藏獒的，父亲为什么喜欢藏獒呢？我问父亲，父亲不假思索说：“藏獒好啊，不像狼。” 父亲的思维，是草原人的思维。在草原牧民的眼里，狼是卑鄙无耻的盗贼，欺软怕恶， 忘恩负义，损人利己。藏獒则完全相反，精忠报主，见义勇为，英勇无畏。狼一生都为自己而战，藏獒一生都为别人而战。狼以食为天，它的搏杀只为苟活；藏獒以道为天，它们的战斗是为忠诚，为道义，为职责。狼与藏獒，不可同日而语。所以，每当父亲评价那些喜欢整人的人、剥夺别人生存权利的人、窝里斗的人、阴险诡诈的人时，总是说：“那是一条狼。”在一本公民道德准则的小册子上，他郑重其事地批注了几个字：藏獒的标准。父亲对我说：“我们需要在藏獒的陪伴下从容不迫地生活，而不需要在一个狼视眈眈的环境里提心吊胆地度日。” 所幸父亲生前，世人还没提倡狼性，还没流行狼文化和狼崇拜，不然，父亲该多么的伤心。 可惜父亲生前，藏獒已经开始衰落，尽管有“藏獒精神”支撑着父亲的一生，年迈的他，也只能蜗居在城市的水泥格子里，怀想远方的草原和远方的藏獒。每次注视父亲寂寞的身影，我就想，我一定要写一本关于藏獒的书，主人公除了藏獒就是“父亲” 藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古鬣犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。作为人类的朋友，藏獒得到了许多当之无愧的称号，古人说它是“龙狗”乾隆皇帝说它是“狗状元”藏民说它是“森格”（狮子），藏獒研究者们说它是“国宝”是“东方神犬”是“世界罕见的猛犬”是“举世公认的最古老、最稀有、最凶猛的大型犬种”是“世界猛犬的祖先”公元1275年意大利探险家马可。波罗这样描写了他所看到的藏獒：“在西藏发现了一种从未见过的怪犬，它体形巨大，如同驴子，凶猛声壮，如同狮子。”公元1240年成吉思汗横扫欧洲，把跟着他南征北战的猛犬军团的一部分三万多只藏獒留在了欧洲，这些纯种的喜马拉雅藏獒在更加广阔的地域杂交繁育出了世界著名的大型工作犬马士提夫犬、罗特威尔犬、德国大丹犬、法国圣伯纳犬、加拿大纽芬兰犬、英国獒犬等等。这就是说，现存于欧亚两陆的几乎所有大型凶猛犬种的祖先都是藏獒。 父亲把这些零零星星搜集来的藏獒知识抄写在一个本子上，百看不厌。同时记在本子上的，还有一些他知道的传说。这些传说告诉我们，藏獒在青藏高原一直具有神的地位。古代传说中神勇的猛兽“狻猊”指的就是藏獒，因此藏獒也叫苍猊。在藏族英雄格萨尔的口传故事里，那些披坚执锐的战神很多都是藏獒。藏獒也是金刚具力护法神的第一伴神，是盛大骷髅鬼卒白梵天的变体，是厉神之主大自在天和厉神之后乌玛女神的虎威神，是世界女王班达拉姆和暴风神金刚去魔的坐骑，是雅拉达泽山和采莫尼俄山的山神，是通天河草原的保护神。而曾经帮助二郎神勇战齐天大圣孙悟空的哮天犬，也是一只孔武有力的喜马拉雅藏獒。 所有这些关于藏獒的知识和传说，给了父亲极大的安慰，他从玉树草原带回家的那只藏獒老死以后，它们便成了父亲对藏獒感情的唯一寄托。我曾经从报纸上剪下一些关于藏獒集散地、藏獒繁殖基地、藏獒评比大会和藏獒展示会的消息，送给父亲，希望能带给他快乐，却没想到，带给他的却是忧虑。父亲说，那还是藏獒吗？那都是宠物。 在父亲的心中，藏獒已经不仅是家兽，不仅是动物，而是一种高素质的存在，是游牧民族借以张扬游牧精神的一种形式，藏獒不仅集中了草原的野兽和家兽应该具备的最好品质，而且集中了草原牧民应该具备的优秀品质。藏獒的风骨，不可能在人们无微不至的关怀中延续，只能在青藏高原的凌厉风土中磨砺。如果不能让它们奔驰在缺氧至少百分之五十的高海拔原野，不能让它们啸鸣于零下四十度的冰天雪地，不能让它们时刻警惕十里二十里之外的狼情和豹情，不能让它们把牧家的全部生活担子扛压在自己的肩膀上，它们的敏捷、速度、力量和品行的退化，都将不可避免。所以，当城市中先富裕且闲暇起来的人们对藏獒的热情日渐高涨之时，当藏獒的身价日渐昂贵之时，父亲的孤独也在日渐加深。 我不时安慰父亲说，至少青藏高原还在，高原上的藏獒也还在。我还说，如果在青藏高原上保护自然环境，建立藏獒基地，藏獒的纯粹也可以得到保证。父亲却苦笑着说：“即便那样，狼已经不多了。” 是的，狼已经少了，虎豹熊罴也都少了，少了敌人的藏獒和藏獒的天性又岂能不少？父亲已经料到，他心中的藏獒，已经一去不复返了。幸好父亲没有料到，狼少了，狼性和狼的文化、狼的崇拜却横行起来。 很不幸我结束了三江源的长驻生涯，回到了我不喜欢的城市。在思念草原思念藏獒的日子里，我总是一有机会就回去的。雪山、草原、骏马、牧民、藏獒、奶茶，对我来说这是藏区六宝，我在精神上一生都会依赖它们。尤其是藏獒，我常常想，我是因为父亲才喜欢藏獒的，父亲为什么喜欢藏獒呢？我问父亲，父亲不假思索说：“藏獒好啊，不像狼。” 父亲的思维，是草原人的思维。在草原牧民的眼里，狼是卑鄙无耻的盗贼，欺软怕恶， 忘恩负义，损人利己。藏獒则完全相反，精忠报主，见义勇为，英勇无畏。狼一生都为自己而战，藏獒一生都为别人而战。狼以食为天，它的搏杀只为苟活；藏獒以道为天，它们的战斗是为忠诚，为道义，为职责。狼与藏獒，不可同日而语。所以，每当父亲评价那些喜欢整人的人、剥夺别人生存权利的人、窝里斗的人、阴险诡诈的人时，总是说：“那是一条狼。”在一本公民道德准则的小册子上，他郑重其事地批注了几个字：藏獒的标准。父亲对我说：“我们需要在藏獒的陪伴下从容不迫地生活，而不需要在一个狼视眈眈的环境里提心吊胆地度日。” 所幸父亲生前，世人还没提倡狼性，还没流行狼文化和狼崇拜，不然，父亲该多么的伤心。 可惜父亲生前，藏獒已经开始衰落，尽管有“藏獒精神”支撑着父亲的一生，年迈的他，也只能蜗居在城市的水泥格子里，怀想远方的草原和远方的藏獒。每次注视父亲寂寞的身影，我就想，我一定要写一本关于藏獒的书，主人公除了藏獒就是“父亲” 藏獒是由一千多万年前的喜马拉雅巨型古鬣犬演变而来的高原犬种，是犬类世界唯一没有被时间和环境所改变的古老的活化石。它曾是青藏高原横行四方的野兽，直到六千多年前，才被驯化，开始了和人类相依为命的生活。作为人类的朋友，藏獒得到了许多当之无愧的称号，古人说它是“龙狗”乾隆皇帝说它是“狗状元”藏民说它是“森格”（狮子），藏獒研究者们说它是“国宝”是“东方神犬”是“世界罕见的猛犬”是“举世公认的最古老、最稀有、最凶猛的大型犬种”是“世界猛犬的祖先”公元1275年意大利探险家马可。波罗这样描写了他所看到的藏獒：“在西藏发现了一种从未见过的怪犬，它体形巨大，如同驴子，凶猛声壮，如同狮子。”公元1240年成吉思汗横扫欧洲，把跟着他南征北战的猛犬军团的一部分三万多只藏獒留在了欧洲，这些纯种的喜马拉雅藏獒在更加广阔的地域杂交繁育出了世界著名的大型工作犬马士提夫犬、罗特威尔犬、德国大丹犬、法国圣伯纳犬、加拿大纽芬兰犬、英国獒犬等等。这就是说，现存于欧亚两陆的几乎所有大型凶猛犬种的祖先都是藏獒。 父亲把这些零零星星搜集来的藏獒知识抄写在一个本子上，百看不厌。同时记在本子上的，还有一些他知道的传说。这些传说告诉我们，藏獒在青藏高原一直具有神的地位。古代传说中神勇的猛兽“狻猊”指的就是藏獒，因此藏獒也叫苍猊。在藏族英雄格萨尔的口传故事里，那些披坚执锐的战神很多都是藏獒。藏獒也是金刚具力护法神的第一伴神，是盛大骷髅鬼卒白梵天的变体，是厉神之主大自在天和厉神之后乌玛女神的虎威神，是世界女王班达拉姆和暴风神金刚去魔的坐骑，是雅拉达泽山和采莫尼俄山的山神，是通天河草原的保护神。而曾经帮助二郎神勇战齐天大圣孙悟空的哮天犬，也是一只孔武有力的喜马拉雅藏獒。 所有这些关于藏獒的知识和传说，给了父亲极大的安慰，他从玉树草原带回家的那只藏獒老死以后，它们便成了父亲对藏獒感情的唯一寄托。我曾经从报纸上剪下一些关于藏獒集散地、藏獒繁殖基地、藏獒评比大会和藏獒展示会的消息，送给父亲，希望能带给他快乐，却没想到，带给他的却是忧虑。父亲说，那还是藏獒吗？那都是宠物。 在父亲的心中，藏獒已经不仅是家兽，不仅是动物，而是一种高素质的存在，是游牧民族借以张扬游牧精神的一种形式，藏獒不仅集中了草原的野兽和家兽应该具备的最好品质，而且集中了草原牧民应该具备的优秀品质。藏獒的风骨，不可能在人们无微不至的关怀中延续，只能在青藏高原的凌厉风土中磨砺。如果不能让它们奔驰在缺氧至少百分之五十的高海拔原野，不能让它们啸鸣于零下四十度的冰天雪地，不能让它们时刻警惕十里二十里之外的狼情和豹情，不能让它们把牧家的全部生活担子扛压在自己的肩膀上，它们的敏捷、速度、力量和品行的退化，都将不可避免。所以，当城市中先富裕且闲暇起来的人们对藏獒的热情日渐高涨之时，当藏獒的身价日渐昂贵之时，父亲的孤独也在日渐加深。 我不时安慰父亲说，至少青藏高原还在，高原上的藏獒也还在。我还说，如果在青藏高原上保护自然环境，建立藏獒基地，藏獒的纯粹也可以得到保证。父亲却苦笑着说：“即便那样，狼已经不多了。” 是的，狼已经少了，虎豹熊罴也都少了，少了敌人的藏獒和藏獒的天性又岂能不少？父亲已经料到，他心中的藏獒，已经一去不复返了。幸好父亲没有料到，狼少了，狼性和狼的文化、狼的崇拜却横行起来。 第1章 西结古是青果阿妈西部草原的中心，中心的标志就是有一座寺院，有一些石头的碉房。在不是中心的地方，草原只有四处漂移的帐房。寺院和碉房之间，到处都是高塔一样的嘛呢堆，经杆林立，经石累累，七色的印有经文的风马旗和彩绘着佛像的幡布猎猎飘舞。 父亲到达西结古的时候已是傍晚，夕阳拉长了地上的阴影，依着山势错落高低的西结古寺和一片片碉房看上去是倾斜的。山脚的平地上，在森林和草原手拉手的地方，稀稀疏疏扎 着一些黑色的牛毛帐房和白色的布帐房。六字真言的彩色旗帜花边一样装饰在帐房的四周。炊烟从房顶升上去，风一吹就和云彩缠绕在了一起。云很低很低，几乎蹭着林木森然的山坡。 仿佛是云彩发出的声音，狗叫着，越来越多的狗叫着。草浪起伏的山脚下，一片唰唰唰的声音。冲破云层的狗影朝着父亲狂奔而来。父亲“哎呀”一声，手忙脚乱地勒马停下。他从来没见过这么多的狗，而且不少是身体壮硕的大狗，那些大狗几乎不是狗，是虎豹狮熊一类的野兽。 父亲后来才知道他见到的是藏獒，一大群几百只各式各样的藏狗中，至少有三分之一是猛赳赳的藏獒。那时候草原上的藏獒绝对是正宗的，有两个原因使这种以凶猛和智慧著称的古老的喜马拉雅獒犬保持了种的纯粹：一是藏獒的发情期固定在秋天，而一般的藏狗都会把交配时间安排在冬天和夏天；在藏獒的发情期内，那些不是藏獒的母狗通常都是见獒就躲的，因为它们经不起藏獒的重压，就好比母羊经不起公牛的重压一样。二是藏獒孤独傲慢的天性使它们几乎断绝了和别的狗种保持更亲密关系的可能，藏獒和一般的藏狗是同志，是邻居，却不可以是爱人；孤傲的公獒希望交配的一般都是更加孤傲的母獒，一旦第一次交配成功就很少更换伴侣，除非伴侣死掉。在极少数的情况下，死掉伴侣的公獒会因**的驱使在藏獒之外寻求泄欲的对象，但是如前所说，那些承受不起重压的母狗会远远躲开，一旦躲不开，也是一压就趴下，根本就无法实现那种天然铆合的生殖碰撞。还有一些更加优秀的藏獒，即使伴侣死掉，即使年年延宕了烈火般燃烧洪水般汹涌的**，也不会降低追求的标准。它们是狗群中尊严的象征，是高贵典雅的獒之王者，至少风范如此。 父亲惊恐地掉转马头，打马就跑。 一个光着脊梁赤着脚的孩子不知从什么地方冒了出来，一把拽住了父亲的枣红马。枣红马惊得朝后一仰，差点把父亲撂下来。孩子悬起身子稳住了马，长长地吆喝了一声，便把所有狂奔过来的藏狗堵挡在了五步之外。 狗群骚动着，却没有扑向父亲。父亲从马背上滚了下来。光脊梁的孩子牵着父亲的马朝前走去。狗群不远不近地跟在后面，敌意的眼光始终盯着父亲。父亲能用脊背感觉到这种眼光的威胁，禁不住一次次地寒颤着。 光脊梁的孩子带着父亲来到一座白墙上糊满了黑牛粪的碉房前。碉房是两层的，下面是敞开的马圈，上面是人居。光脊梁翻着眼皮朝上指了指。 父亲走到了碉房门口，在门前站了一会儿，正要敲门，就听光脊梁的孩子一声尖叫，惊得他倏地回过头去。父亲看到光脊梁的脸一下子变形了：夕阳照耀下的轮廓里，每一道阴影都是仇恨，尤其是眼睛，父亲从来没见过孩子的眼睛会凸瞪出如此猛烈的怒火。 不远处的草坡上，一溜儿站着跟随父亲来到西结古的七个孩子和那只雄狮一样的名叫冈日森格的大黄狗。父亲很快就会知道“冈日森格”就是雪山狮子的意思，它也是一只藏獒，是一只年轻力壮的狮头公獒。 父亲用半通不通的藏话对光脊梁的孩子说：“你怎么了？他们是上阿妈的孩子。”光脊梁的孩子瞪了他一眼，用藏话疯了一样喊起来：“上阿妈的仇家，上阿妈的仇家，獒多吉，獒多吉。” 藏狗们立刻咆哮起来，争先恐后地飞扑过去。七个上阿妈草原的孩子落荒而逃，边逃边喊：“玛哈噶喇奔森保，玛哈噶喇奔森保。” 冈日森格掩护似的迎头而上，转眼就和一群西结古的狗撕咬成了一团。 第2章 父亲惊呆了。他第一次看到狗类世界里有如此激烈的冲撞，第一次发现狗类和人类一样首先要排挤的是自己的同类而不是异类。所有的藏狗都放弃了对七个上阿妈的孩子的追咬，而把攻击的矛头对准了拦截它们的冈日森格。 冈日森格知道局面对自己十分不利，只能采取速战速决的办法。它迅速选准目标，迅速跳起来用真个身子夯过去，来不及狠咬一口就又去扑咬下一个目标。这种快节奏重体力的扑 咬就像山崩，它扑向谁，谁就立刻会滚翻在地。但西结古的藏狗似乎很愿意自己被对方扑倒，每当冈日森格扑倒一只，别的藏狗就会乘机在它的屁股和腰肋上留下自己的牙印，牙印是冒着血的，迅速把冈日森格的屁股和腰肋染红了。 更加严峻的现实是，冈日森格扑翻的所有藏狗没有一只是身体壮硕的大狗，那些大狗，那些虎豹狮熊一类的野兽，站在狗群的外围，连狂吠一声的表示都没有。它们在观战，它们似乎不屑于这种一哄而上的群殴战法而保持着将军般的冷静，或者它们意识到根本不需要自己出手，来犯者就会死无葬身之地，所以就傲慢地沉默着。而对冈日森格来说，让一群比自己矮小的藏狗和自己打斗，几乎就是耻辱。更加耻辱的是它打败了对方，而流血的却是自己。这些藏狗不是靠勇武而是靠投机靠群集的力量正在使它一点点地毫尽力气和流尽鲜血。 冈日森格改变战法了。当又一只藏狗被它扑翻而它的屁股又一次被偷袭者戳了两个血窟窿似的牙印之后，涌动在血管里的耻辱让它做出了一个几乎丧失理智的决定：它绕开了所有纠缠不休的藏狗，朝着那些身体壮硕的大狗冲了过去。它知道它们跟自己属于同一个狗种，那就是令狗类也令人类骄傲的喜马拉雅獒种；知道喜马拉雅獒种的这些骄子才是西结古狗群的领袖，能跟自己决一死战的应该是它们而决不是吠绕着自己的这些小喽罗。它相信自己能够杀死它们，也相信自己很有可能被它们杀死，但不管是杀死它们还是被它们杀死，它所渴望的只应该是一种身份相当、势力相当、荣辱相当的藏獒之战。 西结古的藏獒没想到冈日森格会直冲过来，而且一来就撞倒了一只和来犯者一样威风凛凛的狮头金獒。藏獒们吃惊之余，哗地散开了，这是扑过去迎战来犯者的前奏。但是它们都没有扑过去，它们看到狮头金獒已经翻身起来扑了过去，就仍然傲慢地保持着将军般的冷静。冈日森格和狮头金獒扭打在一起了，你咬着我的皮，我咬着你的肉，以两颗硕大的獒头为中心，沿着半径，转过来转过去。但显然这不是一场势均力敌的战斗，很快就有了分晓，狮头金獒被压倒在地了，半个脖子嵌进了冈日森格张开的大嘴。血从冈日森格的牙缝里流了出来，那是狮头金獒未能尊重一只比它更强大的同类而付出的代价。这代价并不惨重，因为冈日森格并没有贪婪地咬住它不放直到把它咬死。当它很快扭动着滴血的脖子十倍愤怒地站起来，想要龇牙回击冈日森格时，发现对方已经丢开自己冲向了另一只离它最近的藏獒。 这是一只竖着眼睛挺着鼻子的凶霸霸的灰色老公獒。它之所以站在离冈日森格最近的地方，是因为早就预见了狮头金獒的失败，也早就做好了鏖战冈日森格的准备。在冈日森格压倒狮头金獒的时候，它就做出了一副随时扑咬的样子挑逗着对方，但等到冈日森格真的朝它扑来时，它又巧妙地闪开了。这种还没有较量就开始躲闪的举动在喜欢硬碰硬的藏獒中并不常见，只有那种和狼和豹子经过无数次打斗的藏獒才会从对手那里学来这样一种战术。躲闪是为了激怒对方，以便在对方怒不可遏失去章法的情况下寻找进攻的机会，所以老公獒一而再再而三地躲闪着，让愤怒的冈日森格更加愤怒了当冈日森格那越来越狂猛的扑咬接二连三失败之后，它不禁发出了一声藏獒在打斗时本不应该发出的尖叫。这说明灰色老公獒的目的正在达到，只要这样的扑咬再持续几次，就会大大挫伤冈日森格的锐气，而挫伤锐气对一只年轻气盛的公獒来说，几乎等于丧失了一半攻击的速度和力量。 第3章 然而老谋深算的灰色老公獒仍然低估了冈日森格的能力，冈日森格虽然由于求胜心切有一些暴躁失态，可它很快知道了老公獒的目的，也观察到了对方躲闪的线路。它依照最优秀的遗传本能立刻就明白对老公獒的扑咬是需要提前量的。它用自己算计好的提前量扑咬了一次，尽管没有成功，但立刻又明白，不仅要有提前量，而且要声东击西，让对方在自己的计谋面前逃无可逃。接下来的一次扑咬它大获成功，也让老公獒的自尊心大受伤害。灰色老公獒在闪开对方攻击的一瞬间噗嗤一声趴在了地上，实实在在感到一种沉重的压迫已经出现在 脊背之上，与此同时后颈上有了一阵灼烫的疼痛，冈日森格的利牙砉然撕开了它的皮毛。它回头就咬，碰到的却是冈日森格在呼噜噜的喉咙深处向它发出的低声警告。它一听这警告就低下头哑哑地叫起来，那是哭声，那是相当于人类凄然而恸的哭声。哭声不是由于害怕，而是由于悲哀，它知道自己已经老得不行了，老得都不能维护西结古草原藏獒的尊严了。它现在唯一要做的并不是挣扎着起来和对方扭成一团继续撕咬直到自己被咬成重伤或者被咬死，而是把本该自己消灭的敌人拱手让给别的藏獒，然后痛苦地看着别的藏獒在打败这个来犯者之后是如何得趾高气扬。 凄然而恸的哭声让冈日森格迅速离开了老公獒抽搐不止的灰色脊背。它转身撞翻了两只从后面蹿过来试图咬它屁股的小喽罗藏狗，然后面对一群一只比一只壮硕的喜马拉雅獒种，用鼻子噗噗噗地喷洒着满胸涌荡的豪气，一副威武不屈、剽悍不羁的样子。 到了这种时候，按照獒类世界古老习俗的约定，该是由獒王出面迎战来犯者的时候了。在青果阿妈草原，守护领地的藏獒群里，大都会有一个处于领袖地位的獒王存在。它一定是雄性，一定是十分强大十分凶悍的，一定在保护领地中建立过人和狗都能认同的巨大功勋咬死过许多荒原狼和雪狼，咬死过许多金钱豹和雪豹，甚至咬伤或者咬死过藏马熊和野牦牛。此外它们很可能就像咬死狐狸那样咬死过人，咬死过那些敢于闯入领地挑衅主人的仇家。和别的动物不一样，獒王的诞生并不一定是藏獒与藏獒之间激烈打斗一决雌雄的结果，因为在天长日久的耳鬓厮磨中，在共同的责任共同的敌人面前，谁是最勇武的，谁是最智慧的，谁是智勇双全的，藏獒们心里都有数，加上人类的认可，大家也就随之认可主动称臣了。只有一种情况会使獒王的产生演变成藏獒与藏獒之间你死我活的战斗，那就是人类的认可和藏獒们的认可出现误差，被人类认可或者指定的獒王一定要证明人类的选择是正确的，而被藏獒们认可的獒王也一定要证明藏獒的选择是正确的，于是打斗就会频繁出现，直到有一天其中的一只被彻底征服。 现在，西结古草原藏獒群落中的獒王就要出现了，一旦出现，那差不多就是一场老虎斗老虎、狮子咬狮子的重量级角斗。所有的藏獒，所有的藏狗，包括那些兴奋到不知死活的小狗，一下子都安静了。等待着，连炊烟和云彩，连傍晚和夕阳，都静止不动地等待着。倾斜的西结古寺和一片片碉房更加倾斜了，鸟瞰的阴影拉得更长更远。 冈日森格扬头扫视着獒群，几乎把所有藏獒都看了一遍，然后死死盯住了一只带着微笑望着它的虎头雪獒。虎头雪獒就是西结古草原的獒王，尽管它现在所处的位置不在獒群的中央，尽管它依然蹲踞着就好像面前的打斗跟它毫无关系，但冈日森格一眼看出它就是獒王。它身形伟岸，姿态优雅，一脸的王者之气，顾盼之间八面威风冉冉而来。它一只眼睛含着王者必有的自信和豪迈，一只眼睛含着斗士必有的威严和杀气，但行动却是傲慢和迟缓的，充满了对来犯者发自内心的蔑视。冈日森格不禁暗暗称赞：好一个獒王，尊严的头颅居然是纹丝不动的，仿佛每一根迎风抖动的雪白的獒毛都在证明它存在的伟大意义。更重要的是，它虽然闭着嘴但尖长的虎牙却不可遏止地伸出了肥厚的嘴唇，虎牙是六刃的。六刃的尖长虎牙明白如话地告诉对方它是不可战胜的，而大嘴阔鼻所形成的古老的喜马拉雅獒种的经典之相貌，会让任何人任何动物望一眼而顿生敬畏，那是凛然不可侵犯的生命的神圣威仪。 第4章 虎头雪獒站了起来。西结古草原的獒王终于站了起来。冈日森格盯着它的眼睛眨巴了一下，金灿灿的鬣毛奋然一抖。一场猛獒对猛獒的打斗就要开始了。不，不是打斗，是惩罚。在藏獒们和藏狗们看来，这是一次毫无悬念的惩罚性撕咬，为了忠于职守和捍卫荣誉，西结古草原的獒王必须严厉惩罚一个汹汹然不自量力的来犯者。如果来犯者敢于反抗獒王的惩罚，那就是说它不打算活下去了。 獒王虎头雪獒走出獒群，来到冈日森格面前，嗓眼里呼呼地响着，似乎在告诉对方：你现在还来得及捡回一条命，赶快逃跑吧，西结古草原不欢迎你。冈日森格听懂了它的话，却没有做出任何听话的表示，而是挑衅地斜绷起前腿把身子朝后倾了倾。獒王虎头雪獒眯缝起眼睛扮出一副笑模样，大度地摇了摇尾巴：走吧年轻人，你长得如此英俊健美，我实在不忍心杀死你。冈日森格不理对方的茬，耸起一棱一棱的脊毛，就要扑过去了。 但是且慢，有个声音正在响起来，那是人的声音，是那个光着脊梁赤着脚的孩子的声音。孩子等不及了，他希望西结古的狗群尽快咬死冈日森格，然后跟着他去追逐七个上阿妈的仇家，所以就喊起来：“那日，那日。”他知道虎头雪獒是西结古草原獒群里的獒王，却不知道越是獒王就越不会心浮气躁地出手，它要端端架子，吊吊胃口，然后一扑成功，一口致命。他既失望又吃惊地以为西结古草原的獒王不敢对这个年轻力壮、威仪堂堂的来犯者动手，就耐不住性子地喊起来：“那日，那日。” 被称作那日的藏獒从獒群里跳出来了，它是一只黑色的狮头母獒。它很小很小的时候和同胞姐姐一起被光脊梁的孩子喂养过，只要喂养过的人就都应该是主人，所以听他一叫，它就跳出来了。跳出来后才知道光脊梁的孩子要它干什么。它迟疑了一下，便按照光脊梁的手势越过了獒王跟对手的对阵线，无所畏惧地扑向了冈日森格。 年轻的冈日森格没想到，它心惊胆战地渴望着的这场勇者之战，这场挑战西结古獒王的狂妄之战，在没有实现之前就早早地结束了。它愣愣地站着，直到被牛犊般大小的大黑獒那日三撞两撞撞翻在地，也没有明白为什么扑向自己的不是它死死盯住的獒王而是一只自己从不招惹的母獒。它从地上跳起来，像刚刚被它打败的那只灰色老公獒一样躲闪着对方的撕咬。 光脊梁的孩子又喊起来：“果日，果日。” 果日出现了。它是大黑獒那日的同胞姐姐，也是一只牛犊般大小的黑色狮头母獒。冈日森格根本就没看见它是从哪里跳出来的，甚至都没有看清它的面影，就被它撞了个正着。趁着这个机会，大黑獒那日再次呼啸着扑了过来。 冈日森格被扑翻在地上。这次它没有立刻站起来。它身上压着两只牛犊般大小的母性的大黑獒，使它很难翻过身来用粗壮的四肢支撑住大地。它本来可以用利牙的迅速切割摆脱两只大黑獒的压迫和撕咬，但是它没有这样。人类社会中“男不跟女斗”的解嘲在喜马拉雅獒种世界里变成了一种恒定的规则，公獒是从来不跟母獒叫板的，况且是如此美丽的两只母獒，如果遇到母獒的攻击，忍让和退却是公獒唯一的选择。冈日森格坚决信守着祖先遗传的规则，却使自己陷入了生命危机的泥淖。它有些迷惘：怎么西结古草原的藏獒是这样的，好像它们来自另一个世界，獒类社会那些天定的法律并没有渗透到它们的血液里。它不知道这是人类起了坏作用人类一搀和，动物界的许多好规矩就会变成坏习惯。更不知道，它所服从与钟爱的人类（此刻人类的代表就是那个光脊梁的孩子）正在把更加危险的局面导入它的命运之中。 光脊梁的孩子挥着胳膊喊起来：“獒多吉，獒多吉。” 他是要所有的狗都朝冈日森格扑去。藏獒们不安地跳动着，拥挤到了一起。只有作为獒王的虎头雪獒无动于衷地卧下了，并且冲着两只疯狂撕咬的母性大黑獒不满地叫唤着。藏獒们看到它们的王是这个样子的，便渐渐安定下来。它们是整个西结古草原的领地狗，它们可以不听任何来自个人的命令。而那些作为小喽罗的藏狗却没有这么好的理性，它们被“獒多吉獒多吉”的喊声煽动得群情激愤，环绕着倒在地上的冈日森格一圈一圈地跑。 第5章 冈日森格已经站不起来了，在两只母性大黑獒致命的撕咬之后，藏狗们的撕咬就变成了死神来临的信号。这个信号无休无止地重复着，使它身上的伤口差不多变成了一张鱼网，那是名副其实的千创百孔。 父亲来到草坡上，看到四处都是血迹，尤其是冈日森格的身边，浓血漫漶着，把一片片青草压塌了。他回忆着刚才狗打架的场面，狮子一样雄壮的冈日森格被一大群西结古的藏狗 活活咬死的场面，身子禁不住抖了一下。他蹲下来，摸了摸已不再蓬松的金黄的獒毛，手上顿时沾满了血。他挑了一片无血的獒毛擦干自己的手，正要离开，就见冈日森格的一条前腿痉挛似的动了一下，又动了一下。父亲愣了：它还没有死？ 这天晚上，父亲把冈日森格抱到了马圈里。他在站着睡觉的枣红马和昏迷不醒的冈日森格之间铺开了自己的行李，躺下后就睡着了，一睡就睡得很死。 早晨，父亲被一阵闷雷般的狗叫惊醒了。他忽地坐起来，就见一只牛犊般大小的黑獒正朝着他身边的冈日森格扑过来。他本能地掀起被子，迎着大黑獒盖了过去。大黑獒那日来不及躲闪，獒头一下子被盖住了。它戛然止步，咬住被子使劲甩着。父亲抓住被子的一角，拔河似的把大黑獒那日拉出了马圈。大黑獒那日突然意识到，它的敌人并不仅仅是那只将死而未死的狮头公獒，还有狮头公獒的主人一个陌生的汉人。它松开被子可着嗓门吠叫起来，不是冲着父亲，而是冲着碉房山前的野驴河。远方的领地狗群“汪汪汪”地回应着狂奔而来。 父亲在心里惨叫一声：“完了。”赶紧用被子盖住依旧奄奄一息的冈日森格，再从马圈的墙角拽过和他同样惊恐无度的枣红马，准备跳上去逃跑。 但是已经来不及了，领地狗群密密麻麻地挡在了马圈前面，大黑獒那日和它的同胞姐姐大黑獒果日以及昨天被冈日森格打败的灰色老公獒已经冲过来了，不是冲着人，而是冲着马。聪明的藏獒都知道，咬人先咬马，马一流血就不听人的指挥，人也就无法逃脱了。枣红马忽地一下掉转了身子，抬起屁股踢了过去，一下就踢在了大黑獒那日的左眼上。大黑獒那日尖叫一声滚翻在地，立刻又爬起来，以十倍的疯狂再次扑过去，尖利的虎牙哧地一声扎在了枣红马的屁股上。枣红马叫着，边叫边踢。父亲清楚地看到，枣红马的铁蹄好几次踢在了大黑獒那日的肚子上，但大黑獒那日就是不松口，它拼命拉转枣红马的身子，让它的前胸和肚腹完全暴露在了前面。大黑獒果日和灰色老公獒同时跳起来，咬住了枣红马。枣红马轰然一声栽倒在地。大黑獒那日跳过去，一口咬住了枣红马的喉咙。 父亲惊叫一声，噌地跳向了墙角。本能告诉他，在墙角他至少可以避免腹背受敌的危险。他浑身颤抖，绝望地瞪着面前的狗群。它们有的沉默寡言，有的狂叫不止；沉默寡言的朝前扑着，狂叫不止的站在一边助威。 在他和狗群之间，是用被子掩盖着的冈日森格。领地狗群还没有发现冈日森格。咬死了枣红马的大黑獒那日似乎忘了冈日森格这个岔，它扑过来的唯一目的就是像咬死枣红马那样咬死父亲。父亲冷汗淋漓，他想到了死，也想到了不死，他不知道死会怎样死，不死会怎样不死，他只做了一件让他终生都会忏悔的事情，那就是出卖，他在狗群强大的攻击面前，卑微地出卖了他一直都想保护的冈日森格当伤痕累累的大黑獒那日和另外几只藏獒朝他血口大开的时候，他忽地一下掀掉了覆盖着冈日森格的被子。 所有的狗都愣了一下，除了大黑獒那日。左眼和肚子上沾满了血的大黑獒那日一口咬住了父亲手中的被子，被子曾经盖住过它，它仇恨这被子甚至超过了仇恨冈日森格。被子哧啦哧啦地响着，烂了。被子一烂，大黑獒那日就认为对被子的报复已经结束，自己应该全力对付的还是冈日森格和被子的主人。它冲着同伴呼呼地送着气，父亲以后会明白，这送气的声音就是它对其他藏獒的吩咐：你们几个咬死那只狗，我来咬死这个人。另外几只藏獒还在犹豫，它们认为冈日森格昨天已经被狗群咬死了，现在面对着的不过是一具尸体，而它们正气凛然的藏獒是从来不会咬噬同类的尸体的。大黑獒那日不耐烦地骂了一句同伴，然后一跃而起。 第6章 大黑獒那日的目标是父亲的喉咙，父亲一躲，利牙噗嗤一声陷进了肩膀。父亲惨叫着，一声声地惨叫着。惨叫声里，大腿被牙刀割烂了，胸脯也被牙刀割烂了。然后就是面对死亡。 父亲后来说，如果不是奇迹出现，他那天肯定会死在大黑獒那日的牙刀下。奇迹就是大黑獒那日突然不行了，它的一只眼睛和肚子正在流血，流到一定程度就有了天旋地转的感觉，它从父亲的胸脯上滑落下来，身子摆了几下，就瘫软在了地上。接着是另一个奇迹的出现，冈日森格苏醒了。一直昏迷不醒的冈日森格在父亲最危险的时刻突然抽搐起来，一下，两下，三下，然后睁开了眼睛，甚至还强挣着抬了一下头。围绕着它的藏獒顿时闷叫起来。而紧跟在大黑獒那日后面正要扑向父亲的大黑獒果日和灰色老公獒，这时突然改变主意扑向了冈日森格。因为在它们的意识里，仇视同类永远比仇视人类更为迫切。 冈日森格危险了，它的危险给父亲赢得了几秒钟的保险。这关系人命也关系狗命的几秒钟使父亲避免了两只猛獒致命的撕咬，却使冈日森格再一次受到了牙刀的宰割。父亲看到五十步远的地方有三个裹着红氆氇的喇嘛正朝着马圈走来，就冲他们惨兮兮地喊道：“快来救人哪。” 三个身材魁梧的喇嘛在狗群中跑起来，不停地喊叫着，挥舞手中的铁棒打出一条路来到了马圈里。那些不肯让开的藏獒，那些还准备扑咬父亲的藏獒，以及还在撕咬冈日森格的大黑獒果日和灰色老公獒，被三个喇嘛手中的铁棒打得有点晕头转向，一时不知道如何是好。但它们决不撤退，因为它们是藏獒，它们的祖先没有给它们遗传在战斗中遇到阻止后立马撤退的意识。它们朝着三个铁棒喇嘛狂吠着，激愤地询问：你们到底是什么意思？难道这一狗一人两个来犯者不应该受到惩罚？我们是领地狗，保卫领地是西结古人赋予我们的神圣职责，难道现在又要收回了吗？三个铁棒喇嘛不可能回答它们的问题，回答问题的只能是那些更有头脑的藏獒。 一直在一边默然观望着的獒王虎头雪獒突然叫起来，叫声很沉很稳很粗很慢，但所有的藏獒包括小喽罗藏狗都听到了，都明白了其中的含义，那就是它要求它们必须尊重铁棒喇嘛的意志。一旦铁棒喇嘛出面保护，闯入它们领地的外来狗和外来狗的主人，就已经不是必须咬死的对象了。先是大黑獒果日和灰色老公獒夹起了尾巴，低下头默默离开了马圈。接着所有进入马圈的藏獒纷纷离开了那里。獒王虎头雪獒高视阔步，朝着野驴河走去。藏獒们几乎排着队跟在了它身后。 父亲的伤势很重，肩膀、胸脯和大腿上都被大黑獒那日的牙刀割烂了，裂口很深，血流不止。冈日森格情况更糟，旧伤加上新创，也不知死了还是活着。大黑獒那日还在呼呼喘气，它虽然站不起来了，虽然被枣红马踢伤的左眼还在流血，却依然用仇恨的右眼一会儿盯着父亲，一会儿盯着冈日森格。 一个身强力壮的铁棒喇嘛背起了父亲，一个更加身强力壮的铁棒喇嘛背起了大黑獒那日，一个尤其身强力壮的铁棒喇嘛背起了冈日森格。他们排成一队沿着小路朝碉房山最高处的西结古寺走去。 西结古寺僧舍的炕上，父亲惨烈的叫声就像骨肉再一次被咬开了口子。咬他的不是利牙，而是猛药。西结古寺的藏医喇嘛尕宇陀从一只圆鼓一样的豹皮药囊里拿出一些白色粉末、黑色粉末和蓝色粉末分别撒在了父亲的肩膀、胸脯和大腿上，又用一种糨糊状的液体在伤口上涂抹了一遍。撒入粉末的一刹那，父亲几乎疼晕过去，等到包扎好以后，感觉立刻好多了。 在僧舍另一边的地上，卧着昏迷不醒的冈日森格和即将昏迷的大黑獒那日。藏医尕宇陀分别给它们上了药。即将昏迷的大黑獒那日在上药时突然睁大了眼睛，浑身颤栗，痛苦地挣扎哀叫着。铁棒喇嘛大力摁住了它，等上完了药，它已经疼昏过去了。 就这样，父亲和冈日森格以及大黑獒那日一起住在了西结古寺，他住了一个星期，然后去了多猕草原。冈日森格和大黑獒那日则一直呆在一起，直到伤势痊愈。它们的爱情就在疗伤的日子里开始了，同时开始的还有冈日森格的新生活，那就是带着大黑獒那日，寻找它的主人七个来自上阿妈草原的孩子。 第7章 冈日森格和大黑獒那日走得很快，似乎想趁着夜色还没有消失的时候甩脱强盗嘉玛措和骑手们的跟踪。嘉玛措鞭策着大黑马跟得很紧，心说你休想甩脱，牧马鹤部落的强盗怎么可能连一只藏獒都跟不住呢。勇敢的强盗甚至都可以抓住你，再用锁链拴着你，让你拽着他去寻找你的主人七个上阿妈的仇家。他这么想着，突然又不走了，前面被跟踪的两只藏獒也不走了。怎么回事儿？在前面的前面，在最后的夜色淡淡的黑暗里，居然又出现了几只硕大的藏獒。 冈日森格和大黑獒那日显得非常平静，它们知道这样的遭遇是躲不掉的，因为双方都有灵敏的嗅觉和天生准确的判断，当你闻到对方的气息时，对方也闻到了你的气息，你东它东，你西它西，还不如直接走过去，是谈判还是厮打，该出现的就让它早早出现，没有必要延缓时间。 相比之下，堵截它们的獒王虎头雪獒和它的几个伙伴反而显得不那么平静了。它们虽然预见到会在这里挡住冈日森格，但没有想到在看到冈日森格的同时也会看到大黑獒那日，而且大黑獒那日嘴里居然还叼着那只跟白狮子嘎保森格散发着同样气息的小白狗。它们用吃惊的眼光互相询问着：大黑獒那日不是已经撞死了吗？小白狗不是已经让雪狼叼走了吗？难道三匹雪狼没有来得及吃掉它就已经命丧黄泉了？更让它们吃惊的是，它们居然没有闻到大黑獒那日的气息，它们心里只想着冈日森格而没有想到大黑獒那日，所以就连它的气息也没有闻到。为什么？难道器官的功能也是可以随着心事的变化或有或无、时强时弱的？你闻到的永远都是你想到的，你想不到的也是你永远闻不到的？ 藏獒与藏獒，人与藏獒，在积雪的山垣上，静静地对峙着。在人的这一面，自然是智慧的强盗嘉玛措首先明白过来，他压低嗓门惊喜地告诉身边的骑手：“看清楚了吧，那是谁？是我们西结古草原的獒王。獒王来了。”骑手们说：“獒王来了好啊，有獒王在，冈日森格今天算完了，命大概是保不住了。”强盗嘉玛措说：“可是我们还要依靠冈日森格寻找七个上阿妈草原的仇家呢，你们说怎么办？”骑手们说：“强盗说怎么办就怎么办。” 大黑獒那日放下小白狗嘎嘎，走了过去。毕竟它是西结古草原的领地狗，它钟情冈日森格，也喜欢獒王虎头雪獒和同胞姐姐大黑獒果日。它现在只能这样，在忧虑和歉疚中去和昔日的伙伴主动套近乎。大黑獒果日迎了过来。姐妹俩碰了碰鼻子，互相闻了闻，然后一起走向了獒王虎头雪獒。虽然吃惊但头脑却很清醒的獒王虎头雪獒立马瞪起了眼睛，冲着大黑獒果日发出了一阵低沉的吠声，警告它不要和一只西结古獒群的叛徒过于密切，尽管这个不要脸的叛徒是你的亲妹妹。“不要这样，不要这样，獒王你千万不要这样。”大黑獒那日向獒王翘起了大尾巴，缓缓地摇着，讨好地摇着。獒王停止了吠声，晃晃头允许它讨好自己。大黑獒那日朝獒王走去。獒王斜觑着它，一副轻蔑嫌弃的样子。突然，就像是哪根神经被触动了，獒王暴躁地吼了一声，扑过去一口咬在了大黑獒那日的肩膀上。它这是诅咒，并没有使劲，只用牙齿挑烂了对方的皮。它诅咒这只美丽母獒的轻薄：你身上全是冈日森格的味道，而且是情到深处的那种臊味，你这个不要脸的。大黑獒那日赶紧退了回去。它喜欢獒王虎头雪獒，但更钟情于冈日森格，它只能这样，在惆怅、孤独和失望中和冈日森格站在一起。 冈日森格知道一场残酷的撕咬就要开始了。它叼起在雪地上发抖的小白狗嘎嘎，放到了大黑獒那日面前，叮嘱它看好，又安慰地舔了舔它的眉心，好像是说：“你放心吧。”然后，冈日森格扭转了身子，哗哗地带着声响竖起了浑身金黄的獒毛。它走了过去。它知道面前的灰色老公獒已是自己的手下败将不必再和它战斗，知道自己不能把牙刀的切割挥洒在作为母獒的大黑獒果日身上，还知道按照獒群的规矩獒王虎头雪獒不能首先迎战自己，就用眼光拨开稀薄的夜色，走向了獒王身边的另一只黑色公獒。 第8章 黑色公獒也意识到今天首先出战的应该是自己，便在心里冷哼了一声，连声招呼都不打，在蒙蒙亮的晨色里对方还看不清怎么回事儿的时候，直接扑了过来。冈日森格不是用眼睛，而是用感觉知道对方已经行动了。它戛然止步，四肢牢牢地钉在地上一动不动。黑色公獒一头撞过来，就像撞在了一块冰岩上，来不及撕咬，就被一种前所未有的坚硬推搡了出去。冈日森格还是一动不动，等着它再撞再咬。黑色公獒没有再撞，它知道自己根本撞不倒对方，就扑过去一口咬向冈日森格的脖子。冈日森格心说你真是了不起，你的虎牙居然差一点咬 住我的脖子，可我的脖子怎么能让你咬住呢？那可是脖子啊，咬住就是致命的。冈日森格闪开它的虎牙，假装回了一口，自然没有咬住什么。接下来，冈日森格频频咬它，但没有一次是咬上的。这使得黑色公獒突然骄傲起来：你不过如此嘛，你扑咬了多少次都咬不上我，还能扑咬我们的獒王？它想不到这是冈日森格对它的麻痹，更想不到它一有轻敌思想，失败就已经成为定局。就在麻痹刚刚生效的时候，冈日森格突然用一种对方根本想不到的姿势跳了起来，速度之快，黑色公獒的眼光都来不及跟上。这才是一次真正的扑咬，是冈日森格的第一次扑咬。躲闪是没有用的，因为正是黑色公獒的躲闪才让它的脖子准确地嵌进了冈日森格的大嘴。冈日森格一口咬了下去，心说是死是活就看你的命大命小了。黑色公獒倒在了血泊中。红雪闪耀着，清晨来临了。冈日森格跳出了搏杀的圈子，山挺在那里，直面着另一只走到前面来的铁包金公獒。 铁包金深沉地望着冈日森格，并不急着进攻，好像它是一只谋深计远、老成持重的藏獒。的确如此，它一直在琢磨冈日森格的特点：出其不意，攻其不备，速度快得惊人；而且扑杀蛮野，力重千钧，牙刀飞快，割皮割肉断筋断骨就像酥油里抽毛一样容易。它也一直在琢磨冈日森格的缺点：是不是睫毛太长了，比一般藏獒多遮出了一些盲点呢？它的盲点在哪里？是不是鼻子太宽了，咬不着脖子咬它的鼻子，也会让它血肉模糊丢尽脸面吧？是不是尾巴太大了，咬断它的尾巴不也是可以让它身名俱裂吗？是不是肚腹无毛的地方太多了，用牙当然咬不着，用爪子掏呢？是不是也能掏出它的肠子来？冈日森格，你并不是完美无缺的，你比我们的獒王差远了。 冈日森格一看就知道铁包金是一只用机灵的脑袋而不是用发达的四肢驰骋草原的藏獒，用人类不好听的语言来形容，那就是狡黠阴险的诡诈之徒。面对这样的敌手，这样一双一直在窥伺你的破绽的眼睛，你该怎么办？冈日森格想都没想就扑了过去，它要做的就是不让铁包金机灵的脑袋发挥作用。铁包金吃了一惊，发现自己根本就没有时间去琢磨对方的长短并想好对付的计策，它只有时间去琢磨如何死里逃生的问题。真是一只幸运而机智的藏獒，当它意识到它根本无法躲避冈日森格的闪电攻击时，干脆就顺势倒在了地上，在忍受对方撕咬自己的同时，两只后爪使劲蹬起来抓伤了冈日森格的肚腹。冈日森格稍感意外：原来藏獒也是可以主动倒地的。心说我又学会了一招：先示弱后逞强，关键的时刻倒在地上说不定也能出奇制胜。它在铁包金的后颈上咬了一口，知道不是致命的，也知道自己可以咬第二口第三口，直到把对方咬死。但它没有这样，它觉得自己已经赢了，只要对方服气，就没有必要再下狠手了。它跳到一边，喘着粗气，冲动而渴望地看着獒王。 獒王虎头雪獒早已是跃跃欲试了。它声音低低地吼着，一方面是赞叹冈日森格：你真不错，你要是我的属下，我就让你去咬死那个屡屡挑衅我的白狮子嘎保森格，你是一定能咬死它的，可惜现在不行，现在要死的只应该是你而不是任何别人。一方面是告诉冈日森格：准备好了吧，我要撞击你了，别以为你是撞不倒的。 冈日森格昂然而立，粗壮的腿岔开着，就像四根坚实的柱子牢牢地支撑着身体。天亮了，地白了，昂拉雪山变成了一大片银色的巍峨。冈日森格望着雪山的巍峨，豪迈地觉得自己也是一个巍峨，它崛起在昂拉山群里，迎接着獒王虎头雪獒的撼动。 风起山摇，獒王虎头雪獒猛赳赳地撞过来了。 第9章 真是遗憾，太遗憾了，冈日森格的巍峨和坚硬并没有达到它自己期望的程度，它被獒王撞得离开了原地，虽然没有摔倒，但已经不是稳如雪山冰岩的感觉了。冈日森格想：到底是獒王，厉害着呢。看我也撞它一次，试试它的定力比我怎么样。它用吠叫打了一声招呼，就虎彪彪地飞撞而去，用自己的肩膀撞在了獒王的肩膀上。 獒王动了，獒王也和冈日森格一样离开原地了，虽然没有摔倒，但已经不是睥睨一切的 感觉了。獒王吃了一惊，它觉得自己是不应该动的，既然动了，就说明冈日森格的冲力和定力跟自己是一样伟大的。它心说怎么可能呢？这个世界上居然有一只藏獒是獒王虎头雪獒撞不倒的。它闷闷地吼着，它说獒王撞不倒的冈日森格，你敢和獒王比拼撕咬吗？ 撕咬是你死我活的打斗，獒王有着无比的自信和自豪：它的虎牙是六刃的，而冈日森格跟一般的藏獒一样是四刃的。六刃的虎牙比四刃的虎牙多了三分之一的战斗力，冈日森格的下场恐怕跟它打败的所有藏獒的下场是一样的了悲惨地负伤，或者悲惨地死亡。 然而冈日森格根本就没有把獒王的六刃虎牙放在眼里。它以为六刃虎牙固然厉害，固然是獒王克敌制胜的法宝，但法宝是大家都可能有的，你有我不具备的六刃虎牙，我就有你不具备的别的本领或者武器，那也是克敌制胜的。它出于尊重獒王尊重地头蛇的原因，做好了后发制人而不是先发制人的准备。打斗是千变万化的，走着瞧啊，只要你想咬死我，就会有自己反而被咬死的可能，活着的机会是大家的，不是你一个的。冈日森格等待着，显得异常得沉着冷静，反正结果是不必多虑的：不是胜利就是失败。 但是冈日森格没想到，紧接着出现在它面前的偏偏是第三种结果：强盗嘉玛措策马来到了它们中间，指着獒王虎头雪獒说：“仁慈的昂拉山神正在看着你呢，你就不要打了吧，打死了冈日森格，谁领我们去抓捕七个上阿妈的仇家呢？”在强盗嘉玛措看来，冈日森格是必败无疑的，但是命运并没有让冈日森格的悲惨下场就在这个时候到来，西结古草原还需要它活着。獒王虎头雪獒没有听懂强盗嘉玛措的话，或者说他假装把嘉玛措的阻拦当成了进攻的鞭策，闷雷一样吼叫着扑了过去。 冈日森格倒地了，獒王还没有碰到它，它就已经倒地了。它是一只善于向一切敌手学习打斗技术的藏獒，立马用上了刚刚从铁包金那里学来的顺势倒地、蹬腿抓腹的战法。但是冈日森格只成功了一半，它用比闪电还要快捷的示弱法成功地避开了獒王闪电般的攻击，却没有像铁包金抓它那样抓破獒王的肚腹。獒王毕竟是獒王，它并没有上当，而且还明智地意识到，并不是自己扑倒了对方，对方不仅是勇武的更是狡猾的。獒王虎头雪獒谨慎地后退了一步，响雷一样吼叫着，又一次跳了起来。 这时强盗嘉玛措生气地大喊一声，毫不留情地举起马鞭抽了过去。獒王在空中愣了一下，赶紧低头躲闪，马鞭从它的头顶呼啸而过。它噗然落地，看到冈日森格并没有借机扑过来，就愣愣地盯着强盗嘉玛措。嘉玛措说：“你怎么不听我的话呢？难道牧马鹤部落的强盗没有权力让你服从他的命令？你是我们西结古草原的獒王，是最最强悍的藏獒，你当然可以咬死它也必须咬死它，但并不是现在。现在它还要带我们去寻找七个上阿妈的孩子呢。” 獒王虎头雪獒看着听着，知道面前这个人不是一般的骑手或者牧人，一般的骑手或者牧人是不可能朝着獒王举起鞭子的。尤其是当它听到“强盗”这个词儿后，立刻明白自己必须听他的。它知道人类的强盗是带领骑手打仗冲锋的，是和头人、管家同样重要的众人之首。它遗憾地回到了自己伙伴的阵营里，用血红的吊眼凶恶地盯着冈日森格和大黑獒那日，嗡嗡嗡地叫着，从胸腔里发出了一声“迟早我要收拾你”的警告。 强盗嘉玛措的驱赶着獒王：“走吧走吧，这里不需要你，你还是回到草原上去吧。”獒王虎头雪獒带着他的伙伴怏怏不快地离开了冈日森格和大黑獒那日。大黑獒那日走了过去，心疼地舔了舔冈日森格舔的伤口。 第10章 现在，是冈日森格叼着小白狗嘎嘎了。在冈日森格的错觉里，小白狗就是大黑獒那日的孩子，因为大黑獒那日对待小白狗嘎嘎的样子充满了母亲的温柔与甜蜜，既然大黑獒是它的母亲，自己就应该是它的父亲了。而小白狗嘎嘎感受到的也正是来自母亲和父亲的疼爱，它甚至在冈日森格嘴里调皮起来，咬住冈日森格嘴边的毛，使劲拽着。冈日森格宽厚地让它拽，同时加快了脚步。它知道小白狗饿了。 太阳出来的时候，冈日森格和大黑獒那日走出了昂拉雪山。它们在野驴河边停下来，放下小白狗嘎嘎，蛮有兴致地抓起鼢鼠来。鼢鼠们正在竖起前肢对着太阳洗脸，看着两只硕大的藏獒朝自己扑来居然傻愣着没有逃跑，因为在它们的记忆里，这么威风气派的藏獒是不吃它们的。是的，冈日森格和大黑獒那日不吃它们，它们一人咬死了一只，然后叼给了小白狗嘎嘎。小白狗嘎嘎不客气地吃起来。肥胖的鼢鼠，脆骨的鼢鼠，连皮都很嫩的鼢鼠，让小白狗嘎嘎觉得今天的早餐格外香。 然后它们沿着野驴河往前走，前面是草原和山脉互相拥有的地方。走了大约一个时辰，冈日森格和大黑獒那日好像闻到了什么，多少有些激动地猛摇了一阵尾巴，突然跑起来。强盗嘉玛措打马便追。骑手们纷纷跟了过去。草原上扬起了烟尘，扬起了牧马鹤强盗和牧马鹤骑手的威风。 草原和山脉飞驰而去，天际线上缓缓出现了狼道峡。 和狼道峡一起出现在冈日森格和大黑獒那日面前的，还有几个外来的人。有一个它们是认识的，它们靠着比一般藏獒还要敏锐的嗅觉，长途奔走，暂时放弃了对七个上阿妈的孩子的追寻，来到狼道峡口迎接这个人。这个人就是父亲。 父亲离开西结古草原已有半个月，这半个月里，他去了多猕草原，又去了上阿妈草原，了解到一些关于冈日森格和七个上阿妈的孩子的事情。 冈日森格最早是一只出色的猎狗，它咬死的藏马熊和雪豹以及荒原狼多得人们都说不上数字了。阿妈河部落的头人甲巴多看它气高胆壮，有兼人之勇，就用一顶帐房把它从猎人手里换了过来，作为他的看家狗。冈日森格思念过去的日子，经常挣断锁链跑到山林里去寻找自己的旧主人，直到旧主人突然失踪，它跑遍上阿妈草原，哪儿也找不到了的时候，才安下心来忠于职守地做起了看家狗。半年后的一个早晨，冈日森格发现猎人的玛瑙项链竟然戴在了甲巴多的脖子上。它愣了片刻，悄悄地到处闻了闻，又从头人甲巴多的帐房里找到了猎人的藏刀和弓箭。它根本没有像人类那样皱着眉头思考和研究半天，就果断地做出了一个注定它今后要背井离乡的决定，那就是咬死阿妈河部落的头人甲巴多，为旧主人报仇。咬死甲巴多对冈日森格来说就像咬死一只狼一样容易，它做到了。然后它就离开了人们的视线，躲进了猎人经常打猎的山林。头人甲巴多的家人带领部落骑手去山林里扫荡和围剿，它又跑出山林，回到了草原上。七个流浪草原的孩子收留了它，成了它的新主人。七个孩子都是孤儿，是塔娃，曾经被上阿妈草原苦修密法的彭措大师收留过，玛哈噶喇奔森保十万狮子之王驭獒大黑护法的称名咒，就是彭措大师传授给他们用来驱狗保命的。后来大师圆寂了，他们就到处要饭，过着饥一顿饱一顿的日子。他们没有固定安歇的地方，这里一宿，那里一夜。正因为没有固定的地方，尽管后来甲巴多的家人知道冈日森格被七个流浪的孩子藏了起来，但一时半会也没有找到他们。就是这一时半会的延误，让警觉的七个孩子和尤其警觉的冈日森格离开了上阿妈草原。父亲后来了解到，在上阿妈草原的古老神话里，阿妈河流域是个骷髅鬼多多、吃心魔多多、夺魂女多多的地方，而阿妈河的源头雪山，是满地生长着天堂果的海生大雪山冈金措吉，那是一个没有痛苦，没有忧伤的地方，是所有神仙和无数孩子幸福生活的地方。他们带着命案在身的冈日森格要去寻找这样一个地方，于是就沿着阿妈河溯源而上，来到了西结古草原。 现在父亲回来了，跟他一起来的还有青果阿妈草原工作委员会多猕总部的麦政委。强盗嘉玛措一看到父亲，就知道跟随冈日森格找到七个上阿妈的孩子已经不可能了，便带着骑手扬长而去。 第11章 雪浪高悬的草地上，坐落着几顶牛毛帐房，牧归的羊群和牛群把自己的黑色和白色流水一样泼在了帐房四周。冈日森格和大黑獒那日回头看了看父亲和麦主任，没等父亲说什么，便走向了最近的一顶帐房。 立刻传来一阵狗叫声。一只浑身枣红的魁梧公獒轰轰隆隆地动山摇地跑了过来。麦政委赶紧对父亲说：“别让它们过去，打起来怎么办？”父亲说：“它在找它的主人七个上阿妈的孩子，不过去怎么行？“ 冈日森格停下了，朝着枣红公獒发出了几声友好的吠叫，紧紧斜卷在脊背上的大尾巴鹅毛扇一样摇晃着，摇起了一股草腥味浓郁的风，风中有它的气息。它的气息太异陌了，对方一闻就知道它不是西结古草原的藏獒。枣红公獒依然靠近着它，只是放慢了脚步，不叫也不吠，阴沉恶毒地窥伺着它，一副随时准备扑过去拼命的样子。大黑獒那日赶紧跑了过去，横挡在枣红公獒面前，细声细气地说着什么。它不认识枣红公獒，枣红公獒也不认识它，但它们身上都有着西结古草原特有的味儿，就像是揣在兜里的证件，对方一看（闻）就知道是自己人。枣红公獒平静了一些。大黑獒那日又跑回来，跃然而起，把两条前腿搭在冈日森格的肩膀上，用鼻子呼呼地嗅着，显得亲热而狎昵。它用狎昵的动作告诉枣红公獒：这只外来的狮头公獒是我的老公，你可千万不要攻击它。枣红公獒听懂了对方的话，愈加显得平静了。冈日森格放心地走了过去，半途上没忘了舔一舔大黑獒那日流泪不止的左眼。双方都很放松，一片和平景象。冈日森格和枣红公獒甚至互相闻了闻鼻子，在冈日森格是表示感谢，在枣红公獒是表示宽容。 但就在这时，突变发生了，假装平静和宽容的枣红公獒一口咬住了冈日森格的脖子。脖子尤其是喉咙是最最要害的地方，长于厮杀的野兽都知道，坚决保持着祖先野兽习惯的藏獒当然也知道。但知道应该是两方面的，一是撕咬对方的脖子，二是保护自己的脖子，即使在两只本该敌对的野兽突然讲和，并用互相闻闻鼻子的方式消除龃龉的时候，它们中间的优秀者也决不会忘乎所以地放弃对自我的保护。枣红公獒是优秀者，它用顺佯敌意的方式实施了攻击。冈日森格也是优秀者，它其实早就猜到枣红公獒不会放过自己，便用欲擒故纵的办法诱惑了对方的攻击，然后一闪而逝，脖子上相关命脉的筋肉奇迹般地躲开了锋利的牙刀，脖子上无关痛痒的鬣毛奇迹般地团起来塞了对方一嘴。然后就是反击，冈日森格的反击也是一口咬住对方的脖子。它咬住的不是鬣毛，也不是一般的筋肉，而是喉管，一咬就很深，钢牙仿佛被大锤打进去了，直楔喉底，然后就拼命甩动大头，淋漓尽致地发挥着它那异乎寻常的撕裂能力。 当身材魁梧的枣红公獒躺在地上抽搐着死去的时候，马背上的麦政委惊呆了，指着冈日森格说：“它怎么这么凶暴？它哪里是狗啊，它比老虎还老虎。这可怎么办？这不是人杀狗，是狗杀狗，人杀了狗可以处分人，狗杀了狗难道也要处分狗？”父亲说：“谁来处分它？它是前世在阿尼玛卿雪山上保护过修行僧人的雪山狮子，人是不能动它的。能够处分它的还是它的同类，就看冈日森格能不能遇上真正的对手了。”麦政委怜惜地看着枣红公獒说：“这么大的一只藏獒不到一分钟就被它咬死了，还能有谁是它的对手呢？”父亲说：“但愿没有，但愿它平安无事。” 冈日森格若无其事地站在枣红公獒的死尸旁边，平静地望着远方，比平时更显得温文尔雅。大黑獒那日走过去，慰劳似的舔着它阔鼻上的血，那不是它是血，那是敌手的血，可以说结束这场战斗，它滴血未流。它卧了下来，好像很累，头耷拉着，下巴支撑在弯曲的前腿上，眼皮犯困似的忽闪了几下。了解它的父亲说：“你看它装得多像，一副无辜受屈的样子。”说着来到马下，走过去拍打着冈日森格说：“起来吧起来吧，我们不会怪罪你。”冈日森格不起来，头伏得更低了，一眼一眼地瞟着前面。父亲突然意识到了什么，循着它的目光朝前看去，看到一个牧人一声不吭地站在二十步远的地方。马上他就知道，牧人叫仁钦次旦，是枣红公獒的主人。 第12章 冈日森格跃上草冈来到父亲身边，卧了下来。它要休息了。它知道自己只能休息一小会儿，用人类的计算就是二十分钟。二十分钟以后它将面对一只闻气息就知道性格骄纵态度专横的雄性藏獒，是擦肩而过呢，还是争锋而上？它想着，歪过头来枕在了父亲脚上，好像这样它会更舒服些。 父亲把小白狗嘎嘎放在地上说：“冈日森格你告诉我，今天能找到你的主人七个上阿妈的孩子吗？“回答他的是刚刚走过来的麦政委：”我考虑是这样的，今天我们不能再跟着它走了。我们得到西结古去，在工作委员会的领导下，依靠人的力量，尽快找到这七个孩子并保护好他们。“父亲说：”那我们就分开行动，我继续跟着冈日森格，你们去西结古，看我们谁先找到七个上阿妈的孩子。“ 这时候大黑獒那日吼起来，就像真正的“狮子吼”空气动荡着，让这个透明宁静的日子变得浑浊不安了。冈日森格抬头看了看，从容不迫地站起来，舔了舔在它怀里翻跟头的小白狗嘎嘎，然后叼起来扬头放在了父亲的怀里。它朝着大黑獒那日吼叫的方向走去，没走多远，就看到太阳的金光里威武雄壮地站着一只雪白的狮头公獒。 冈日森格愣了一下，只见那公獒额毛森然，鬃毛蓬起，方鼻吊眼，嘴大如盆，犬牙含而不露，舌头半吐不吐，一看就知道是个沉郁刚毅而又心野气大的角色。冈日森格寻思，在西结古草原，还有这般气度不俗的同类，如果自己没见过獒王虎头雪獒，一定会以为面前的这个就是西结古草原的獒王。那公獒在看到冈日森格的一刹那也愣了一下：我在西结古寺见过它，但那是黑夜，没看清它的形貌，想不到它是如此剽悍的一只金獒，眼睛里神光闪亮，大嘴里虎牙狰狞，前胸深阔，四腿粗壮，背是虎的，腰是熊的，一副凛然不可欺的样子。两只藏獒惺惺惜惺惺地对峙着，双方都明白，一场石头对铁头、刚强对顽强的碰撞已是在所难免了。 跟在冈日森格后面的大黑獒那日也感觉到争衡的局面是不可改变的，所以就老老实实站着，没有跑上前去用狎昵的举动显示自己跟冈日森格的特殊关系，从而说服对方发发慈悲宽容地接纳这只唐突到来的仇家藏獒。大黑獒那日是认识对方的，对方叫嘎保森格，是尼玛爷爷家的牧羊狗。 但是冈日森格和嘎保森格以及大黑獒那日都没有想到，碰撞会来得这么迅速，好像对峙的双方还没有把愤怒从内心调整到外表，肌肉尚待绷紧，血液尚待燃烧，就有了一声啸叫，一阵扑咬。原因是白狮子嘎保森格一晃眼看到了它现在最想看到的，那就是父亲，不，是父亲怀里的小白狗嘎嘎。 白狮子嘎保森格什么也不想了，它急如星火，快如闪电，朝着父亲奔扑而去。冈日森格打了个愣怔，猛吼一声，便被自己的吼声推动着朝前冲去。它很奇怪对方会丢开自己扑向父亲，因为这不符合藏獒的习惯。藏獒在面对异陌的人类和獒类时，永远都会把后者放在憎恨的首位。虽然每一只藏獒都会意识到自己是属于人的，也都承认人的权力和能力远远超出了藏獒的想象，但它们也有一种更加清醒的认识，那就是当楚界汉河已经形成，仇雠对抗就要发生时，致命的危险往往不在于人而在于獒。它们会喊起来：“你这只败类，你居然成了坏人的帮凶。”然后把全部的仇恨都发泄在帮凶身上。所以藏獒之战很多时候也是帮凶之战。可是今天，白狮子嘎保森格却首先扑向了人，好像它不是藏獒，好像它的祖先没有用遗传告诉它这是不对的。两只巨獒的雌雄之较，转眼之间变成了侵犯人和保护人的战斗。 猝不及防的冈日森格依照浸透在血液里的厮杀惯性冲了上去，但它没有来得及冲到前面，白狮子嘎保森格就一闪而过，把它甩到屁股后面去了。现在的局面是，嘎保森格在前面跑，冈日森格在后面追，两只同样凶傲的藏獒一前一后地冲向了父亲。父亲惊呆了，不知道怎么办好。父亲身边的麦政委不仅惊呆了而且惊软了：“这可怎么办？”一句话没说完，扑通一声坐在了地上。他天不怕地不怕人不怕鬼不怕，就怕狗，从小就是个见狗便毛的主儿。他惨叫一声：“警卫员。” 第13章 警卫员以及所有的部下都不在身边。他们有的正在帐房前给马梳毛，有的正在帮助仁钦次旦的老婆挤牛奶，有的正在和仁钦次旦十二岁的儿子和十岁的女儿说话两个孩子已经不再因枣红公獒的死而仇视这些外来人了，他们毕竟是孩子，在这个晴朗的日子里很快露出了晴朗的笑容，并且给两个汉家的叔叔唱了一首又一首歌。而他的警卫员这时正在观看秃鹫吃食，十几只秃鹫已经把枣红公獒的血肉吃得所剩无几，一个硕大的血色骨架，连带着藏獒的悲惨和生命的遗憾，出现在草原盎盎然然的绿光里。 好在还有父亲。父亲是爱狗的，爱狗的人是胆大的。他虽然有过被狗惨咬的经历，但他不是那种一日被蛇咬，十年怕井绳的人。他的性格里带有藏獒的风格：越碰越坚，越咬越强。父亲就像一只真正的藏獒那样，冲着前面飞奔而来的危险狂吼一声，一步跨过去挡在了麦政委前面，两只藏獒还在一前一后地奔跑，它们的距离只有几寸，但这几寸跟几丈几十丈差不多，后面的冈日森格就是抓不到对方。它在飞，对方也在飞，都是优秀的野兽，都是奔跑的圣手，短距离的比赛根本分不出谁的速度更快。白狮子嘎保森格飞出的虎牙眼看就要碰到父亲了。冈日森格大吼一声，这是吼给父亲的，意思是说：“赶快把小白狗藏起来。”凭着藏獒出众的直觉，冈日森格突然明白过来：对方之所以首先扑向人而不是扑向同类，是因为小白狗嘎嘎的存在。冈日森格因此而怒发冲冠，吼声如炮：尽管你有着和小白狗同样的气息，但也不能说明你就是小白狗的阿爸，不是，你绝对不是。小白狗的阿爸是我，绝对是我。我是大黑獒那日的丈夫，大黑獒那日是小白狗的阿妈，所以我就是小白狗的阿爸。 大黑獒那日也像冈日森格那样吼叫着，意思好像是：“用不着你提醒，我知道，我知道。”接着便一跃而起。 哗然一声响，眼看就要把虎牙戳向父亲的白狮子嘎保森格突然改变了方向，侧着身子翻倒在地上，连打了三个滚儿，四肢才牢牢踩住地面。紧接着翻倒在地的是冈日森格，它本来完全可以借机猛扑过去，压倒对方，一口咬断那脆骨嶙峋的喉管。但是它没有这样做，在它看来那是趁火打劫，是鼠窃狼偷之辈的所为。它宁肯自己摔交，宁肯失去打败对手的机会也不能玷污了好汉的名声。它连打了四个滚儿才站稳在地，一边防范着嘎保森格，一边欣赏地注视着前面的大黑獒那日。 是大黑獒那日救了父亲，也救了小白狗嘎嘎。当它突然出现在白狮子嘎保森格的利牙面前时，嘎保森格一下子慌了。嘎保森格认识对方，对方是西结古的领地狗，而且是一只漂亮的母獒。远古的祖先是不欺负母獒的，远古的牧羊狗是格外尊敬领地狗的，就好比人类的地方武装格外尊敬国防军、警察部队格外尊敬野战军一样。遗传的钢铁般顽固的意识使它狼狈不堪地放弃了进攻，一时不知道怎么办好了。 大黑獒那日冲着白狮子嘎保森格愤愤地叫着。它知道自己绝对不应该帮着冈日森格和对方打仗，无论是出于争夺雌獒的原因，还是出于保护主人极其财产的原因，两只公獒之间的战争历来都是单打独斗的。但大黑獒那日更知道冲刺而来嘎保森格就是一把飞鸣的利剑，一旦虎牙触及到父亲，父亲就完了，触到脖子脖子断，触到胸脯胸脯穿。父亲一完，小白狗嘎嘎也完了，嘎保森格会一口叼起来，转身就跑。它作为一只母獒是追不上的，冈日森格或许能追上，但追上了又能怎么样？嘎保森格的气味和毛色跟小白狗完全一样，除了自己和冈日森格，所有的藏獒所有的人都会认为嘎保森格就是小白狗的阿爸。 大黑獒那日不叫了，横挡在父亲面前，忧虑重重地望着冈日森格。冈日森格正在扑向白狮子嘎保森格。嘎保森格躲开了，心傲气盛的它平生第一次在敌手的进攻面前采取了躲避的姿态。它望着父亲怀里的小白狗嘎嘎，用一种只有亲生父亲才会有的亮晶晶的声音呼唤起来。小白狗嘎嘎听到了，也看到了。它扭动着身子，用它这个年岁的小狗所具有的最大力气挣扎着，试图脱离父亲的搂抱。它蹬着，拼命地蹬着，伤腿的疼痛提醒它想起了它悲惨而危险的遭遇，它的眼泪喷涌而出。 第14章 麦政委从父亲身后站了起来，看着在父亲怀里又是哭喊又是挣扎的小白狗嘎嘎说：“它认识自己的亲人，你把它放在大狗中间，让它自己选择。”父亲走过去站在了冈日森格和白狮子嘎保森格的中间，一手紧搂着小白狗嘎嘎，一手指着它们说：“你们不许争，让小狗自己选择，它选择谁，谁就把它带走，听懂了吗？”说着把小白狗嘎嘎放在了地上。 非常安静，差不多有十秒钟，连风的声音也没有了。三只大狗的眼光就像三条绳子拴在了小白狗嘎嘎身上。小白狗嘎嘎来回看看，似乎想了想，便激动地朝着白狮子嘎保森格爬去。嘎保森格把卷起的尾巴晃成了一朵绽放的菊花，快步迎了过来。 大黑獒那日龇出虎牙，厉声警告嘎保森格不要靠近小白狗嘎嘎。但警告的作用到了嘎保森格耳朵里就变成了提醒，提醒它赶快动手，一旦对方先动了手，小白狗嘎嘎说不定就会永远失去了。嘎保森格狂风一样扑了过去，又狂风一样席卷而逝。等到父亲和麦政委反应过来时，小白狗嘎嘎已经不在地上了。只见白狮子嘎保森格叼着小白狗嘎嘎正在疯跑，冈日森格和大黑獒那日正在一左一右疯追，都是直线，都是箭镞，谁也不愿意多跑一点儿弯路，速度在这个时候似乎变成了一切，爆发力量的肌肉和创造最佳姿态的筋骨把鲜活灵动的生命展示得无与伦比。然而还有智谋，智谋在这个时候超越了速度和力量，代替肌肉和筋骨正在实现一种幻想的可能。 就在逃跑的速度和追撵的速度不分上下的时候，冈日森格发出了一声高亢而凄厉的长嗥，这是狼的长嗥，是荒原狼呼喊同伴时充满深情的心声律动。疯跑在前的白狮子嘎保森格吃了一惊：哪里来的狼啊？但是速度并没有减弱，只是斜起三角眼瞥着后面的冈日森格，心里冷飕飕地耻笑了一声：你呀，外来的蟊贼，你小看我了，就是扒了你的皮我也认得你是上阿妈人的一只走狗，而不是什么该死的狼。 实际上这样的招数它白狮子嘎保森格也用过，有一次几个上阿妈草原的人来到西结古草原打猎，随猎的三只猛恶的藏獒咬死了好几匹西结古草原的狼。嘎保森格本来可以不管这事儿，因为它不是领地狗而是牧羊狗，只要外来的人和狗不侵犯它守护的羊群和牛群以及主人和帐房它就可以漠然处之。但它的主人尼玛爷爷说：“即使是狼也是西结古草原的狼，不行，一张狼皮也不能让他们拿走。嘎保森格，萨杰森格，琼保森格，追。”于是它们追了上去。它们的目标自然首先是那三只猛恶的藏獒。猛恶的藏獒本来不应该见追就跑，但它们的主人得了上好的狼皮想赶快离开这片惹了麻烦的草原，骑着快马吆喝自己的藏獒赶快撤退。撤退是飞快的，要追上它们几乎是不可能的。嘎保森格突然学起了狼嗥，一声比一声尖亮。三只愚蠢的上阿妈草原的猛恶藏獒根本就没有反应过来，以为追它们的真的是几匹狼，或者嘎保森格一伙突然变成了狼。狼怎么可以追击它们呢？它们是藏獒，是称霸一切的远古的巨兽演变而来的壮士，是凌驾于狼之上的草原金刚。历史的意志和神的意志都要求它们终生杀狼吃狼，上天赐给它们的每一颗尖锐的牙齿、每一根锋利的指甲、每一撮威风的獒毛，都是为了让狼看起来胆战心惊。所以它们最最不能接受的就是狼的追击，狼居然在追击它们，而它们居然在逃跑。透心的耻辱、无法屈就的耻辱，顿时让它们把主人的撤退号令抛到九霄云外去了。它们停了下来。它们是三只，追上来的也是三只，但它们是愚蠢的三只，完全按照嘎保森格的意愿安排了它们的行动。它们不仅停了下来，而去扑了过来。嘎保森格依然狼一般地嗥叫着，这是为了激发它们对狼的蔑视从而让它们轻敌。它们果然轻敌了，就像真的见到了狼一样，带着满脸的嫌恶与不屑，狂躁地扑了过去。然而等待它们的却不是荒原狼的惊惧和逃跑，而是胸有成竹的迎击。它们死了。都是威武健壮的藏獒，应该有一场何等精彩的打斗。但它们是上阿妈草原喂大的轻敌的藏獒，跟着人养成了蔑视一切对手的习惯，它们只能死了。嘎保森格几乎没费什么劲就咬死了一只，接着萨杰森格和琼保森格一人咬死了一只。葬身沙场，这是所有愚蠢的轻敌者的必然出路。 第15章 但是白狮子嘎保森格没有想到，它今天遇到的不是一只上阿妈草原轻生噪进的愚蠢走狗，而是一只天生骄人的雪山狮子，一只在蹇跛的命运中磨砺出刚毅和智慧的喜马拉雅优秀獒种。雪山狮子冈日森格并没有小看嘎保森格，反而始终高看着对手：它是一只多么漂亮伟岸的藏獒啊，就像雪山一样干净白爽，巍然耸立。它坚持不懈地狼一样嗥叫着，终于听到了期待中上当者的回音。那是几声狗叫，是三只伟硕的藏獒发出的激烈而惊心的吠鸣。它们仍然被仁钦次旦的老婆拴在帐房前的空地上，根本看不到这里，以为真的狼来了，喊叫着，哗啦哗啦地一次次拼命拉直着粗铁链子。 疯跑在前的白狮子嘎保森格打了个愣怔。它并不知道三只藏獒是拴着的，也搞不明白它们对待外来的冈日森格的态度，只知道如果它们和大黑獒那日一样已经背叛了西结古藏獒的基本立场，那来犯者的狼嗥就是另一种信号：告诉它们赶快过来，截住它，也截住小白狗嘎嘎。 白狮子嘎保森格身子微倾着，小小地拐了一下，试图绕开正前方它想象中的拦截，奔跑的路线顿时弯曲了。这微妙的变化正是冈日森格所期待的，它直线而上，迅速缩短着距离，虎牙几乎挨上了嘎保森格的屁股。嘎保森格只好九十度地拐弯，一拐就拐进了冈日森格的圈套。冈日森格用最便捷的直线呼啸而去，横挡在了它的前面。嘎保森格只好停下，还没有站稳，就被大黑獒那日扑了个正着。它赶紧扭过头去护住小白狗嘎嘎，顺势倒在地上，打了个滚儿又站了起来。 已经没有继续逃跑的可能了。白狮子嘎保森格恼怒地把头一会儿甩向这边，一会儿甩向那边。右边是冈日森格，左边是大黑獒那日，前边是人，后边也是人父亲拉着麦政委快步走来了。更让嘎保森格怒火中烧的是，冈日森格并没有凶神恶煞般地乘机扑过来跟它决斗，而是摆出一副君子风度，不怒而威地望着它，似乎以为只要胸腔里若断似连地滚出一些低沉的唬声就足够了，它白狮子嘎保森格就会放下小白狗嘎嘎灰溜溜地滚回老家去。这可能吗？嘎保森格用更有穿透力的唬声告诉对方，这是不可能的，是藏獒就从来不夹着尾巴做狗。小白狗嘎嘎是我的，不是你们的，你们休想抢走它。它思忖着，大嘴动了一下，把小白狗嘎嘎叼得更牢了。 小白狗嘎嘎感觉到了阿爸大嘴的力量，有点不舒服，就吱吱地叫起来。大黑獒那日以为对方是在虐待小白狗呢，想都没想就扑了过去。白狮子嘎保森格屈辱地躲开了，一次两次三次，一次比一次屈辱地躲开了。而对大黑獒那日来说，你越躲它越要扑，不夺回小白狗嘎嘎它就会天长地久地扑下去。它开始是只扑不咬，当它不耐烦地意识到嘎保森格的顽固不化也会天长地久地延续下去时，就狠狠地在对方肩膀上咬了一口。 这一口咬疼了嘎保森格，咬得它怒目圆睁，骨子里的妄自尊大就像疼痛一样延展到了全身。它叫嚣起来：别忘了我是野心勃勃、目空一切的白狮子嘎保森格，我什么时候有过这样的屈辱，做出过这样的忍让？说不定有朝一日我就是西结古草原伟大的獒王，你怎么敢对我这样？王八蛋母狗我不忍让了我，我先咬死你，再咬死这个虎背熊腰的外来狗冈日森格，然后咬死前前后后挡住了我的去路的所有外来人。它叫嚣着，把发自肺腑的声音和理智一起抛到了天上。它扔掉小白狗嘎嘎，朝前扑了一下，看到冈日森格正在虎视眈眈地觊觎着小白狗嘎嘎，又迅速扑回来，一爪踩住了小白狗嘎嘎。 白狮子嘎保森格疯了，它已经意识到小白狗嘎嘎不可能被它带回尼玛爷爷家，就疯得连它自己也不认识了。小白狗嘎嘎是我的，就是我的，你们说它是你们的，你们敢把它吃了吗？可是我就敢。别忘了在古老的传统祖先的习惯里，藏獒就有吞食亲子的做法：为了自己的孩子不至于落入敌手，成为阴恶者的磨牙之肉，那些把藏獒的名声看得比天还要高的伟大的藏獒，往往会把亲生儿女吞到肚子里头去。现在，我就是一只伟大的藏獒，是远古的祖先不朽的名声的天然继承者，我要吞了，要把我的孩子吞到肚子里头去了。它一口咬住了小白狗嘎嘎，牙齿一阵猛烈地挫动，血滋了出来，滋到天上就不见了。消散成气的小白狗嘎嘎的鲜血变成了一片惊叫。 第16章 惊叫有人的，也有藏獒的。冈日森格的惊叫就像虎啸，吓得天上的云彩都乱了。大黑獒那日没有叫，它只是惊讶地朝后跳了一步，好像面对的不是一只藏獒，而是一个魔鬼。白狮子嘎保森格咬着，嚼着，吞着，朝着天空夸张地伸缩着脖子，连肉带皮，一根毛都不剩地吃掉了小白狗嘎嘎。 在雪狼嘴边死里逃生的小白狗嘎嘎被它的父亲白狮子嘎保森格吃掉了，在恨的冰冷刀锋上幸免于难的小白狗嘎嘎在爱的温暖唇齿间被亲生父亲吃掉了，在义父冈日森格和义母大黑獒那日无微不至的关照下正在痊愈伤口、茁壮成长的小白狗嘎嘎被爱疯了它的阿爸吃掉了。这就是高原的魂魄冷酷的藏獒，这就是这个伟大的生命现象在表现够了沉稳刚猛、大义凛然、先人后己、任劳任怨等等备受人类称赞的优点之后，突然又闪现出的一道黑光，是湛湛蓝天下的黑光，醒目而刺眼得几乎让父亲晕过去：我爱的别人不能再爱。咬死吃掉自己恨的，也咬死吃掉自己爱的。因为爱就是占有，就是不让别人占有。 父亲悲愤地说：“你这个野兽你怎么把它吃掉了？”麦政委拉他一把说：“你别喊，它过来怎么办？它是疯狗。”父亲说：“有冈日森格和大黑獒那日，它敢过来。”大黑獒那日听到父亲在说它，突然就呜呜呜地叫起来。它哭了，它是一只感情炽热得容易糊涂的母獒，它觉得天塌了，自己的孩子失去了。它满脸挂着眼泪，扑上去要和狗面狼心的嘎保森格拼命，却被冈日森格挡住了。冈日森格温存地舔了舔大黑獒那日脸上的眼泪，更加温存地舔了舔它那仅有眼泪没有光明的左眼，仰起大头深长地喘了一口气，抖了抖浑身的獒毛，大丈夫立马横刀似的朝前走了走，阴凶地鄙视着白狮子嘎保森格，像是说：好了，狼心狼肺的家伙，你玩够了，该是我们两个见分晓的时候了。 父亲喊起来：“不要再浪费时间了，冈日森格，收拾它。”麦政委说：“你冷静一点，你怎么能这样？在青果阿妈草原，教唆狗打架，就是教唆人打架。你赶快拦住它们。它们要是打起来，伤了谁对我们都不利。” 已经来不及阻拦了。两只同样高大威猛的藏獒同时发出了一阵惊天动地的吼叫。雪山狮子冈日森格和白狮子嘎保森格之间的雌雄之较、犬牙之拼马上就要开始了。 吃掉了亲生儿子小白狗嘎嘎的白狮子嘎保森格在扑向雪山狮子冈日森格的时候，就已经意识到这是一场自己有生以来空前残酷的恶斗，所以它并不指望速战速决，那种一扑到位，仅一口就准确咬断对方命脉的战法，用来对付冈日森格显然是不合适的。所以它的扑咬尽管也是龙腾虎跃的架势，但它明白这只不过是虚张声势，能起到一点威慑与恫吓的作用就已经不错了。恰好冈日森格也抱了这样的想法，它迎扑而上，在狗头撞狗头的一瞬间，身子倏然一摆，和对方擦肩而过。它心想何必要硬碰硬呢，两败俱伤不是我的追求，我追求的是你输我赢，是胜利和荣誉，是对狼心狼肺的食子者大义凛然的惩罚。但冈日森格比谁都明白，要惩罚白狮子嘎保森格并不容易，它得百倍小心，得使出浑身解数，一丁点的疏忽大意都有可能踏入失败的陷阱。 冈日森格后退了几步，仔细研究着嘎保森格，突然四腿一弹，飞身而起。这是一次写意般的扑咬，几乎是为了表演而不是为了实现目的。嘎保森格轻松躲开了，然后是一次象征性的反扑咬。冈日森格用肩膀扛了它一下，试了试它的力量，不禁叫了一声：好硬棒的身体，简直就是铁了。 它们对峙着，都用钢锥般的眼光盯着对方的脖子。脖子是关键，脖子上氤氲着一只顶天立地的藏獒所必备的全部威仪和尊严，尊严的背后，蠕动着关乎生死的大血管，潜藏着只要撕裂就能送命的喉咙。双方共同的想法是：咬住对方的脖子和不让对方咬住自己的脖子。无论是咬住对方的脖子，还是不让对方咬住自己的脖子，都需要电光石火般的速度，需要天神的力量和魔鬼的技巧。它们沉默着，窥伺着，鸦雀无声。 观看这场厮斗的人们似乎比厮斗的双方还要紧张，直眉瞪眼地看着。包括不想让它们厮斗的麦政委和想让它们厮斗的父亲，都只用眼光交流着，谁也不说话，好像一说话局面就会改变，就必然会有一只藏獒倒在地上。 第17章 那么屁股呢？冈日森格突然想到，当你咬住对方的脖子时，对方肯定也会咬住你的脖子，但当你咬住对方的屁股时，对方就不一定能咬住你的屁股了。不致命的屁股和致命的脖子都会流出鲜血来，当皮开肉绽，当血色漫漶，对方的屁股不也一样会让对方威风扫地吗？ 冈日森格扑了过去，速度之快仅够嘎保森格张开嘴龇出牙来。它直扑对方的喉咙，对方自然早有准备，身子一掉就躲了过去。但就在这时，就在离嘎保森格很近的地方，冈日森格再一次奔跃而起，好像不是为了攻击，而是为了逃跑，但头却朝一边歪着，飞出的牙刀丝毫不怕丢脸地扎进了对方的屁股，接着大头猛然一甩，整个身子哗的一下旋出了一个标准的半径。 人们惊叫起来。白狮子嘎保森格疼痛地抖了一下，狂吼着扭过头来咬它。冈日森格迅速摆动着，对方从右边回头咬它，它就往左边摆动，从左边回头咬它，它就往右边摆动。它始终和嘎保森格一前一后地站在一条线上，虎牙越来越深地攮在对方的屁股上，直到开裂出一个“人”字形的大口子。血流了出来，半个屁股马上红了。嘎保森格看着扭头回咬无效，便奋力朝前跳去。它跳，后面的冈日森格也跳，跳了好几下才摆脱对方的撕咬。白狮子嘎保森格愤怒地跑了一圈，才把身子转过来，对准冈日森格的喉咙扑咬过去。 冈日森格跳向了一边，又一次跳向了一边，面对嘎保森格连续不断的扑咬，它一连跳了几十次，好像它得了便宜之后已经放弃进攻，永远都要这样跳下去了。突然，就在嘎保森格似乎已经习惯了它跳来跳去的举动之后，它发动了一次伴随着啸叫的进攻，从态势上判断仍然是直指对方脖子的。白狮子嘎保森格用以牙还牙的拼命姿态迎头而上，却迎了一个空。冈日森格转向了，它冒险地用前爪蹬了一下对方的肩膀便顺利完成了空中转向的动作，然后再次扑向了嘎保森格的屁股。这一次它一口咬住了对方的尾巴，而且是硬邦邦的尾巴根部。招数跟上次是一样的，它左摆右摆始终和嘎保森格一前一后地站在一条线上，嘎保森格回头咬不着它，只好跟上次一样奋力朝前跳去，这一跳不要紧，它把自己的尾巴跳掉了。 仿佛是为了戏弄对方，也为了炫耀自己，冈日森格叼着血淋淋的白狮子的尾巴跑起来，在嘎保森格怒极恨极的咆哮声中，它扬起头，沿着一个能够让对方看见又不至于一扑就到的半圆，跑了好几个来回，然后停下，丢掉对方的尾巴，一边瞪起眼睛防备着嘎保森格的反扑，一边翘起自己的尾巴，嘲笑似的摇晃着。 白狮子嘎保森格有点乱了，首先是心乱。它寻思冈日森格绝对不是一只发情的母獒，怎么光咬我的屁股？藏獒之间堂堂正正的打斗是不咬对方屁股的，咬屁股是丢脸的，可冈日森格居然不怕丢脸，光咬屁股而对脖子熟视无睹。 不，不是对脖子熟视无睹，而是还没有到咬烂对方脖子的时候。不过现在已经到了，当冈日森格又一次风暴一样扑向嘎保森格的脖子，而嘎保森格以为它又要声东击西撕咬自己的屁股，赶紧掉转身子躲避时，冈日森格却丝毫没有改变方向，利牙直捣对方的喉咙。喉咙在触到利牙的一瞬间才意识到危险，赶紧朝后缩去，居然缩出了冈日森格的血盆大口。到底是了不起的白狮子嘎保森格，在几乎不可能的情况下保住了自己的喉咙。但喉咙旁边的粗大筋络却大受损失，冈日森格的利牙毫不留情地洞穿了它，然后撕开了一个菱形的大口子。这虽然还算不上是一次让对方必死无疑的撕咬，但却是一次决定输赢的撕咬。流血如注的时候，白狮子嘎保森格恍然憬悟：原来冈日森格不是一个只会咬对方屁股的流氓，它其实比谁都明白攻击对方的要害就是维护自己的名节，但它需要谋略，需要循序渐进，而不是鲁莽骄纵地一上来就胡冲乱撞。相比之下，自己是多么幼稚啊。霸气有余而内敛不多，表面上伟大，实际上不伟大，加上心智不够，也就是狡猾不足，失败是必然的了。冈日森格，这只来自上阿妈草原的伟大藏獒，已经迫使它白狮子嘎保森格把无边的耻辱烙印在了故乡的土地上。 第18章 父亲生怕冈日森格穷追猛打咬死对方，赶紧跳过去抱住了它。但父亲的担忧显然是多余的，双方的眼睛里已经储满了冷冷的惜别，不是跟对手，而是跟壮怀激烈的生活：结束了，结束了，我们终于结束了。嘎保森格安静地站了一会儿，知道对方并不想咬死自己，也就不再等待什么，鄙视地望了一眼始终在一边静静观战的西结古的叛徒大黑獒那日，转身走去。 白狮子嘎保森格走在洒满耻辱的草地上，什么也不看，只想快快消失在所有人和所有狗的视线之外。失败的英雄是不配回家的，无颜见江东父老的意识是祖先的遗传，是藏獒社会的普遍记忆。惨烈的打斗之后，不向同伴求助，不向主人诉说，不去传染愤怒和仇恨，不去求得安慰和同情，而是远远地离去，到一个不为人知的地方，舔干净身上的血迹，在痊愈心伤和肉伤的日子里，度过余生，这是许多孤傲灵魂的必然归宿。每一只沉毅高贵的藏獒都会尊重灵魂的需要，丢弃委曲求全的生存姿态，天然自觉地选择独去之路、冷远之途。嘎保森格的选择就是这样，它走向了一条没有路的路，这条路的延伸和野驴河部落的高山草场以及尼玛爷爷家的帐房相反，这条路上可以望见牧马鹤部落的驻牧地砻宝泽草原上银光闪闪的砻宝雪山。它来到遥遥欲坠的砻宝雪山下，在一座牧草稀疏，冷杉绵延的高地上停下来休息。 它卧下了，不一会儿又起来了。它在空中挥动着鼻子，用尊严丧尽脸面丢尽的失败者的敏感，电磁波一样准确地探知到了獒王虎头雪獒的行踪。獒王来了，它来干什么？它来幸灾乐祸地欣赏自己这副伤痕累累、无限凄凉的模样？它来见证一个豪杰日薄西山的悲惨而去传扬给所有西结古草原的藏獒？白狮子嘎保森格愤怒地叫嚣着，告诉路过身边的风：那是不可以的，獒王看到的不是它的失败，绝对不是，而是它一如既往的目中无王，是赖活不如好死的英雄气概。 獒王虎头雪獒和大黑獒果日也闻到了白狮子嘎保森格的行迹，不光是对方平时的气味，还有血的腥臊。这就明白如话地告诉它们，嘎保森格遇到了危险且已经受伤。它们追踪而来，紧张而忧急，心里没有一丝丝的幸灾乐祸，仅仅是为了找到它然后帮助它。这是獒王的职责，任何一只西结古草原的狗，只要它的危难发生在西结古草原上，作为獒王的虎头雪獒就有义务和权力前往救援。 獒王和大黑獒果日快速来到砻宝雪山伸脚展腿的地方，抬头一看，一座冷杉森森的高地横挡在了面前。风从高地上传来，嘎保森格的吠声从高地上传来。獒王停下了，仰头望着上面，心想是什么野兽伤害了它，它的声音如此沙哑，看来的确伤得不轻。獒王虎头雪獒用吼声回应着它，吼声里没有丝毫的敌意，有的只是慰问和询问：“你怎么了，你遇到什么强敌了？我们马上就到了，等着我们。”然而对白狮子嘎保森格来说，最受不了的，就是獒王虎头雪獒这种高高在上自以为有权力关心别人的领导者的声音，就是把它看成一个软弱无能的家伙而假仁假义地前来体恤和帮助。它的心思翻译成*人的语言就应该是：“耻辱啊，我居然需要它的怜悯。它用怜悯伤害了我，比敌人利牙的伤害还要残酷一百倍。” 此刻，耻辱蚕食着白狮子嘎保森格浑身的每一个细胞，那曾经是不可一世的骄矜的心正在跌落成咬死或撞死獒王虎头雪獒的决心。它大叫一声，从冷杉森森的高地悬崖上扑了下来，直扑獒王虎头雪獒。当然它是扑不到的，悬崖很高很高。当然它是活不了的，因为它实际上是跳崖自杀。 轰然落地的时候，獒王虎头雪獒和大黑獒果日也都跳起来，让自己重重地落在了地上。然后就是沉默。它们似乎并不吃惊，因为它们能够理解，在草原上，像白狮子嘎保森格这样心高气傲不愿受辱的藏獒很多很多；还因为藏獒有自杀的传统，这是祖先通过遗传巩固在它们心脑里的律令，一旦发现尊严已经毁灭，耻辱就像空气一样挥之不去，它们就会选择自杀。 沉默了半晌，獒王虎头雪獒和大黑獒果日突然吼起来，高低疾徐，声振林木。这是为了哀悼，为了最后的告别。獒王一再表示：我一定会咬死冈日森格，一定会的。它已经闻出来了：寻找主人的冈日森格已经去了牧马鹤部落的驻牧地砻宝泽草原。 第19章 这里是牧马鹤部落的驻牧地砻宝泽草原，砻宝雪山就在眼前列队峙立。在草原人的意识里，砻宝雪山的山神是一只黑颈鹤，叫牧马鹤；砻宝泽草原的战神也是一只黑颈鹤，也叫牧马鹤。这两只仙鹤曾经是大英雄格萨尔王的牧马神。格萨尔王骑的是一匹天马，它奔走如飞，日行万里，吃的是砻宝泽草原的甘露草，喝的是砻宝雪山的神目水，甘露草吃了让它善良无畏，神目水喝了让它高尚完美。这样一匹来自神界的稀世之马，谁来放牧呢？天神选择了黑颈鹤。黑颈鹤姿形优美，仪态万方，叫声嘹亮，细心周到，能在绵延万里的雪山里找到最最甘甜的神目水，能在辽阔无边的草原上发现最最鲜嫩的甘露草，能在高高的蓝天上昼夜不停地监视地面防止恶兽伤害天马，能让天马在百里之外听到出征的召唤。后来，格萨尔王和他的天马一起回到天上去了，天神为了感谢两只黑颈鹤的辛劳，就封它们做了砻宝雪山的山神和砻宝泽草原的战神。砻宝泽草原上如今栖息着数万只春来秋去的黑颈鹤，它们都是山神和战神的后代。多少年以后，砻宝泽草原牧马鹤部落的驻牧地成了中国唯一的黑颈鹤自然保护区。 冈日森格和大黑獒那日来了。杀气腾腾的獒王虎头雪獒和大黑獒果日来了。父亲和麦政委也来了。 獒王这时正在独自享受一块生牛肉。冈日森格悄然来到它后面，飞扑而去，一口从它面前抢走了它的肉。獒王愣了，定定地看着冈日森格大口吞咽的样子，既没有扑过去夺回来，也没有气急败坏地马上投入战斗，甚至连一丝生气的吠鸣都没有。它知道这是对方的挑战，是带着极度轻蔑的戏弄。对方成功地朝它至高无上的尊严扇了一个响亮的耳光：你不是獒王吗？獒王是不可冒犯的我知道，正因为我知道我才要抢夺你的肉。獒王虎头雪獒之所以定定地看着，是因为它突然意识到对方的厉害在自己的想象之上：冈日森格从后面蹑足而来时自己居然丝毫没有觉察，这是不能原谅的，人家到了你的嘴边你都没有觉察且让人家偷袭成功说明你已经输了一招。更重要的是，对方刚才完全可以一口咬住它的喉咙，但是对方没有，说明对方是个君子不是小人，对方想正大光明地和它决斗。一个渴望正大光明地活着或者死去的藏獒，一定是一个能力超强且非常自信的家伙。这样的家伙，你只能让它死掉，否则你自己就没有脸面和勇气活下去了。 獒王虎头雪獒依然定定地看着，发现大黑獒那日迈着轻捷的步伐来到了冈日森格身边。獒王睒了一下眼，便把眼光聚光灯似的打了过去。眼光一到，它也就到了，它在大黑獒那日毫无防备的情况下咬了一口。大黑獒那日就像一个犯了错误的小媳妇，一声不吭地后退着缩了起来。獒王咬得很有节制，既没有咬断骨头，留下一个欺软怕硬的骂名，也没有毫无损伤，让冈日森格感觉不到心痛血从大黑獒那日的耳根里渗了出来，这就是给你点颜色看看的意思，你抢了我的肉，我欺了你的妻，在尊严的打击上，差不多是平手了。獒王虎头雪獒和冈日森格都是藏獒里的情种，知道挑战尊严最有效的办法就是伤害对方的妻子或者情人。 冈日森格吐出一口还没有咽下去的肉，过去心疼地舔了舔大黑獒那日耳根里的血，放浪地吼了一声，把舌头上的血沫吼到了獒王脸上：你算什么獒王，居然欺负一个姑娘。獒王虎头雪獒把鬣毛竖起来又倒下去，冷笑着回答：谁让你抢夺我吃的肉了，我吃的肉又没惹你。说着朝前扑了一下，没扑到冈日森格跟前就又停住了。獒王知道一场恶斗在即，需要慎之又慎。 太阳站在了雪山顶上，满地的阳光好像是雪山射出来的。獒王虎头雪獒在夕阳下变成了一座雄伟的雪山，山崩而来的时候，冈日森格跳了起来。冈日森格本来是要躲闪的，但在跳向空中的一瞬间它又不躲闪了，它迎山而上，山一下子压倒了它獒王虎头雪獒的第一次进攻就如此轻易地得逞了。这在父亲和麦政委看来简直有点开玩笑，心里禁不住叫起来：冈日森格，你是怎么搞的？而在他们的对面，牧马鹤部落的强盗嘉玛措高兴地吆喝着：“獒多吉，獒多吉。” 第20章 只有冈日森格知道，獒王其实并没有得逞，因为獒王没有咬住它的脖子。它在倒地的时候，蹭着地上的草尖飞速转了一圈，只让獒王扑在了它的屁股上。而屁股是不庄重的，即使它离獒王的六刃虎牙很近很近，獒王也不肯屈尊啃咬一下。獒王是有身份的，它向来认为自己是铜筋铁骨的汉子，是大家风范的领袖，必须堂堂正正地活着，轻易不打，一旦打起来就要打出个高风亮节来。况且面对藏獒的任何打斗对獒王来说都是实施惩罚，以领袖的身份和王者之气居高临下地惩罚一个来犯者，就更需要光明正大了。所以对獒王虎头雪獒来说，神勇阳刚地扑过去，一口咬住对方的喉咙，是它的扑咬也就是獒王级别的扑咬必须坚持的风格。獒王的目的不仅是战胜对方，更重要的是显示自己山峰高耸的威仪并且留下经久不衰的佳话。 而冈日森格却不是这样想的，它不是什么獒王，没有地位身份的负担，不必做出正气凛然的样子以显示大人物的庄严和伟大，它是一个备受歧视的外来者，它参与打斗是为了活下去，为了救主人，而不是为了显示自己的堂堂威仪。所以它可以卑鄙，可以诡诈，可以笑里藏奸、棉里藏刀。它的宗旨是：不必气贯长虹，只求咬死对方。 就在伟大的獒王压倒了对方，却不肯撕咬对方近在寸间的屁股的时候，不伟大的冈日森格身子一缩，伸出四个爪子，同时蹬向了獒王柔软的肚腹，那是虎爪一样的獒爪，那上面聚攒的力气能把一头牛蹬倒，能把两张牛皮蹬穿。但是它没有蹬穿獒王的肚腹，獒王把肚腹紧紧一收，躲过了对方致命的蹬踏，轻松地跳到了一边，心想冈日森格的心地多么卑污啊，居然敢从下面进攻我，几乎让它得手。獒王虎头雪獒庆幸地摇摇头，再看冈日森格时，不禁大吃一惊：冈日森格已不在地上，而在眼前的空中了。 冈日森格实际上并没有指望一蹬奏效，它指望的恰恰就是獒王的跳开。就在獒王跳开的同时，它飞蹦而起，也就是说它把站起和扑跳两个动作变成了一个动作，速度快得好像它刚才根本就没有被压倒过。獒王已经来不及跳起来迎战了，只好躲开，但它的躲开是依仗了动物回避危险的肢体本能，而没有得到大脑的指令，大脑的指令却依然符合它一惯的做派：躲开不是獒王的行为，獒王的另一个名字就是勇往直前。所以獒王尽管本能地躲开了，但由于和大脑的指令发生了误差，所以动作显得慢了一点。冈日森格的牙刀直戳獒王的眼睛。 更加狼狈的是，诡计里面还有诡计，这直戳眼睛的战术依然是一个声东击西的诡计。獒王倏然一躲，头就扭了过去，脖子就暴露了出来。冈日森格一口咬住的恰恰是它最想咬住的目标。破了，獒王的脖子破了，尽管撕破的地方不是喉咙也不是粗大的血脉，尽管血不是突然滋出来，而是慢慢洇出来，但对獒王虎头雪獒的威风和尊严仍然是沉重的一击。 獒王从肚子里吹出一股霸气，吊眼一下子竖了起来。它决不能承受这样的打击，而决不能承受打击的唯一办法就是反击。它往后一跳，似乎还没有落地，就扑了过去。这是所有动物里速度最快的一种扑咬，冈日森格从来没有遇到过，它还没有做出跳起来躲开的样子，脖子就已经处在虎牙的威胁之下了。这是獒王虎头雪獒特有的六刃虎牙，招惹了它的对手谁也不能不在它面前付出血的代价，雪山狮子冈日森格也不能例外。 冈日森格受伤了。它被獒王咬住了肩膀，一阵皮开肉绽的噗嗤声让它明白，獒王就是獒王，不可能让自己彻底躲过去。 獒王虎头雪獒非常纳闷：它明明咬住了冈日森格的脖子，怎么流血的却是肩膀？它不相信对方的脖子会滑过它的这一扑咬，但的确滑过去了，不愧是敢于和獒王分庭抗礼的雪山狮子。冈日森格的血从肩膀上往外流着，一流就很多，六刃虎牙的伤害比起两刃和四刃的虎牙来，的确是加倍的。但在獒王看来，即使是加倍的伤害加倍的流血，也不能抵消冈日森格带给它的血耻，因为它的血流在了脖子上，那可是獒王的脖子，是从来没有利牙侵犯过的高贵而雄伟的脖子，是洁白的鬃毛雪绸一样飘扬冰山一样嵯峨的脖子。为了这不该血染的脖子，獒王虎头雪獒又一次扑了过去。 第21章 冈日森格再一次受伤了，但仍然不是在脖子上，在另一边的肩膀上。它现在已经知道自己能躲过脖子被切割就已经不错了，完全躲过进攻的虎牙是绝对不可能的，因为对方是獒王，是名副其实的虎贲之将、争锋之秀。六刃虎牙撕裂的伤口很大，血流如溪，把冈日森格两边的粗腿都染红了。 “獒多吉，獒多吉。”强盗嘉玛措的助威亢亮地响起来。獒王虎头雪獒的扑咬随之而来，冈日森格奋身跳起。都是比拼，都是速度，但这一次在獒王是进攻，在冈日森格是躲闪。当躲闪的速度超过了进攻的速度时，冈日森格安全地落在了地上。獒王的大嘴因没咬到什么而空泛地一张一合着，虎牙一次次龇出来，仿佛充满蔑视地说：有本事你跟我打呀，躲算什么本事。 冈日森格继续后退着，暂时离开了獒王利箭一样一跳一扑的射程，歪过头去默默地舔了舔自己的伤口。大黑獒那日走了过来，心疼地帮它舔着，血很快止住了。那边，大黑獒果日也要帮助獒王舔干脖子上的伤口，却被獒王虎头雪獒严厉拒绝了。它是獒王，它高傲的心很难接受别人的帮助和同情。它目不转睛地盯着冈日森格，深幽幽怒冲冲的眼光梭镖一样投在对方的喉咙上，一派神秘难测的模样，一派忿神张牙的气度。它在盘算下一步的进攻如何开始，而这也正是冈日森格思考的问题。 但冈日森格的思考似乎并没有带给它智慧，因为智慧通常是通过冷静来体现价值的。它突然表现得非常焦虑烦躁，来回踱着步子，猛地跳起来，朝獒王狂奔而去，又戛然止步。然后就是狂吠，就像小喽罗藏狗那样声嘶力竭地狂吠起来。这完全是失态后的虚张声势，是作为一只藏獒所极端鄙夷的无能之举。獒王虎头雪獒奇怪了，一般藏獒都不这样，它怎么能这样？大概是被咬急了吧？大概是疼痛难忍吧？大概是疯了吧？或者，啊，或者是疑兵之计。獒王警惕地看着它，越看越不像有什么诡招，因为再诡的诡招也不能是自己咬自己吧？是的，冈日森格自己咬了自己一口。它颠前踬后地狂吠着，突然一口咬在了自己的腿上，顿时就一跳一跳地瘸起来。它边瘸边吠，吠着吠着眼睛就不看獒王了，就把鼻子指向了天空，就站立不稳地坐下去，战战兢兢地畏缩了身子。 獒王虎头雪獒不再怀疑自己的判断，狞笑了一声，便风生水起，哗一下扑了过去，很轻松地把冈日森格扑倒了。它一口咬下去，虽然没咬住喉咙，但对方的脖子却无可回避地来到了它的大嘴里。为了防止冈日森格的四只爪子再次蹬踢自己，獒王这次没有骑在它身上，而是把身子旋风一样转过去，和对方的身子连接在了一个平面上，这个连接的点就是它的锋利的六刃虎牙。虎牙实实在在钳在冈日森格的后脖颈上，歪躺在地上的冈日森格只能一次次徒劳地向空中蹬爪踢腿。 观看打斗的人们议论起来，都以为冈日森格的失败已成定局。獒王虎头雪獒也以为冈日森格不行了，它现在咬住的是对方的后脖颈，只要一换口，它就能咬住脖子下面的喉咙撕破气管，或者咬住脖子一侧的大动脉撕开喷涌的血闸。但冈日森格并不这么认为，它等待的就是獒王的换口。它觉得獒王一定会换口，而且会轻易换口，马马虎虎换口，因为獒王以为它疯了，已经在心里轻视它了。它以生命为代价，换回来的就是獒王这次麻痹大意的换口。 事情果然就有了冈日森格需要的样子：换口的时候，獒王并没有谨慎地从皮肉里一点一点挪动它那几乎无敌于天下的六刃虎牙，而是采用了拔出虎牙再次楔入的痛快淋漓的办法。遗憾的是它根本就没有痛快起来，张开的大嘴来不及合上，拔出的虎牙来不及再次插下去，仰躺在地的冈日森格就噌的一下蹿到了它的身子底下。这是等待已久的一蹿，它决定了下面的打斗要按照冈日森格的想法进行，而不能按照獒王虎头雪獒的想法进行。冈日森格脊背上劲健的肌肉就像滑轮一样推动着它，它浑身金黄的獒毛就像飞鸟的翅膀一样推动着它，它粗蜷的尾巴伸直了就像一根支在地上的棍子一样推动着它，它们共同努力帮助冈日森格完成了这天神佑助的一蹿。 第22章 现在，冈日森格依然躺在下面，它的嘴对着獒王的小腹；现在，獒王依然骑在上面，它的嘴也对着冈日森格的小腹。不同的是，冈日森格结实的四爪在朝上用力蹬踏，而獒王同样结实的四爪却只能牢牢地踩住地面。骑在上面的獒王由于必须顾及对方四爪的蹬踏，一时不能马上下口撕咬对方的小腹，况且撕咬小腹是不磊落不道德不符合王者风范的，到底咬不咬，它还得考虑一下。躺在下面的冈日森格却什么阻碍也没有，来自心理的阻碍和来自敌手的阻碍都没有。它在獒王的胯下毫不犹豫地翘起了硕大的金色獒头，它面对可以撕出肠子的柔软的肚腹拔出了白花花的牙刀。但是它并没有下口咬在对方的肚腹上，这就是阴险诡诈或者叫智勇双全的雪山狮子冈日森格，它一口咬住的是对方的雄性性证，是男根，是能够让獒王漏*点澎湃让獒王传宗接代的生命的宝剑，是獒王之所以成为獒王的立足之本。就像遭到了电击，獒王虎头雪獒惨叫一声，倏忽而起，离开了冈日森格。 紫红色的獒血哗啦啦朝下流着，在明绿的草地上留下了一串殷红的斑点。獒王岔开四腿站在地上，勾头一看，小腹那儿血肉模糊，一片空旷，抬头一望，自己的立足之本正在冈日森格嘴上滴沥。它狂怒已极，吼着，骂着，声色俱厉地叫嚣着，就像刚才冈日森格的失态那样，就像一只小喽罗藏狗那样：龌龊卑劣的家伙，疯狂变态的家伙，阴狠恶毒的家伙，你怎么能这样？骂着骂着就扑了过去。早有准备的冈日森格忽一下躲开了。接下来冈日森格叼着獒王的男根，炫耀似的东一飘西一闪，躲开了獒王的十多次扑咬，直到獒王幡然醒悟，慢慢地冷静下来。 “獒多吉，獒多吉。”强盗嘉玛措有气无力地喊叫着。獒王虎头雪獒好像没听见，呆呆地望着冈日森格的嘴，那儿有它安身立命的宝剑，那儿是一个血肉模糊的獒王。不，雄根不是獒王，獒王是我呀。我没有了雄根我还是獒王，我还是獒王吗？恐怕已经不是了吧？我已经不是獒王了我还活着干什么？恐怕也不会干什么，活着的唯一目的就是走向死亡。那又何必活着呢？反正迟早都是死，迟死了就是多受些耻辱的折磨，早死了就是少受些耻辱的折磨。好吧，那就不受耻辱的折磨了，那就早死吧，立刻就死，决定了。 獒王虎头雪獒大吼一声，轰轰隆隆地奔跑着，以它固有的堂皇正大的姿态扑了过去。当然就跟它想到的一样，它没有咬住冈日森格，反而被冈日森格咬住了。冈日森格迎扑而上，就在空中，一口咬住了獒王的喉咙。獒王大山一样仆倒在地，胡乱挣扎着，用激烈的反抗挑逗着对方狂野的杀心。冈日森格心说我知道你的扑咬就是自杀，你不想活了。我成全你，我用最快的撕咬让你最快地离开耻辱和痛苦。它使劲压着獒王，砉然一声撕开了獒王的喉咙，温暖的血和万丈浩气飞迸而出，雄伟的生命和一世骄傲飞迸而出，飞到天上就什么也不是了。 太阳落山了。本来它是早就应该落山的，但獒王虎头雪獒和雪山狮子冈日森格的战斗没有结束，它只好现在才落山。它一落山，天就黑了。本来它是早就应该黑的，但是它现在才黑。天用霞色烂漫的光明，照耀了西结古草原上一只不朽的藏獒一个伟大的生命走向死亡的悲烈一幕。幕前幕后的所有，天的眼睛都看到了，连藏獒的心和人的心也都看到了，然后就黑了。 父亲和麦政委死僵僵地立着，好像死去的不是獒王，而是他们。一阵黑颈鹤的鸣叫破空而来，像是在提醒他们：不能啊，不能这样发愣。 满天皎洁的月光倾洒而下，也没有洒透墙一样围堵在远方的黑暗。有一些人在黑暗中快速移动，有一些人依然逗留在魔力图的大帐房前。逗留在那里的人再一次坐在了草地上，表情沉重而严肃地说着话。 父亲把伤痕累累的冈日森格和心疼地给它舔着伤口的大黑獒那日带在身边，有意无意地抚摩着它们。牧马鹤部落的头人大格列说：“看来冈日森格的前世真的是一只阿尼玛卿的雪山狮子，我见过的猛獒多了，从来没见过它这么会打会斗的，连我们部落的战神牧马鹤也在向着它了。嘉玛措，嘉玛措。”有人告诉他，强盗嘉玛措带着枪带着人已经离开部落了。 第23章 黑颈鹤的鸣叫嘹亮地响起来。新生的太阳悲惨地照耀着旧有的大地。大地上的藏獒之王虎头雪獒已不再迎着太阳健步奔跑了。它的灵魂已经升天，现在，骨肉也要升天了。当一群天使和厉神浑然一体的秃鹫望见牧马鹤部落的牧人点燃的桑烟，君临这里时，守了一夜的大黑獒果日最后一次舔了舔獒王的鼻子和被冈日森格撕烂的喉咙，恸哭着离开了那里。它要回到西结古去了，要告诉那儿的领地狗群：獒王死了。 秃鹫们没有马上吃掉獒王虎头雪獒，因为有几只秃鹫飞来这里时，看到地面上有一只老公獒正在往这里奔跑，那是失魂落魄、如丧考妣的奔跑，一看就知道是来奔丧来吊唁的。它们耐心地等着，一直等着。 大约中午的时候，牧马鹤部落的魔力图大帐房前，出现了灰色老公獒的身影。它是一路跑来的，累得一摇三摆，几欲倒地。它沿着气味的牵引直奔过去，穿过秃鹫让开的甬道，悄悄地趴在了獒王虎头雪獒威风依旧的尸体前。什么声音也没有，连喘气的微响都消隐在时间背后了。这是椎心泣血，悲痛到无以复加的表示。这样过了很久，灰色老公獒说：獒王啊，其实我早就知道你死了，我一路跑来就是不相信你已经死了。说着它站起来，发出了声音。它号着，吠着，鸣着，叫着，颤声呜咽着，抑扬顿挫着，这是它老泪纵横的哭声，直哭得远远看着它的人也都流下了眼泪。父亲揉着眼睛说：“真没想到，藏獒跟人是一样的。”麦政委感动地说：“不一样，它们比人更实在。人会这样哭吗？人的哭很多时候是假的，尤其是哭丧。” 灰色老公獒哭够了，走过来愤懑地望着父亲和麦政委，望着他们身后的魔力图大帐房。它知道咬死了獒王的仇狗冈日森格就在大帐房里，它想冲进去跟它拼个你死我活，但面前的这些外来人，这些仇狗的朋友以保护人的身份紧紧把守在大帐房的门口。它恨他们，恨得咬牙切齿，但又毫无办法，仇狗的朋友旁边还有许多牧马鹤部落的人，作为领地狗，它知道在牧马鹤部落的领地上，没有牧马鹤人的指令，它不能随便撕咬外来人。它转过身去，最后望了一眼獒王虎头雪獒，看到忍着饥饿等了它半天的秃鹫们已经开始清理尸体，便像小狗一样呜呜地哭着，走了。 似乎灰色老公獒知道前去的路上会碰到一个人，这是一个可以让它为獒王报仇的名叫白玛乌金的人。它要咬死他，咬死他。 西结古工作委员会的白主任白玛乌金没想到奔跑的马蹄会一下踩进鼢鼠的洞穴，马一头栽倒在地，把他高高地抛了出去。幸亏草原是软绵的，只蹭破了脸上手上的皮而没有摔伤骨头。马的伤害比较严重，腿虽然没断，但两条前腿膝盖上的骨头都露了出来，只能牵着不能骑着了。 白主任牵着马急三赶四地往前走，走着走着马就停下了，怎么拽也拽不动。他使劲拽了一下，马突然瞪起眼睛，扬头朝后一甩，反而把他拽了过去。他拍着马脖子问道：“走不动了吗？”马的回答是惊恐地长嘶一声，回身就走。这时白主任突然听到一阵呼哧呼哧的喘气声从后面传来，扭头一看，不禁怪叫一声：“哎哟妈呀。”就见一头藏马熊从容而来，离他只有十步远了。马挣脱了他的拽拉，瘸着拐着逃命去了。白主任惊慌失措地木在那里，方寸大乱，不知道怎么办好。 藏马熊还在呼哧呼哧朝前走，庞大的黑色躯体上一对火球一样的眼睛正燃烧着吃人的欲火，嘴越张越大，舌头越吐越长，朝里弯曲的牙齿就像钢刀一样一根一根地竖起着。白主任本能地朝后退去，脚碰到了一堆鼢鼠挖出来的土丘，突然坐倒在地上。他爬起来就跑，发现已经跑不了了，一只比藏马熊小不了多少的灰色藏獒横挡在他面前。 灰色老公獒的出现干扰了藏马熊的注意力，就要扑过去的它突然又停下了。它望着人和藏獒，眼睛里充满了好奇。它是一头年轻的母熊，虽然经验不多，但也知道狗是帮助人的，尤其是藏獒，会在人遇到危险时拼了命地保护人。但面前的情形却有些不同，藏獒凶狠的眼睛并没有盯住它藏马熊而是盯住了人，好像人才是它真正的敌手而它藏马熊根本就算不了什么。藏马熊眯缝起眼研究着人和狗的关系，看到藏獒已经开始向人进逼，不禁叫了一声：不好，我发现的食物就要让藏獒得到了。藏马熊快步朝人走去。 第24章 后面是进逼而来的藏马熊，前面是同样进逼而来的灰色老公獒。白主任傻了：“别别别，别这样，你不认识我呀？我住在西结古的牛粪碉房里，我是西结古工作委员会的主任，我有一个藏族名字叫白玛乌金。”说着手伸向腰窝，想把枪掏出来，突然意识到那样会更加激怒藏獒，就又罢了。 灰色老公獒呼噜噜地闷叫着，用眼睛里阴毒的仇恨之光告诉对方：正因为我认识你，我才不能放过你，我必须咬死你。这里荒无人烟，除了你，没有人知道是我咬死了你。灰色老公獒是吊唁了獒王后返回西结古的路上碰到藏马熊也碰到白主任的。它知道豺狼成性的冈日森格是外来人带到西结古草原的，獒王之死的血债不仅要记在冈日森格头上，也要记在这些外来人头上。冈日森格是来自上阿妈草原的仇家，袒护和帮助上阿妈仇家的人自然也是仇家，不咬死仇家咬死谁啊？但是且慢，前面还有一头藏马熊，藏马熊要干什么？难道它也要吃掉这个人？是啊，它肯定要吃掉这个人，它已经走过来了，离人已经很近很近了，站起来一扇就能扇他个稀巴烂了。那么我呢？我就不要撕咬了吧，把这顿美餐让给藏马熊吧，反正我又不吃人，我就是为了报仇，借刀杀人不是更好吗？ 灰色老公獒不再逼进了，狞笑着，把它的居心叵测毫不隐瞒地表现在了眼色中神情里。它现在既可以帮助人打败野兽，也可以帮助野兽吃掉人。它得意地选择了后者，因为它满脑子都是獒王之死的惨痛和为獒王报仇的冲动，它要用纵容藏马熊吃掉外来人的办法，不费吹灰之力地实现报仇的目的。它安静地卧了下来，望着它一生都在拼命撕咬，它的祖祖辈辈一直都在发愤撕咬的藏马熊，谦逊礼让地晃了晃头，觉得还不够明确，又赞许地摇了摇尾巴，催促道：快啊，你看他正在掏枪，你怎么还愣着？ 似乎真的有了一种默契，藏马熊立刻炫耀高大似的站了起来，猛吼一声扑向了人，巨大的熊掌眼看就要扇在白主任身上了。白主任一声惨叫，举着枪，来不及让子弹上膛，就瘫软在了藏马熊巨大的阴影里。但就在这时，灰色老公獒一跃而起，就像一把“具魔力”的飞刀，插向了毫无防备的藏马熊的肚腹。肚腹顷刻烂了，血和肠子喷出来了。灰色老公獒把聚攒在身上的所有仇恨全部发泄在了这一次扑咬上，而扑咬的对象却是一头跟咬死獒王的冈日森格毫无瓜葛的藏马熊。 藏马熊狂叫一声，一掌扇歪了灰色老公獒，巨大的身体倾颓而下，压在了对方身上，又一口接一口地咬着对方所有能咬到的地方。灰色老公獒满身都是冒血的口子，已是疼痛难忍，死就在眼前了。但视死如归的灰色老公獒是不会因为自己受到重创而后退的，宝刀未老的利牙依然没有离开藏马熊的肚腹，依然疯狂地切割着，掏挖着。肠子出来了，不是一根，是全部。力气用尽了，不是一方，是双方。终于，灰色老公獒和藏马熊一起倒在了地上，谁也做不出任何剧烈撕咬的动作了。 搏杀来得猛烈，去得迅速，突然就平静了。 藏马熊痛苦地蜷起身子，一阵阵地粗喘着，痉挛着，眼看就要不行了。浑身血污的灰色老公獒挣扎着站了起来，望了一眼就要死去的藏马熊，朝前走去，没走几步，就慢腾腾地倒了下去，从此起不来了。 白主任白玛乌金跳了过去，蹲在了灰色老公獒的身边。灰色老公獒望着他，浑浊的眼睛里所有的仇恨似乎都已经散尽了。白主任跪了下来，咿咿唔唔地说：“你不能死啊，你救了我的命，你千万不能死啊。”灰色老公獒不听他的话，过了一会儿就闭上了眼睛，就死了。死前它说：獒王啊，原谅我不能为你报仇，原谅我不能帮助野兽只能帮助人，因为我是狗。 又是一个傍晚，黑颈鹤一群一群地飞向了巢窝。焦急的还在焦急，失望的更加失望。麦政委和刚刚到达的白主任商量了一下，决定返回西结古，发动各个部落的头人，派出骑手，把西结古草原所有能去人的地方都找一遍。父亲说：“我不能走，我得等冈日森格伤好了再回西结古。”父亲寻思，从牧马鹤到西结古，路很长，冈日森格很可能走不动。更重要的是，盘踞在西结古的领地狗群肯定饶不了冈日森格，如果养不好身体，它凭什么跟它们斗啊？ 第25章 来给冈日森格治伤的藏医尕宇陀也要回去了，他最后一次给冈日森格抹了药和喂了药，又给父亲留下了明后天的药量，用手示范着仔细叮嘱他这样喂那样抹。父亲嫌留下的药太少，比比画画地纠缠着要他多给一点。尕宇陀紧紧抱着他的豹皮药囊，坚决不给。父亲说：“为什么？为什么？不就是一点药嘛。”尕宇陀说：“够了，够了，甘露多了就不是甘露，就是毒液了。”说着，生怕抢走了似的，赶紧上马，抢先走去。 以后父亲会知道，作为一个对生命抱有极大爱心的救死扶伤的藏医，尕宇陀既是慷慨大方的，又是惜药如金的，那些撒在冈日森格伤口上的白色粉末、黑色粉末和蓝色粉末，是用巴颜喀喇山的山顶宝石、雅拉达泽山的金刚雷石、巴斯康根山的温泉石，加上麝香、珍珠、五灵脂、边缘冰铁、雪朗水晶花、印度大象的积血、吐宝兽的胫骨等等，碾成粉末炮制而成的。那种涂抹伤口的糨糊状的液体是用公母雪蛙、白唇鹿的眼泪和藏羚羊的角胶酿制而成的。那种黑呼呼的草药汤则是由瑞香狼毒、藏红花、蓝水百合、尼泊尔紫堇、唐古特黑芦荟、年宝山雪莲、各姿各雅红靛根等七种药材煎熬而成。都是非常难得的药宝，是他用几十年的功夫寻访、积累、配制出来的，用完了就没有了，再要配制，就得等到下一辈子了。 藏医尕宇陀没走多远，就被一个人拦住了。那人头上盘绕着一根粗大的辫子，辫子上缀着红色的毒丝带和一颗巨大的琥珀球，琥珀球上雕刻着罗刹女神蛙头血眼的半身像，身穿一件艳红的氆氇袍，腰里扎着熊皮阎罗带，阎罗带上系着一串儿约有一百个被烟熏黑的牛骨鬼卒骷髅头，更耀眼的是他的前胸，前胸上挂着一个银制的“映现三世所有事件镜”镜面上凹凸着墓葬主手捧饮血头盖骨碗的全身像。藏医尕宇陀赶紧下马，半是惊惧半是恭敬地问候了一句，牵着马转身就走。 麦政委和白主任互相看了看：怎么了，这是？ 卧在魔力图大帐房前的草地上，一直目送着他们的冈日森格突然站起来，闷声闷气地叫了一声，烦躁不安地又是摇头又是用前爪刨地。凭着它比人敏锐而准确的感觉，它已经意识到这个突然出现的人是必须警惕的，而警惕就是关于未来的担忧它对值得怀恨的一切都有超越时空的预感，这次也不例外。而大黑獒那日则表现得异常兴奋，坦坦荡荡地跑过去，在那个人身上闻了闻，又跑回来，和冈日森格嗅着鼻子，好像在悄悄地说着什么。冈日森格顿时也有些兴奋，不顾伤痛地环绕着父亲走来走去。 父亲奇怪地问道：“这个人是谁啊？”一身豪烈之气的大格列头人这时缩着脖子说：“他的身子碰到谁，谁就会损失全部财宝，他的气息扑到谁，谁的全家就会得麻风病，他的影子罩住谁，谁就会死亡。他身上沾满了鬼气、邪气、晦气、腌臢血污之气、夺命黑毒之气，他就是送鬼人达赤。” 送鬼人达赤追着藏医尕宇陀一直追到了西结古寺，最终也没有得到他想要的“十八老虎虚空丸”气急败坏的时候，他突然冒出这样一句话来：“玛哈噶喇奔森保，玛哈噶喇奔森保，我的饮血王党项罗刹不咬人了，它记得这是老祖宗老天神的称名咒，一听就害怕，就不咬人了。你给我”十八老虎虚空丸‘，我要让它吃了就咬人。“藏医尕宇陀有些紧张，看着送鬼人达赤嘟嘟囔囔走了之后，赶紧来到寺院最高处的密宗札仓明王殿里，把达赤的话禀告给了一直在那里打坐念经的丹增活佛。 半个小时后，丹增活佛在西结古工作委员会的牛粪碉房里见到了麦政委和白主任，说：“我带了一个消息，一个吉凶不明的消息，可能，七个上阿妈的孩子，在党项大雪山，在送鬼人达赤居住的地方。”麦政委问道：“尊敬的佛爷，你怎么知道？”丹增活佛说：“玛哈噶喇奔森保十万狮子之王驭獒大黑护法的称名咒出现了，这是圆寂了的密法大师彭措喇嘛以驭獒大黑护法为本尊的修为和传授，是七个上阿妈的孩子带到西结古草原来的。送鬼人达赤说，玛哈噶喇奔森保咒得饮血王党项罗刹不咬人了。”麦政委说：“我明白了。”又望着一眼白主任说“赶紧出发，去党项大雪山。” 第26章 达赤作为西结古草原的送鬼人，是祖祖辈辈继承下来的。每年藏历正月十五，西结古寺都要举办一次驱鬼法会，喇嘛们骑着快马，念着猛咒，在西结古草原上到处奔走，把为害各处的鬼都驱赶到西结古寺最高处密宗札仓明王殿后面山坡上的降阎魔洞里，然后交由送鬼人背着这三个口袋去党项大雪山请求山神处理。 送鬼人达赤既然每年都要背着三个装鬼口袋穿过草原，走向雪山，他浑身就一定沾满了鬼气，连每一根头发都可能是病死殃祸的象征。人们不敢接近他，带着沉重深刻的恐惧躲避着他，同时又会尽量满足他的要求。他是乞讨为生的，无论是头人、僧人还是牧民，只要面对他伸出来的手，就都会把最好的食物施舍给他，希望他赶紧离开，不要把毁人的鬼魂留给自己。但事实上他是很少讨要食物的，头人们为了驱散他那辐射而弥漫的邪祟鬼污之气，每年都会给他许多财产，属于他自己的牛羊是成群结队的，足够他吃喝的了。他不愁吃，不愁穿，最愁就是没有女人喜欢他。所以当一个性情阴郁，急于为死去的两个丈夫报仇的女人走向他的时候，他突然就激动万分，当着这个女人的面，无比虔诚地向八仇凶神的班达拉姆、大黑天神、白梵天神和阎罗敌发了毒誓：要是他不能为女人的前两个丈夫报仇，他此生之后的无数次轮回都只能是个饿痨鬼、疫死鬼和病殃鬼，还要受到尸陀林主的无情折磨，在火刑和冰刑的困厄中死去活来。尽管这女人只跟了他两年就死了，但面对女人的誓言没有死。为了这不死的誓言，他离开西结古，把家安在了党项大雪山的山麓原野上。 盟誓者的新生活就这样开始了，他千挑万选，在牧人们的数百藏獒里，寻觅到了一只出生才两个月的属于喜马拉雅獒种的遗传正统的党项藏獒。他给它起了个傲厉神主忿怒王的名字饮血王党项罗刹。它浑身漆黑明亮，四腿就像四根正在猎猎燃烧的火杵，胸毛也是红红火火的，象征了它燃烧的漏*点和怒火。但那时候它一点发怒的心思也没有，当藏历年正月初一的这天送鬼人达赤揪着它的脊毛离开它的主人时，它只是用呼呼的喘气声对第一次感觉到的难受表示了一下奇怪：怎么回事儿，活在世上居然还有不舒服。 它被送鬼人达赤带到了他家里，那是一个没有窗户只有门的石头房子，门一关里面就漆黑一团了，点亮了酥油灯它才看到四壁全是鬼影，所有的鬼影都被一只柴手捏拿着，那是大哭女神的手，是伏命魔头的手，是一击屠夫的手，是金眼暴狗的手。这些抓鬼的手牢牢地捏拿着鬼影，让鬼影的面孔更加狰狞可怖了。它惊怕地叫了一声，蜷缩到石墙的一角，好长时间没有睁开眼睛。等它睁开眼睛的时候，酥油灯灭了，送鬼人达赤已经离去，木门是关死了的，只留下一条缝隙，透露着外面的阳光。它想出去，想回到主人的身边去。但它不是空气，可以飘过门的缝隙。它穷尽了所有它知道的办法，最后徒劳地看到外面的阳光正在消失，而自己已是筋疲力尽，饥肠辘辘了。它趴在地上休息了一会儿，就开始四处寻找吃的。在爪子和嘴可以够着的地方，它什么也没有找到，没有糌粑，没有牛肺，没有肉汤，没有自它断奶以后主人喂养它的一切，有的只是让它恐怖的寂静。它在寂静中发抖，抖着抖着就睡着了。它到梦里去寻找吃的，终于找到了，眼睛一睁，又没有了。它抽着鼻子闻了闻，觉得满房子都是肉味，猛地抬起头来，用穿透黑暗的眼光一看，看到墙上居然是挂着肉的，一溜儿全是一条一条的风干肉，还有甜丝丝的冰水，一闻就知道装在那几只鼓鼓囊囊的羊肚里。它大叫一声，激动得又扑又跳，但是它够不着，跳了无数次都够不着。它开始吠叫，希望阿妈或者主人能听到自己的叫声推门而入。但是没有，它一直叫到天亮，也没有一个人和一只狗前来轻轻叩一下门。它绝望地用头撞着门板，撞得脑袋都蒙了，大了，禁不住痛苦地趴在地上把沉重的脑袋耷拉在了腿夹里。大概饥饿就在这个时候给了它生存的灵感吧，或者它作为一只党项藏獒天性里就有在死亡线上求生的素质，它很快又站了起来，开始满房子绕着圈奔跑，越跑越快，越跑越快，跑着跑着，便一跃而起，四腿蹬着墙壁扑向了高悬头顶的风干肉。 第27章 一个月以后送鬼人达赤回来了。他神情木然地看着它，发现它长大了许多，尽管瘦得皮包骨，但架子显得比一般同龄的藏獒要大得多。他说：“我没有看错，你将来一定是一只大狗。”它烦躁地冲他叫了一声，闻出他身上的味道跟这房子里的味道是一样的，便没有扑过去。但是它心里很清楚，它跟他没有关系，跟这所房子也没有关系，它每天都千方百计地想离开这里，如今门开了，它更要离开了。它扑向了门口，想从他的腿边挤出去。早有准备的送鬼人达赤突然从背后亮出了一根粗大的木棒，挥起来就打。 这是它第一次挨打，打得它连滚了三个滚，一直滚到了墙角。它看着他，眼睛里突然喷射出一股蓝焰似的光脉，低低地吼叫起来。送鬼人达赤满意地狞笑着，他知道眼睛里的蓝焰是党项藏獒最初的仇恨，也代表了它作为一只幼獒对人世狗道最初的理解。他说：“你就恨吧，好好地恨，欢畅地恨吧，恨所有把送鬼人当鬼的人，所有欠了人命的人，你要是不恨我就打死你，你要是越来越恨我就手下留情，因为你是饮血王党项罗刹。”它似乎明白了，或者它是天生倔强的藏獒，是从来不准备领略失败的党项藏獒，它迅速站起来，再次扑了过去。这次不是扑向门外，而是扑向了堵在门口的他。 送鬼人达赤轮起木棒再次打了过来，它滚翻在地，比第一次更加狼狈地滚过去撞在了墙上。就这样，它不驯地站起来，扑过去，扑了二十六下，把党项藏獒的凶悍和坚忍全部扑了出来；就这样，他不断地把木棒轮起来，打过去，直打得它遍体鳞伤，倒在地上再也动弹不了。他踢了它一脚，对它说：“你还没有死，你就恨吧，好好地恨，无休无止地恨吧，恨所有见我就躲的人，所有欠了西结古人命的人，因为你是饮血王党项罗刹。”它瞪着他，眼睛里的蓝焰越来越炽盛了。但是它无法站起来，它几乎就要累死了。送鬼人达赤弯腰在它身上到处摸了摸说：“我这么狠地打都没有打断你的一根小骨头，看来我的恨神大哭女神、伏命魔头、一击屠夫和金眼暴狗已经在保佑你了。你就在这儿呆着吧，死了我就把你扔出去喂鹰，没死我就接着再打。” 送鬼人达赤提着木棒到处走动着，满意地看到挂在墙上的风干肉和冰水已经被它吃光喝干了，说明它每天都在黑暗里扑跳，它已经可以扑跳得很高很高，就像一只小豹子那样敏捷了。他又在更高的地方挂了许多风干肉和几只盛满冰水的羊肚，然后走了，一走又是一个月。 等到送鬼人达赤再次回来的时候，它又长大了许多。挂在墙上的风干肉和冰水已经一扫而空，说明它的扑跳比一个月前至少提高了一尺。它卧在墙角警惕地瞪视着这个人，看到他把一只手藏在身体后面，就站起来，条件反射似的撮起了脸上的皮肉。它知道他身后藏匿着木棒，木棒带给它的痛苦就像母亲带给它的温暖一样，已经深深镌刻在了它的记忆里。 这样的记忆对它高傲的天性无疑是极大的伤害，让它提前懂得了这样一个道理：摆脱木棒痛苦的唯一做法就是消灭木棒。它扑了过去，就像这些日子它在极度饥饿中扑向墙壁上的风干肉一样，扑跳的距离完全比得上一只成年的藏獒。送鬼人达赤吃惊地“哎呀”了一声，往后一缩，轮起木棒就打了过来。它的扑咬和他的棒打都是高速而准确的，但倒在地上的却不是它希望中的木棒而是它自己。倒地以后它再也没有找到站起来扑咬第二次的机会，木棒就像雨点一样打了下来，它蠕动着，惨叫着，差一点昏死过去。这一次教训让它明白了这样一个道理：你必须学会一扑到位，一口咬死的本领，在强大的敌手面前，你的第二次第三次扑咬是不存在的。 送鬼人达赤丢下打断了的木棒，又一次把新带来的风干肉和装冰水的羊肚挂在了墙壁更高的地方，走的时候他说：“你恨谁？恨我是不是？那你就恨吧，我要的就是你的恨。恨我吧，恨一切人一切狗吧，恨那些我给他们背走了鬼他们反而不理我的人吧。但是你最最应该恨的是上阿妈草原的人和狗，知道吗，是上阿妈草原的人和狗。” 第28章 又是一个月，又是一次无情的棒打，又把肉和水挂高了一些，送鬼人达赤又一次走了。整整一年中的十二个月都是这样。饮血王党项罗刹一年没有来到阳光下面，一年没有看到草原和雪山、帐房和羊群，一年没有见过任何一只狗、任何一个动物，一年没有见过任何一个人送鬼人达赤不是人是鬼，他就跟画在墙上的鬼影一样，心是一个阴湿的盆地，里面丛生着狰狞尖利的獠牙。它一年十二次被送鬼人达赤的木棒打瘫在地，它挣扎着站起来，顽强地成长着。随着**成长起来的还有愤怒和仇恨，还有比阴暗的石头房子阴暗一百倍的藏獒之心，还有它作为食肉动物的扑咬本领。 最后一个月，送鬼人达赤把风干肉和装冰水的羊肚挂到了房顶上。等他走了以后，饮血王党项罗刹仰头一望，便冲墙而上，就像一只飞翔的鹰，把肉一口叼住，然后又冲墙而下。它长大了，迅速地长大了。 长大了的饮血王党项罗刹已不再见到送鬼人达赤就扑就咬，不，它知道他把越来越坚硬的木棒藏在身后，如果它不能让他丢弃木棒，那就只能在忍耐中蓄积仇恨，或者服从。啊，服从？它怎么可以服从这样一个人呢？然而服从似乎是必须的，因为它天生是人的伙伴，而现在它看到的人就只有这一个。况且服从也可以是权宜之计，如果这样的权宜之计能够让送鬼人达赤放下木棒，它就可以重新开始仇恨，毫不留情地扑向他的喉咙。于是它屈辱地扬起了头，摇起了越蜷越紧的尾巴。送鬼人达赤愣了，不禁微微一笑，但笑容只停留了几秒钟他就故态复萌，扬起木棒，照头便打，吼道：“你摇什么尾巴，你对谁也不能摇尾巴，你再摇尾巴我就把你的尾巴割掉。”这一次是打得最惨的，几乎要了它的命。它在伤痛的折磨中突然领悟了送鬼人达赤的全部含义，那就是暴烈，就是仇恨，就是毁灭毁灭一切善意的举动。这样的醒悟对它来说是大有好处的，它对他采取了既不扑咬也不服从的态度，尽量躲开他的**，尽量靠近他的心思，活着，就必须知道他在想什么。 新的一年开始后，送鬼人达赤用绳子绑着它把它带出了石头房子。那一天没有阳光，那一天大雪纷飞，寒冷异常，那一天它被送鬼人达赤一脚踢进了一条壕沟，壕沟深深的，差一点把它摔死。它从壕沟里抬起了头，看到送鬼人达赤已经不见了。 它顿时就变得狂躁不安，在壕沟里来回跑动着，想回到地面上去，回到已经习惯了的石头房子里去。但是一切试图跳出壕沟的努力都失败了。壕沟长五十米，宽两米，最深的地方有三十米，最浅的地方有十多米。壕沟原来是一个雪水冲涮出来的深壑，送鬼人达赤用一年的时间加深了沟底，加陡了沟壁，加高了沟沿，把它改造成了饮血王党项罗刹的新处所。饮血王党项罗刹在沟底不停地走动着，雪更大了，黑夜寂然来临，它一宿未睡。第二天早晨，太阳露出了云翳，雪停了，风还在吹，空气冷到尖锐，它仰望壕沟之上的一线蓝天，突然意识到死亡已经出现在头顶了。 代表死亡的是无数狼头。一颗颗狼头围绕着沟沿，悬空窥伺着它。它紧张得又蹦又跳，意识到蹦跳是毫无意义的，就开始奔跑。五十米长的沟底它只用六七秒就可以跑一个来回，跑了一会儿，又意识到奔跑更是无意义的，便停下来狂吠。它第一次用这么大的音量狂吠，发现它越是吠得起劲，窥伺它的狼头就越没有离开的迹象。狼也开始叫了，好像有点学它的意思。它以前从来没有见过狼，但是它听到过狼的声音。在藏獒面前，天敌的声音本来是泣哀和可怜的，如今却显得放肆而得意，充满了对它的蔑视和挑逗。它暴跳如雷，十次百次地暴跳如雷，终于跳不动了，大汗淋漓地趴在了地上。 群狼嗥叫的声音更加得意了，它蜷起身子，闭上了眼睛，浑身开始发抖。它发现自己既是狂躁的也是胆小的，既是凶悍的也是恐惧的，那种在它的遗传中含量极少的怕死的感觉刹那间无比夸张地跑了出来，让它在死与不想死的刀锋上感到了生命的无助和无奈。它用两只大耳朵紧紧堵住了自己的听觉，抱着一种向困厄投降的心态，等待着末日的来临。 第29章 末日自然是不会来临的，因为没有一只狼敢于下到壕沟里面来。它们窥伺着欢叫了好长时间就奔驰而去了。当寂静突然降临的时候，饮血王党项罗刹感到了一阵难以忍受的饥饿。它抬头看了看上面，绝望地发现这里的墙壁上没有悬挂的食物，有的只是石头。它依靠本能，知道雪是可以吃的，便开始舔雪。整整三天过去了，它把沟底的积雪舔得一滴不剩，然后就用前爪使劲掏挖沟壁。 第四天，也许是第五天，送鬼人达赤来了，从壕沟最浅的地方，扔下来一匹荒原狼。狼是活着的，是他从猎人手里用两只肥羊换来的一匹成年狼。饮血王党项罗刹惊然而起，纹丝不动地盯着狼。狼在拼命挣扎，很快就把绑缚它的绳子挣脱了，抬腿就跑，一看跑不出去，又回过身来，这才看到饥饿中瞪着血红眼睛的饮血王党项罗刹。饮血王党项罗刹还是纹丝不动，毕竟它是第一次这么近地面对一个本性比它凶残十倍的活物。狼把鼻子往上撮着，威胁似的露出了锋利的虎牙，朝前走了一步。这说明狼已经看出它是一个不谙时世的少年，有点不怕它。但是狼没有想到，面前的这只藏獒虽然年少，但浑身日积月累的愤怒和仇恨早已经像大山一样沉重了。它愤怒的是整个世界，仇恨的是全部生命，更何况它现在面对的是一匹狼，一个狗类种族天经地义的敌手。它低下头，看了看自己饿瘪了的肚腹，发现那儿正在激动地颤抖，也就是说，即使它不想吃狼，肚子也想吃狼了。它带着正在极端饥饿中痛苦发抖的肚子跳了起来，扑了过去，速度快得连它自己都没有反应过来，牙齿就已经钳进了狼的后颈。狼的挣扎让它激动，它又换口咬住了喉咙，便咕嘟咕嘟地渴饮起了狼血。送鬼人达赤在上面狂叫起来：“一击屠夫，一击屠夫，伏命魔头，伏命魔头。” 就这样，饮血王党项罗刹在壕沟里呆了整整一年。 一年中它没吃过一口死肉，吃的都是活肉，是野兽的肉。野兽一来，照例先是战斗，后是吃肉。它跟雪豹斗过，跟金钱豹斗过，跟藏马熊斗过，次数最多的当然是跟狼斗，有荒原狼，豺狼，还有极端狡猾的雪狼。送鬼人达赤为了从猎人手里得到这些野兽，付出了头人们送给他的大部分财产一大片羊群和一大片牛群。 一年中几乎天天都有野兽在壕沟上面叫嚣，它阴森森地仰望它们的身影，一天比一天暴躁地蹦跳着吼叫着，仇恨和愤怒也就一天比一天猛烈地蓄积着。 一年中它没有见过帐房和羊群，没有见过任何一只同类、任何一个人，除了人鬼不分的送鬼人达赤。 一年中它天天用前爪掏挖沟壁，因为它觉得这是一堵墙，掏着掏着就能掏出洞来，就能出去了。它掏出了许多个大洞，虽然没有如愿，但却把两只前爪磨砺成了两根钢钎，随便一伸，就能在石壁上打出一个深深的坑窝。 一年中它不避严寒酷暑，白天沐着阳光，晚上浴着星光，完全成了野性自然的一部分。它又长大了许多，已经不折不扣是一只大藏獒了。它身上充满了豹子的味道、藏马熊的味道、狼的味道，它在气息、心态和行为举止上已经不属于西结古草原，也忘了它曾经是一对牧羊狗的优秀的儿子。它正在理解自己作为饮血王党项罗刹的意义，正在按照送鬼人达赤的愿望，恶毒地仇恨着，时刻准备咬死出现在自己面前的一切。 一年结束的这天，它吃掉了一只用一头牦牛换来的荒山猫。这是送鬼人达赤投下来的一种最敏捷的野兽，按照荒山猫的本领，如果是面对别的藏獒，它完全可以攀缘着沟壁，逃离险境。但是饮血王党项罗刹没有给荒山猫逃生的机会，它跳得太高了，爪子伸得太长了。它用野兽所知道的最快的速度一口咬住了对方。 吃掉了荒山猫，它就昏睡不醒了。荒山猫的肉有强烈的麻醉作用，所有的动物吃了它都会昏然睡去。它睡了一天一夜，等它醒来的时候，它吃惊地发现自己躺在一片开阔的雪地上。送鬼人达赤用十几根皮绳和五头牦牛把它吊出了壕沟，又用一头最健壮的牦牛驮着它来到了这里。这里是党项大雪山的冰天雪地，是天造地设地生成着许多地下冰窖的地方。送鬼人达赤看它醒了，就用手撕着它的皮毛，使劲把它朝前推去。它顺着冰坡滑了下去，轰然落地的时候，地下冰窖里的一群雪鸡噗啦啦地飞了出去。 第30章 又是一年三百六十五个日子，饮血王党项罗刹就呆在方圆不到二十米的冰窖里。它出不去，冰窖的窖口高得超出了它的蹦跳能力。它只能沿着窖壁愤怒地奔跑，时不时地伸出前爪在冰墙上抓一把，抓出一道一道的深沟来。食物依然是活的，至少有半年是这样。半年中差不多每个星期都有一次殊死的战斗。它撕咬着投下来的野兽狼、豹子或者藏马熊，从来没有放弃在第一时间扑过去一击致命的机会，有时候用牙，有时候用爪子。它的爪子不仅有力，而且越来越坚利了，因为它必须抠住光滑的冰石，无论它是平面的，还是斜面的。 半年以后，当饮血王党项罗刹业已证明自己是一只所向无敌的藏獒的时候，活物突然没有了，饥饿成了它必须天天面对的事情。送鬼人达赤一个星期才喂它一次，每一次他都会放下一根粗皮绳来，食物一些烂羊肉或者烂牛肉就绑在皮绳的中间它扑咬不到的地方，它必须用牙咬住皮绳，用坚硬锐利的爪子抠住冰墙，一点一点地爬向食物。一吃到食物，皮绳就断了，它会从冰墙上摔下来，摔得浑身骨头疼。摔了两三次之后它就学乖了，在吃到食物之前，它会把两只前爪深深地打进冰墙，然后一步一个坑窝地挪下来。这时候它已经不是藏獒，而是一只其大无比的猫科动物了。依然是饥饿，按照饮血王党项罗刹的正常食量，它每天至少应该吃掉十公斤鲜肉，但是它现在平均每天一两肉都吃不到。饿极了它就吃自己的屎，就大口吞食用利牙切割下来的冰块。它瘦了，打不起精神来了。但是它的阴冷和残暴却越来越有质量地裂变成了浑身的细胞，忿怒和仇恨就像定时炸弹一样随时都会爆发，蕴藏胸中的亿万支毒箭正待射出，射向所有的所有的所有的。 有一天，当送鬼人达赤又来给它喂食时，吃惊地发现，冰窖的窖口残留着半截雪豹粗大的尾巴，朝下一看，看到饮血王党项罗刹正在大口吃肉。他愣住了，这就是说，冰窖已经圈不住它了，它爬出冰窖，杀死一只雪豹后又回去了。幸亏它没有跑掉，它万一跑掉了呢？第二天，送鬼人达赤把一只用两头牦牛换来的荒山猫扔进了冰窖。饮血王党项罗刹这时候一点也不饿，但它还是一跃而起，在对方还没有明白应该往哪里逃的时候，一口咬住了对方的脖子。荒山猫的肉没有雪豹的肉好吃，它吃完了雪豹，才去对付有麻醉作用的荒山猫。送鬼人达赤在窖口等了一个星期，才等来它昏睡不醒的时刻。 这一年是藏历铁兔年，铁兔年结束的时候，饮血王党项罗刹出现在了石头房子的门前。它被两根粗铁链子牢牢地拴着，就像一只真正的看家狗那样。它仍然过着与世隔绝的生活，见不到帐房和羊群，见不到任何一只同类、任何一个人，除了送鬼人达赤。它的生活一如既往地延续着：一是忍受饥饿，二是忍受仇恨。饥饿可以通过吃肉来消除，可是仇恨呢？送鬼人达赤每天都在对它吼叫：“上阿妈的仇家，上阿妈的仇家。”这样的吼叫让饮血王党项罗刹很快就明白：它的生活不在这里，在上阿妈的仇家那里。当生活和仇恨已经画了等号的时候，上阿妈的仇家就成了仇恨的代名词。 夏天到了，送鬼人达赤要带着饮血王党项罗刹去上阿妈草原了，突然听说了冈日森格的事情，听说了七个上阿妈的孩子的事情。他大喜过望，立刻决定：暂时不去了，如果能就地复仇，就用不着去了。 送鬼人达赤走遍了西结古草原，终于找到了七个上阿妈的孩子，带着他们来到了党项大雪山的山麓原野。他做的第一件事情，就是走向自己的石头房子，从饮血王党项罗刹的脖子上解开了两根粗铁链子。饮血王党项罗刹几年来第一次看到除开送鬼人达赤以外的人，它瞪起血红的眼睛，带着装满草原的仇恨，迅雷霹雳般地奔跑过来。 七个上阿妈的孩子愣住了，惊骇无主地互相撕拽着，转身就跑，边跑边扯开嗓子喊起来：“玛哈噶喇奔森保，玛哈噶喇奔森保。” 让送鬼人达赤失望的是，一听到这声音，饮血王党项罗刹就跑不动了，就不想咬人了。他知道这是老祖宗老天神专门用来对付藏獒的猛咒，便想到了藏医喇嘛，觉得让饮血王党项罗刹吃了能够消除人世牵挂的“十八老虎虚空丸”也许“玛哈噶喇奔森保”的咒语就不起作用了。 第31章 父亲没想到，麦政委他们走后的第二天，冈日森格就不愿意呆在牧马鹤部落的魔力图大帐房里养伤了。刚刚抹了药和吃了药，它就用牙齿拽着父亲的衣服来到帐房外面，然后就和大黑獒那日一起朝前走去，走了几步，看父亲没有跟过来，就又停下，用藏獒不常有的汪汪声叫起来。 只能走了。父亲备鞍上马，在一大群黑颈鹤的陪伴下，跟着两只藏獒走向了党项大雪山。 后来父亲才知道，送鬼人达赤之所以居住在党项大雪山，是因为高旷而蛮荒的党项大雪山的山麓原野，曾经是党项人的老家。 党项人是古代藏族人最为剽悍尚武、骁勇善战的一支，也是最早组建猛犬军团南征北战的藏人部族。成吉思汗席卷世界时，亲自颁令征调党项人和党项人的猛犬军团作为北路先锋直逼欧洲。猛犬军团拥有五万多名战士，都是青一色的藏獒，它们以敌方的尸体作为吃喝，铺天盖地，一路横扫，建立了让成吉思汗惊叹不已也羡慕不已的“武功首”大汗曾经慨叹：“身经百战，雄当万夫，巨獒之助我，乃天之战神助我也。” 猛犬军团打到欧洲之后，一部分随着党项人回到了党项大雪山，一部分被蒙古人接管，留守在了欧洲，一直没有返回老家。那些奋武扬威的纯种的属于喜马拉雅獒种的党项藏獒，在故土之外杂交繁育出了著名的马士提夫犬、罗特威尔犬、德国大丹犬、法国圣伯纳犬、加拿大纽芬兰犬、英国獒犬等，它们后来都成了世界顶级的大型工作犬。也就是说，党项大雪山的山麓原野是生长原始藏獒的地方。党项人虽然流走了，但具有原始野性的党项藏獒却依然存在。 送鬼人达赤是知道这一段祖先的历史的，也知道在格萨尔王的传说里，那些摧坚陷阵、不避斧钺的战神很多都是来自党项大雪山的藏獒，更知道党项藏獒是金刚具力护法神的第一伴神，是盛大骷髅鬼卒白梵天的变体，是厉神之主大自在天和厉神之后乌玛女神的虎威神，是世界女王班达拉姆和暴风神金刚去魔的坐骑。而曾经帮助二郎神勇战齐天大圣孙悟空的哮天犬，也是一只孔武有力的党项藏獒。所以，送鬼人达赤住在了党项大雪山的山麓原野，豢养了一只遗传正统的党项藏獒。藏獒的名字就是他天天礼拜的傲厉神主忿怒王的名字：饮血王党项罗刹。 走了三天才不走了，不走的时候父亲看到了党项大雪山和一座石头房子、几顶帐房。夕阳熔化成了流淌的云翳，大雪山正在疯狂地燃烧。冈日森格累了，趴在地上，有气无力地闭上了眼睛，好像它已经忘了它一路颠簸的目的是为了寻找自己的主人七个上阿妈的孩子，好像面前的一切包括吠叫而来的领地狗群都不在它的关注之内，它关注的只是把自己依托在冰凉的大地上，以最快的速度恢复体力。 领地狗们也是昨天和麦政委以及丹增活佛一起到达这里的。一来就被一股弥漫在四周的陌生藏獒的腥膻气息搞得骚动不宁。它们想找到这只散发着腥膻气息的异地藏獒，但就是找不到，刺鼻的气息附着在每一根草叶每一块石头上，哪儿都是浓浓烈烈的，让它们在腥膻的弥漫里晕头转向，失去了找到源头的能力。因此它们不得不在广阔的山麓原野上到处游荡，游荡着游荡着，就惊奇地发现了冈日森格。 领地狗们吠叫着跑来，就像第一次见到冈日森格时那样，气势汹汹地似乎要把它撕个粉碎。但是这一点它们已经做不到了，不是没有能力，领地狗尤其是藏獒集体汇合时的攻击能力，往往是霹雳盖顶无坚不摧的，而是没有心力，心力就是仇恨的力量，这种力量正在不由自主地一点点消弭。因为它们突然意识到，獒王虎头雪獒已经死了，而面前这个趴伏在地的金黄色的狮头公獒，就是咬死獒王的那只藏獒。连獒王都咬死了，为什么领地狗群还要对它嚣张呢？威武盖世啊，名冠三军啊，万夫不当之勇啊，好生英雄了得啊，藏獒的语言里并不缺乏这样的词汇，这样的词汇从祖先的血脉中流淌而来，在它们的骨子里形成了一种牢不可破的崇拜的力量。 崇拜的力量让领地狗们在快要接近冈日森格的时候突然停下了。它们依然吠叫着，但那已不是愤怒的诅咒，而是为叫而叫，为凶而凶。冈日森格听出来了，所以它平静得就像一块岩石，连趴伏的姿势也没有改变一下。 第32章 这一夜，父亲一直跟冈日森格和大黑獒那日呆在露天地上。天快亮的时候，领地狗群突然有了一阵骚动。吠声爆起，就像天上扔下来了无数惊雷。接着就是奔跑，忽地过去，又忽地过来，黑色的潮水在没有月亮的夜空下喧腾回环。奔跑和叫嚣、扑打和撕咬以最激烈的程度持续着。 石头房子和帐房里的人都出来了，瞪起眼睛刺探着前面，依稀能看到黑色的背景上一个更黑的黑影在闪来闪去，闪到哪里，哪里就会出现一阵疯狂的奔扑撕咬。人们猜测着：一只极其凶暴悍烈的野兽闯进了领地狗群，它的力量与勇气和藏獒旗鼓相当，所以争衡就格外激烈、猛恶和持久。 奇怪的是，惊天动地的喧嚣并没有影响冈日森格的睡觉，它一眼未睁，好像已经不行了，马上就要死去了，狗世间的任何闹腾都牵动不了它的兴趣了。而大黑獒那日却显得非常狂躁，几次要冲过去，都因为牵挂着冈日森格而拐了回来。 翻江倒海似的一群对一个的剿杀持续了很长时间，终于平静了。领地狗群匍匐在黑暗里，就像消失了一样鸦雀无声。天慢慢亮起来。当第一只秃鹫嘎嘎叫着降落到山麓原野上时，父亲警觉地看了看冈日森格。它依然趴卧在地上，一动不动。父亲疑虑地摸了摸它的鼻子，才放心地站了起来。 他走向了那只落在地上掀动翅膀的秃鹫，秃鹫的四周，是叫嚣撕咬了半夜累得打不起精神的领地狗。父亲在狗群里穿行着，看到草地被奔腾的狗爪抓出了无数个坑窝，一片片纤细的牛毛草翻了起来，草根裸露在地面上，乱草中洒满了血色的斑点，就像刚刚经历了一场雷阵雨。父亲疑惑着：这是谁的血呢？闯入领地狗群的野兽伤得肯定不轻，或者已经死了，被藏獒们的血盆大口你一口我一口地咬死了。他想找到闯入者的尸体，一抬头看到尸体就在跟前，一只，还有一只。他继续找下去，一共找到了五具鲜血淋淋的尸体，但那不是什么野兽的，而是领地狗的死去的领地狗中有四只是小喽罗藏狗，有一只是高大威风的藏獒。除了死去的，还有受伤的，好几只藏獒身上都带着伤，包括大黑獒果日，大黑獒果日的耳朵被咬掉了一只，右边的肩膀也被撕掉了一大块皮肉。父亲在惊讶中继续寻找，想找到闯入者的生命代价尸体或者被领地狗吃掉血肉的骨架。但是没有，走遍了领地狗群，走遍了留下爪窝，翻出草根的地方，连一根闯入者的毫毛也没有找到。 父亲呆愣着，他无法用声音表达自己的吃惊就只好呆愣着：这是什么样的闯入者啊，在闯入战无不胜的领地狗群后，左冲右突，居然咬死咬伤了这么多领地狗，而他自己却带着依然鲜活的生命杳然逸去，奇怪得就像一个鬼魅。父亲想着，突然听到一阵哭声，扭头一看是光脊梁的孩子。他行走在领地狗群里，每看到一只死去的领地狗，就会趴在它身上痛哭几声。父亲一阵哆嗦，心说千万千万别让冈日森格撞上它。 过了一会儿，来这里的人都看到了领地狗群死伤惨重的情形，惊讶莫名地议论着。麦政委问道：“到底是什么野兽，这么厉害？”丹增活佛长叹一声说：“黑风魔已经找到了危害人间的替身，在它不做厉神做厉鬼的时候，送鬼人达赤是不会听我的话的。昨天晚上来到这里的一定是饮血王党项罗刹，它是达赤制造出来的西结古愿望的化身，它把一切仇恨聚攒在自己身上，所以它是见谁咬谁的，但它最根本的目的是要让上阿妈草原的人付出夺取别人生命的代价。按照世世代代送鬼人的命运，达赤是娶不上老婆的，但是几年前有个女人对达赤说，只要你能为我报仇我就嫁给你。这个女人的前两个丈夫都被上阿妈草原的人打死了，她知道指望自己的儿子去报仇，儿子最终也会死掉，所以她挑选了人人回避人人害怕的送鬼人达赤。达赤在娶这个女人前向八仇凶神的班达拉姆、大黑天神、白梵天神和阎罗敌发了毒誓，要是他不能为女人报仇，他此生之后的无数次轮回都只能是个饿痨鬼、疫死鬼和病殃鬼，还要受到尸陀林主的无情折磨，在火刑和冰刑的困厄中死去活来。送鬼人达赤不是一个轻浮的叛誓者，他宁肯得罪我这个活佛也要让自己的誓言成为可能。因为活佛是现世的管家，而他的毒誓则决定着他以后的所有轮回。” 第33章 太阳出来了。大黑獒那日盯着远方闷雷似的叫起来，叫着叫着用鼻子拱了一下冈日森格。冈日森格动了动，但没有睁开眼睛。父亲告诉麦政委：“自从我认识它以来，还从来没见过它叫得这么疯狂，它肯定发现了什么。” 大黑獒那日的狂叫持续着，把不远处的所有领地狗都叫了起来。领地狗们也开始狂叫，震得半个天空都有些四分五裂了。丹增活佛似乎已经知道是怎么回事，盘腿坐下来，念起了不动金刚愤怒王猛厉火庄严大咒力经。藏医尕宇陀一听这声音，赶紧坐在了丹增活佛的身边。几个铁棒喇嘛侍列身后，顿时就威怒异常了。 就在这时，冈日森格站了起来，一站起来就抖了一下浑身金灿灿的獒毛，像是抖落了所有的疲倦和伤痛，顿时显得精神倍增，气象森然，仿佛它就是不动金刚，现在要愤怒了，要喷射猛厉之火了。它朝着大黑獒那日狂叫的方向望了望，一声不吭地朝前走去。 就在这时，仿佛是岩石变出来的，一只全身漆黑明亮，四腿和前胸火红如燃的藏獒突然出现了，就像一块正在燃烧的巨大黑铁，在人们的视野里滚地而来。领地狗们哗的一下从它的右侧围了过去。它好像都懒得看它们一眼，头不歪，目不斜，路线端直地径奔冈日森格。人们惊呼起来：“饮血王党项罗刹？” 就在这时，送鬼人达赤幽灵一样来到了这里。他匍匐在地，藏到连连堆起的哈喇包后面，带着狞厉的微笑，窥伺着面前的一切。 就在这时，一队骑影朝这边跑来。他们是野驴河部落的头人索朗旺堆带领的骑手和牧马鹤部落的头人大格列带领的骑手。他们为了寻找七个上阿妈的孩子无意中汇合到了一起，然后又来到了这里，正好碰上这场藏獒与藏獒之间为了人类仇恨、草原争锋的打斗。他们齐唰唰地叫了一声：哎呀。 冈日森格停下了。它看到这只早就在期待中的黑铁火獒饮血王党项罗刹直奔自己而来，就站斜了身子，耸起鬣毛，扬起大头，两只大吊眼格外夸张地吊起着，亮相似的摆出了一副昂然挺立的姿势，迎接着对方：就是这个东西，它终于来了。冈日森格几天前就预感到了饮血王党项罗刹的出现，预感到饮血王党项罗刹将是西结古草原横暴仇恶的极至，也预感到自己有生以来最残酷的打斗就要来到了，所以它要休息，要用彻夜不醒的睡眠驱除跋涉的劳顿和伤痛的困扼。现在，除了伤痕还有点痛，劳顿是彻底消除了，不然就摆不出昂然挺立的姿势。它知道按照打斗的惯例，只要自己摆一个姿势，风风火火跑来的饮血王党项罗刹就会在自己面前停下来，也摆出一个姿势让它看，越是强悍的藏獒就越讲究姿势的完美和独特，越渴望首先通过摆姿势来压倒对方。而冈日森格要做的，就是利用这惯例出奇制胜：在对方想摆姿势而没有摆好姿势的瞬间，以迅雷不及掩耳之势发起攻击，最好是一口咬住喉咙，次好是咬住脖子的任何一个地方。如果最好和次好的目标都实现不了，那至少也要在对方的肩膀上撕下一块肉来，狠狠地给它一个下马威。 然而冈日森格没有想到，饮血王党项罗刹不是一般的藏獒，它的成长离开了藏獒这一物种成长壮大的规律，它是人类用非人的手段训练出来的獒之魔、兽之鬼。藏獒本是一种依赖群居生活（和人类群居，也和同类群居）才可以发挥作用也才可以进入人类生活的动物，群居的生活会让它们具有健全的心理和智能，会在潜移默化中教会它们许多藏獒必须遵守的规矩，从而使它们的行为方式符合某种代代相传的习惯，这种规矩和习惯既体现着它们本身的生存需要，也体现着人类的需要。但是饮血王党项罗刹自记事以来从来没有和别的藏獒一起生活过哪怕一天，除了那些通过顽强的遗传牢固地盘踞在它的血液中骨子里的祖先的信息之外，它没有从任何同类和人类身上学到过任何所谓的惯例。从心灵到**的绝对孤独，让它独立在了人们和藏獒们的见识和理解之外。它的名字叫饮血王党项罗刹，这个名字所昭示的特点，一是迥异于任何野兽的巨无霸似的恶毒生猛，二是对秩序和道德的强烈反叛或者叫极端的懵懂无知。 第34章 饮血王党项罗刹朝着冈日森格飞奔而来，它既没有停下，也没有直取冈日森格，而是突然转身，朝着一只从右侧包抄而来的领地狗群里最勇猛的黑色的金刚公獒扑了过去。这是两倍于闪电的速度，是等同于雷霆的力量，是任何大脑都无法想象的攻击。金刚黑獒只觉得眼前突然有了变化，还没看清楚变化究竟是什么，对方巨大的身躯就已经扑天而来，大嘴一伸便咬住了它的喉咙，只听喀嚓一声响，利剑似的虎牙顿然豁开了一道半尺长的血口。按照常规接下来饮血王党项罗刹一定会再咬一口，直到咬死对方。但是没有，它在拔出牙齿的同时，飞身而起，用疾风之力扑向了冈日森格，速度之快，连冈日森格这样智勇双全的藏獒都没有反应过来。 冈日森格依然斜立着身子，耸起鬣毛，扬起大头，用一种昂然挺立的姿势等待着对方也摆出一个姿势来。饮血王党项罗刹大吼一声：“你怎么这么莫名其妙？”牙齿比吼声更快地来到了冈日森格面前。冈日森格哎呀一声，知道跳开已是不可能了，顺势倒地也是不可能了，只好身子一缩，凝然不动。 冈日森格不愧是雪山狮子，凝然不动是镇定自若的表现，也是一种本能的防范，因为所有神勇的藏獒在扑咬时都算准了对方逃跑或者躲避的路线，都有极其准确的提前量，凝然不动就是躲过了扑咬者的提前量。从被动防范的角度来说，这一招果然是奏效的，饮血王党项罗刹并没有一口咬住它的喉咙，猛掏一下就能掏出一个岩窝的两只前爪，一爪扑在了空气里，一爪扑在了冈日森格的脑袋上，脑袋顿时嗡了一声。好在狗头是最硬的，冈日森格的头比岩石还要硬，当头上的金黄毛发纷纷散落的时候，它硬是抗住了如此猛烈的击打而没有倒下。更让人叫绝的是，它的没有倒下和它的反扑接踵而至。饮血王党项罗刹四肢刚刚着地，身侧就跟过来了冈日森格的利牙。这是风驰电掣的利牙，是只有草原战神才具有的利牙，这样的利牙类似人类的杀手锏，对付一切敌手都是一牙毙命的。 然而这样伟大的利牙在用来对付饮血王党项罗刹的时候突然就不伟大了。饮血王党项罗刹立刻感觉到了对方这次反扑的厉害，而对它来说行动就是感觉，甚至行动比感觉还要快。它并没有躲闪，而是原地跳起，回头便咬。犬牙和犬牙砰然相撞的时候，冈日森格又一次领略了对方力量的巨大。它赶紧跳起来躲开，但已经晚了，饮血王党项罗刹的利牙哧啦一声戳穿了它厚实的嘴唇，而它却未能戳穿对方的嘴唇。飞溅而起的鲜血随着躲闪的身影淋漓在空中地上。 冈日森格发现虽然它已经预感到西结古草原将横空出世一个凶暴恶毒至极的党项藏獒，将和自己有一场空前残酷的打斗，但它仍然低估了对方的势力。对方进攻的速度、对方厮杀的蛮野、对方那种处于巅峰状态的气势，都远远超过了它。它现在唯一要做的似乎就是闪避，就是想方设法避免自己受到伤残，而不是想方设法给对方制造伤残。那么对方的闪避能力呢？要是对方的闪避能力也在自己之上，那就说明打斗现在已经有了结局：它是死定了的，不在这一刻，就在那一刻。因为闪避能力强的藏獒，一般来说更懂得如何破坏对方的闪避，它闪避的能力和技巧往往也是它进攻的能力和技巧的体现。 冈日森格要试一试了，它要看看对方的闪避能力究竟如何。它看到饮血王党项罗刹又一次朝自己扑来，便迅速闪开，又迅速扑了过去。然而饮血王党项罗刹没有闪避，它好像不懂得闪避，或者它不屑于闪避，当冈日森格扑向它眼看就要牙刀进肉的时候，它的反应依然是原地跳起，张嘴便咬，整个过程如同电光石火，结果仍然是它的牙刀攮进了冈日森格的肉，而不是相反。冈日森格再一次带着满嘴的创伤跳到了一边。它觉得自己真是很傻，对方有这般强劲快速的进攻，还需要闪避干什么？需要闪避的只能是它自己了，它除了闪避再也没有别的能耐了。所有超人超狗的智谋诡计，所有稳操胜算的扑杀本领，所有澎湃磅礴的情态气势，就在面对这个从天而降的饮血王党项罗刹的时候荡然无存了。 第35章 冈日森格灰心丧气着，突然发现它连灰心丧气的时间也没有了。饮血王党项罗刹的进攻再次开始。还是速度和力量的精彩表演，一次扑咬不到就来第二次、第三次，上一次和下一次之间只有起伏没有停顿，就像河水的奔腾自然流畅。冈日森格全力以赴地闪避着，虽然被动得让它毫无光彩，甚至有些狼狈，但也让围观的人们和狗们大开眼界：被动而不挨打，退却而不改神速，谁说弱者的机智不是一种值得赞美的举动呢它在闪电之下躲开了闪电的击打，它在狂风之中避开了狂风的扫荡，它没有令人叹服的英雄气概，却同样令人叹服地让如此英雄的饮血王党项罗刹无可奈何。 从人群里传来了叫好的声音，是父亲的鼓励。领地狗们的叫声此起彼伏，它们情不自禁地开始为冈日森格助威。还有经声，丹增活佛又来了一遍不动金刚愤怒王猛厉火庄严大咒力经，这一遍声若洪钟，紧张的气氛里平添了许多庄严和肃穆。闪来闪去的冈日森格突然就不那么灰心丧气了。它知道自己现在使用的闪避法和一般的躲避绝然不同，躲避是躲开伤害，是生存的艺术，闪避是闪开死亡，是生命的艺术。你越想让我死，我就越要活给你看，我不死就是我的胜利。换句话说，你的胜利是咬死我，我的胜利就是让你的企图一次次落空，就是把贪生怕死的艺术发挥得淋漓尽致。只要你的进攻是无效的，我就是伟大而战无不胜的。 伟大的冈日森格十几次几十次地跳起来落下去，一次比一次更加惊险地闪开了对方的进攻。饮血王党项罗刹十几次几十次地跳起来扑过去，一次比一次更加恼怒地叫嚣着：“你不是一只藏獒，你是一匹可耻的狼。狼见了我才这样的躲闪呢。狼日的杂种，你来啊，你冲我来啊，你就像鬼影一样闪来闪去算什么本事啊？”有好几次饮血王党项罗刹都想算了，不打了，永远都在逃跑的对手，根本就不是对手，就像一只见了你就钻洞的老鼠，你能说它是你的对手吗？但是既然已经期遇了这只狮头公獒，不咬死它，就不是饮血王党项罗刹的风格，就等于饮血王没有活着，或者说活着也是死了。饮血王党项罗刹突然停了下来，停下来是为了发动一次更加有效的进攻。 首先：它贴着地面趴在了地上，好像累了，眼瞪着冈日森格的胸脯长长地吐气长长地吸气。然后：它把后腿藏在了肚腹下面，两只爪子牢牢地蹬住了地面。接着：它伸展了前腿，用爪子抠住了地皮，并把肩胛紧紧缩了起来。冈日森格警惕地瞪着它，寻思它这是干吗呢？是不是体力不支了？或者心理上首先疲倦了？正想着，感觉地面突然摇了一下，正要跳起来闪开，饮血王党项罗刹削铁如泥的利牙已经来到了它的胸脯上。胸脯是深阔的，利牙在心脏的位置上插了进去。冈日森格立刻翻倒在了地上。 这是一次成功的扑咬。饮血王党项罗刹采用了低空咬蛇的战术，也就是它的扑跳没有弧线，直线而去，整个身子离地面始终只有不到五公分。而此前冈日森格的闪避艺术之所以成功，恰恰就是利用了对方扑跳时的弧线，在同等的距离上，弧线比直线多出来的那一点点时间，正是它每次都能闪开对方扑咬的时间。但是这一次，弧线比直线多出来的时间突然消失了，必须用弧线而不是用直线闪避的冈日森格闪无可闪，避无可避，就只能是瓮中之鳖了。 “獒多吉，獒多吉。”光脊梁的孩子突然喊起来。他希望领地狗群这时候能够冲上去，咬死冈日森格，也咬死饮血王党项罗刹。但领地狗群不听他的，既没有行动，也没有叫声。在这个眼看冈日森格就要毙命的时刻，傻愣是领地狗群的必然选择，因为这种顶极藏獒之间擂台赛式的打斗必须是一对一的，还因为它们没有忘记就要死掉的冈日森格来自敌对于西结古草原的上阿妈草原，如果它的表现不是英勇无敌岿然不动的，它们就没有任何理由和必要尊崇它了。领地狗们现在考虑的是，既然连战胜了獒王虎头雪獒的雪山狮子冈日森格都不能打败饮血王党项罗刹，那么它们应该怎么办呢？两种选择：一是前赴后继，万难不屈，直到全部牺牲；二是尊饮血王党项罗刹为王，朝着一个践踏了习惯与规矩的阴恶暴君俯首称臣。这样的可能并不是没有，就看是不是符合西结古人的意志了。 第36章 冈日森格被压倒在地，无奈而悲惨地挣扎着，胸脯上的血泉涌而出，迅速漫漶成了一片。饮血王开始饮血了，汩汩有声，如同溪流掉进了深谷。大黑獒那日来回奔跑着，差一点跳起来扑过去，但是它忍住了，藏獒的规矩让它只能旁观而不能参与。它叫着，声音不高也不闷，柔柔的，柔柔的。 大概就是这柔柔的爱语给了冈日森格勇气和灵感吧，令人不可思议的事情就在这个时候发生了：冈日森格突然忽高忽低地发出了一阵叫声，这是母獒的叫声，是母獒发情时的叫声，是母獒发情的高峰极其痛苦极其渴望极其温柔的叫声。饮血王党项罗刹虽然遗失了许多祖先的遗产，但它毕竟无法丢失娘肚子里就已经形成的生理特性，它是公獒，公獒的性别神经按照造物主的安排，和所有自然发生的事情那样，正常地存在着，使它在仇恨和愤怒的背后，深深潜藏着对母獒的另一种感情和冲动。饮血王党项罗刹愣了一下，好像是说：你不是一只雄性的狗杂种吗，怎么发出了母獒的声音？就是这一愣，使它的嘴有了松动，深陷于对方胸脯的虎牙被一种强烈的排斥心力挤了出来。而这一挤对冈日森格来说，就是生命走向存在的最为得体最为关键的一挤，它挤出了脱离死亡的时间，也挤出了松动自己的身体从而把对手的生命含在嘴里的空间。 冈日森格用零点零零一秒的速度抬起了头，又用零点零零二秒的速度龇出了牙刀，然后用零点零零三秒的速度一口咬住了对方的喉咙。这是非常深刻的一咬，咬住的位置精确到无与伦比。饮血王党项罗刹太出乎意料了：这个用母獒发情时痛苦而温柔的叫声呼唤着自己的家伙，居然这么刻毒地咬住了它？它暴怒得腾挪跌宕，试图一甩就把对方甩掉。但更让它出乎意料的是，它不仅一甩没有甩掉，而且好几甩都没有甩掉。它只好一直甩下去，把冈日森格沉重的身体一次次地甩到这边又甩到那边。而对冈日森格来说，这一咬是用雪山狮子的整个生命和荣誉做赌注的，是它用吃奶的力气，用一生全部的打斗经验，用一切野兽在生死存亡之际所能发挥出来的最后的也是最为刚毅坚忍的能力，创造出的一次最能体现生命壮丽而不朽的防守反击。它成功了，奇迹般地成了这场眼看就要输掉不，就要死掉的打斗的主宰者。 饮血王党项罗刹看甩不掉对方，就用前爪使劲蹬踢，这可是猛伸出去能让坚硬的岩石哗啦啦粉碎的爪子，是恐怖之主用漫长的岁月磨砺出锋锐的爪子，只一下就蹬断了冈日森格的肋骨，就把它庞大的身子蹬得飞了起来。但它就是蹬不掉冈日森格，就是无法蹬到冈日森格要命的脖子上或者同样要命的肚腹上。冈日森格抱定了这样的信念：就是自己粉身碎骨，也要把牙齿留在对方的喉咙上。 血从饮血王党项罗刹的喉咙上流了出来，很多，也很快，就像冈日森格熟悉的那些旺盛的冰川水源，流成了一根粗大的血柱。这不是饮血王党项罗刹的血，是别的藏獒的血，它渴饮了许多藏獒的血，所以它就是一个大血库。血库里的血仿佛是无尽的，它的生命也是无尽的。不，冈日森格对饮血王党项罗刹说了一声不：你的生命不是无尽的，从现在开始，你就要走向死亡。 饮血王党项罗刹疯狂的甩蹬延续了很久。冈日森格死死咬住不放，就像是对方身体的一部分。终于，饮血王党项罗刹的甩蹬消失了，呼呼地喘息着，若断似连地喘息着。终于，冈日森格的力气用尽了，牙齿禁不住离开对方，浑身瘫软地趴卧在了地上。这时候饮血王党项罗刹依然挺立着，依然是龙骧虎步，威武雄壮。它已经不流血了，似乎所有的血都流尽了，但是它没有倒下，它过了一会儿才倒下。轰然倒地的一刹那，所有的领地狗都放声大叫，山麓原野上惊雷滚地，驱赶着低伏的云翳疾走天涯。 领地狗们围了过去，突然又停下了，尤其是那些智慧而勇武的藏獒，都在离冈日森格不远的地方停了下来。它们坐在地上，昂起头，一声比一声动情地叫着。这是肃然起敬的意思，是只有拜见獒王时才会有的心悦诚服、欢呼雀跃的举动。趴卧在地的冈日森格有礼貌地轻轻摇了摇尾巴。领地狗们喊叫的声音更加情深意长了。 第37章 大黑獒那日急切地到处舔着冈日森格的伤口，恨不得那些伤口被自己一舔就好。领地狗们在耳朵被饮血王党项罗刹咬掉了一只的大黑獒果日的带领下，簇拥而来，也像大黑獒那日那样舔起来，争着抢着拥着挤着舔起来。藏医尕宇陀禁不住笑了，说：“好啊，好啊，百舌救一命，百舌救一命。” 父亲来到了饮血王党项罗刹身边，蹲下身子摸摸它伟岸的身躯，又摸摸它的鼻息，大声说：“药王啊，你是尊敬的药王喇嘛，你为什么不过来一下？”给冈日森格上完了药的藏医尕宇陀走过去看了看说：“它是魔鬼的化身，别管它，就让它死掉吧。”父亲说：“治好魔鬼的药王才是真正的药王，你就不要吝啬你那点药粉了。”尕宇陀说：“它把仇恨的利箭射进了大家的心，我能给它上药，但我不能守护它。”父亲说：“我来守护它。”父亲固执地希望救活饮血王党项罗刹，因为在他的天性里，他希望所有的狗都是好狗，都是自己的朋友，更何况它不是一般的狗，它是一只雄野到无以复加的藏獒。在父亲的企求下，藏医尕宇陀给饮血王党项罗刹上了药。 冈日森格很快站起来，朝前走去，虽然走得很慢，却显得异常坚定。大黑獒那日跟上了它。领地狗们跟上了它。在场的所有人都惊呼着跟上了它。狗们和人们都知道，冈日森格是走向它的主人七个上阿妈的孩子的。他们被送鬼人达赤囚禁在了一个秘密的地方，这个地方人是不知道的，只有冈日森格和它身边的大黑獒那日知道，只有这些追随而去的领地狗们知道。它们凭着灵敏的嗅觉，已经发现七个上阿妈的孩子就在不远处的前方，党项大雪山的一个地下冰窖里。 父亲恋恋不舍地跟着冈日森格走了几步，又担心饮血王党项罗刹被人打死或者被狗咬死，赶紧又转身回去了。 越来越近的党项大雪山气势逼人，似乎就在头顶的天上，就要崩溃在眨眼之间。山裙的阔界里，已是寸草不生的冰天雪地。一片冰丘连接着一片冰塔林。冰塔林中间隐藏着许多个天然生成的地下冰窖，其中的一个冰窖里，囚禁着七个上阿妈的孩子。 送鬼人达赤紧紧张张来到这里，滚倒在冰窖的窖口喘息不迭。突然，他哭了，开始是无声地流泪，接着就号啕大哭。他用生命的全部漏*点培育而成的复仇魔王饮血王党项罗刹就这样死掉了（他觉得它已经死掉，复仇失败了就是死掉了），他给女人的盟誓岩石一样坚硬雪山一样剔透的复仇心愿，就这样毁于一旦。他的心情从天堂直落地狱，他恨啊，恨自己没有更为阴深毒广的本事，恨冈日森格这只来自仇家草原上阿妈的无敌藏獒，恨这只无敌藏獒的主人冰窖里的七个上阿妈的仇家。他走过去，满怀抱起了一块沉重的冰岩。他知道，只要他不断地把冰岩从冰窖的窖口扔下去，就能砸死里面所有的人。 就在这时，有人爽朗地吆喝了一声。送鬼人达赤身子不禁一抖，冰岩掉在了地上。他抬头一看，只见强盗嘉玛措带着几个人，牵着几匹马，从冰塔林中走了出来。 送鬼人达赤定了定神问道：“勇敢的强盗你来这里干什么？”强盗嘉玛措说：“我听说你把七个上阿妈的仇家藏起来了，我来助你一臂之力。西结古草原复仇的烈火只能越烧越旺，不能烧着烧着就灭了。”送鬼人达赤说：“英明的强盗你说得真好，可是我这里已经藏不住人了，那个来自上阿妈草原的冈日森格来到了党项大雪山，它打败了我的神圣而正义的复仇魔主饮血王党项罗刹，正带着人和一大群领地狗朝这里走来。” 强盗嘉玛措吃惊地说：“你说什么？你说它带着一大群领地狗朝这里走来？”送鬼人达赤说：“是啊是啊，领地狗们都跟着冈日森格，它已经是西结古草原的獒王了。”强盗嘉玛措说：“这怎么可以呢？我们西结古草原怎么能让一个上阿妈草原的仇狗做我们的獒王呢？送鬼人你说，我要是打死了冈日森格，人们就找不到七个上阿妈的仇家了是吗？”送鬼人达赤说：“是啊是啊，可是你能打死它吗？它是神奇无限、战无不胜的。”强盗嘉玛措说：“我知道它是厉害的，但我知道草原上的强盗嘉玛措也是厉害的。”说着，取下身上的叉子枪，朝着冰塔林外大步走去。 第38章 冈日森格以新獒王的身份带领着领地狗群来到了冰清玉洁的山裙之上，党项大雪山发育着河流和湖泊的连绵冰丘和冰塔林顿时扑眼而来。冈日森格用鼻子使劲嗅着，径直走向了冰塔林中囚禁着七个上阿妈的孩子的地下冰窖。它们因为心急意切，没看到旁边的巨大冰凌后面藏匿着强盗嘉玛措的身影和一杆装饰华丽的叉子枪。 但是白主任白玛乌金看到了。他看到冰凌后面探出了一根羚羊角的叉子，叉子不是平举的，而是朝下的，平举是对着人的，朝下是对着狗的。他望了一眼冈日森格，喊了一声：“危险。”扑过去一下抱住了它。 枪响了。 世界愣了一下。最先摆脱愣怔的，是陪伴着冈日森格的大黑獒那日。它一跃而起，直扑斜前方那个藏匿着阴谋的巨大冰凌。冰凌后面的强盗嘉玛措一看自己打着的不是冈日森格，而是那个西结古工作委员会的白主任，顿时就傻了。他是剽悍勇武的部落强盗，是牧马鹤部落的军事首领，不是无所顾及的土匪。他虽然打死过人，但他绝对没有离开草原的复仇规矩和复仇动机无缘无故地打死过人。天经地义地惩罚仇家以及叛徒，才是他的职分。他不知所措地呆愣着，突然看到一只大黑獒朝自己扑来，惊吼一声，转身要跑又没有跑。 大黑獒那日是西结古草原的领地狗，它从来没有扑咬过西结古草原的人，这是第一次。它认识这个人，这个人是素来受人与狗尊敬的牧马鹤部落英武的强盗嘉玛措。但不管他是谁，只要他想打死西结古草原新生的獒王冈日森格，自己就要不顾一切地冲过去。它冲过去了，并不希望自己嘴下留情，但当它看到这个人的喉咙就在眼前，这个人的手也在眼前的时候，它还是下意识地做了一次选择，选择的结果是，它一口咬住的不是致命的喉咙而是不致命的手。它咬断了这只手，又咬断了那只手。 强盗嘉玛措惨烈地叫着，仰倒在地上。他没有逃跑，也没有反抗。他知道按照草原的规矩，打死了不该打死的人，那就应该以命偿命，如果不能以命偿命，那就意味着你欠下了命债，你招来了仇恨。他打着滚儿惨叫着，血纷纷，血纷纷，白地上红了，红了，刹那间就殷红一片了。 对万年寂静的党项大雪山来说，强盗嘉玛措的枪声差不多跟一场地震一样。峻峭突兀的冰峰雪岭呆愣了一会儿，蓦然就崩裂了，那一种惊心动魄的坍塌，那一种天翻地覆的震撼，让草原和雪山终于反弹出了自己压抑已久的声音。父亲后来说，这是白主任白玛乌金的葬礼，如果父亲不是因为饮血王党项罗刹而留在山麓原野上，这很可能就是他的葬礼。 冈日森格站起来抽身而去，它要去报仇了，为了白主任白玛乌金它决定咬死放枪的强盗嘉玛措。但是雪崩制止了它，它望着大面积倾颓的冰体和弥扬而起的雪粉，突然改变想法朝前跑去。它浑身是伤，在根本就没有能力奔跑的时候奔跑起来，雪崩的威胁、主人的危险让它溘然逸去的奔跑能力又猛可地回来了。所有的领地狗都跟上了它。它们直奔冰塔林中囚禁着七个上阿妈的孩子的地下冰窖。 送鬼人达赤呆望着滚滚而来的雪崩，尖叫了一声，转身就跑。没跑几步又站住了，他看到了迎面而来的冈日森格和它的领地狗群，他愣着，愣着，突然回过身去，满怀抱起了那块他早就想扔下冰窖的沉重的冰岩。复仇的希望正在破灭，他要孤注一掷了，把冰岩从窖口扔下去，砸死一个算一个。他用冰岩对准了窖口，眼看就要松开双手了。 冈日森格飞身而起，一头撞过去，撞得送鬼人达赤连连后退，然后激动地趴卧在冰窖的窖口，深情地叫着。领地狗们一个个跑来了，团团围住冰窖，也像冈日森格那样深情地叫着。冰窖沉寂的窖口仿佛豁然开朗，惊喜地传出了七个上阿妈的孩子的齐声喊叫：“冈日森格。” 父亲后来说，雪崩没有掩埋藏匿着七个上阿妈的孩子的地下冰窖，那么多巨大嶙峋的冰石，那么多掀天揭地的雪粉，在离冰窖二十步远的地方戛然而止。这是天意，是党项大雪山仁慈的雅拉香波山神的保佑，是丹增活佛以及所有来到这里的草原人念起了大悲咒的缘故。 第39章 在昂拉山神、砻宝山神和党项山神的保佑下，一只来自仇家草原上阿妈的狮头公獒，经过了九九八十一难的考验，做了西结古草原的新獒王。美好的故事传遍了西结古草原，也传遍了比西结古草原大十倍的整个青果阿妈草原。还有一个故事也正在传遍，那就是白主任白玛乌金挡住仇恨的子弹用生命保护了獒王冈日森格的故事。这样的故事一传就传成了神话阿尼玛卿雪山是格萨尔王的寄魂山，白玛乌金前世是守卫格萨尔王灵魂的大将，而前世是阿尼玛卿雪山狮子的冈日森格正是从白玛乌金那里借用了格萨尔王的灵魂，才保卫了所有在雪山上修行的僧人。白玛乌金和冈日森格原来就认识，他们都住在阿尼玛卿雪山白玉琼楼的万朵莲花宫里。这样的传说在白主任白玛乌金隆重的天葬仪式后，变成了一种信仰当人们面对雪山祷告时，便有了“祈愿白玛乌金保佑平安”的语言；格萨尔王的传唱艺人也加进去了关于白玛乌金的故事；寺院的画家喇嘛在四季神女和宝帐护法神的伴神里增添了白玛乌金的造型，那是一个骑着一只灰色的天犬藏獒，有着瞬时怒相和热欲表情的白色神祗。 父亲后来说，藏獒就是那只灰色老公獒曾经救过白主任的命，可见白主任是不该死的，可是他还是死了，说明党项大雪山的雅拉香波山神格外成全他，让他快快地死掉，快快地变成了神，快快地摆脱了人世间的烦恼，走完了所有苦难轮回的里程。就是不知道变成了神的白主任白玛乌金还能不能记起人和藏獒跟他的交情，能不能记起灰色老公獒豁出自己的生命挽救他的生命的悲烈举动。 白主任白玛乌金的天葬仪式自然由西结古寺的丹增活佛亲自主持，完了不久，西结古又迎来了另一个由佛口圣心的丹增活佛主持的仪式，仪式一结束，草原上有史以来的第一所帐房寄宿学校就宣告诞生了。 学校坐落在碉房山下野驴河边秀丽到极至的草原上。两顶帐房是由野驴河部落的头人索朗旺堆提供的，里面的地毡和矮桌以及锅碗瓢盆等等生活用品是由牧马鹤部落的头人大格列提供的，别的部落的头人提供了一些牲畜，算是帐房寄宿学校的固定资产。学校的校长是谁呢？是父亲。这是麦政委的意愿，也是丹增活佛和头人牧民们的意愿，加上父亲自己的意愿，那就真正是天经地义了。学校的老师是谁呢？也是父亲。学校的学生是谁呢？是七个上阿妈草原的孩子，是光脊梁的孩子，是十多个愿意来这里寄宿学习的西结古草原的孩子。 又有了一个美好的传说：上阿妈草原的七个流浪塔娃，在西结古草原找到了家。那儿没有让他们害怕的骷髅鬼、吃心魔、夺魂女，那儿满地生长着永远吃不完的天堂果，那儿可以看见美丽吉祥的海生大雪山冈金措吉。西结古草原之外的人，听了这样一个传说，心里都有些向往时的痒痒。 獒王冈日森格一直在西结古寺里养伤，藏医尕宇陀给了它无微不至的关怀。好像是它的委派，大黑獒那日曾经带着领地狗来学校看望七个上阿妈的孩子和父亲。父亲跟大黑獒那日说了很多话，然后摸摸它的肚子说：“不会是真的有了吧？”来的那天，大黑獒那日和所有领地狗朝着两顶帐房之间狂吠了许久，算是一种警告吧：“老实点，别伤害了这里的人。”两顶帐房之间的空地上，无精打采地趴卧着眼下父亲的另一个影子，那就是饮血王党项罗刹。 饮血王党项罗刹是父亲用三匹马轮换着从党项大雪山驮到西结古来的。那时候它昏迷不醒，驮到这里后的第三天它才醒来，一醒来就看到了父亲。父亲正在给它捋毛，它吼起来，它的喉咙几乎断了，一点声音都发不出来，但是它仍然煞有介事地狂吼着。在心里，在浑身依然活跃着的细胞里，它愤怒的狂吼就像雷鸣电闪。父亲感觉到了，轻声说着一些安慰的话，手并没有停下，捋着它的鬣毛，又捋着它的背毛，一直捋到了它的腹毛上，捋了差不多一个时辰，然后在他愤怒而猜忌的眼光下给它换药。药是他从藏医尕宇陀那里要来的，每天都得换。换了药又给它喂牛奶。牛奶是索朗旺堆头人派人送来的，每天都送。他舍不得喝，留给了饮血王党项罗刹。父亲知道它现在不能吃东西，只能喝一点牛奶。 第40章 牛奶一进入饮血王党项罗刹的眼光，它就浑身抖了一下。它那个时候真渴啊，渴得它都想咬断自己的舌头，喝一口舌头上的血。它看到父亲拿着一个长木勺，从木盆里舀了半勺牛奶，朝它嘴边送过来，突然就意识到这一定是一个阴谋，人是不会仁慈到给它喂吃喂喝的。它恶狠狠地盯着木勺，真想一口咬掉那只拿木勺的手，但是它动不了，它失血太多，连睁圆了眼睛看人都感到十分吃力。它忍着，把心中的仇恨通过空瘪的血管分散到了周身，然后紧紧咬住了牙关：不喝。尽管几乎就要渴死，但是它还是决定不喝。父亲仿佛理解了它。父亲最大的特点就是天生能够理解狗尤其是藏獒。他说：“别以为这里面有毒，没有啊，我喝给你看看。”说着自己先喝了一口，然后又把长木勺凑到了它嘴边。它还是不喝。父亲说：“如果你有能耐，你就自己喝吧。”他把盛牛奶的木盆端过来放到它眼前，然后过去抱起它的大头，试图让它的嘴对准盆口。但是它的头太重了，厚实的嘴唇刚一碰到盆沿，木盆就翻了过来，牛奶泼了它一头一脸。它吓了一跳：莫非这就是他的阴谋？他要用牛奶戏弄它？这个问题来不及考虑，牛奶就流进了它的嘴角，感觉甜甜的，爽爽的。它禁不住费力地伸出了舌头，舔着不断从鼻子上流下来的牛奶。 以后的几天，饮血王党项罗刹依然猜忌重重，拒绝父亲用长木勺喂它。父亲只好一滴一滴把牛奶滴进它嘴里。滴一次就是很长时间，因为必须滴够足以维持它生命的分量，况且牛奶里还溶解着疗伤的药，那是绝对不能间断的。父亲说：“你真是白活了，连好人坏人、好心坏心都分不清楚，我能害你吗，你这样对待我？”饮血王党项罗刹听不懂这样温存的人话，只能感觉到这个一直陪伴着它的人跟送鬼人达赤不一样。它完全不习惯也不喜欢这样的不一样，甚至也不喜欢他过多地靠近自己，总觉得人是很坏的，坏就坏在他要带给你灾难的时候，往往是一脸的笑容。虚伪奸诈、笑里藏刀在它看来差不多就是人的代名词。 但是一个星期过去了，它预想中的灾难并没有出现。这个人一有时间就围着它转，捋毛，换药，滴奶，坐在地上跟它唠唠叨叨地说话。换药是疼痛的，新药粉一撒上去，就让它受伤的喉咙疼得恨不得自己把自己的脖子咬断。但这样的疼痛很快就会过去，过去以后伤口就舒服多了。有一次，父亲把一些滑腻的疙瘩硬是塞进了它的嘴里，它暴怒地以为灾难来临了，残酷的迫害已经开始。但是很快那些疙瘩化成了汁液，它咂了咂嘴：啊，酥油，是它闻到过和看到过却从来没吃过的香喷喷的酥油。自此，它每顿都能吃到硬塞进它嘴里的酥油了。有一天父亲惊呼起来：“它张开嘴啦，我一喂酥油它就张开嘴啦。”光脊梁的孩子说：“它张开嘴是要吃你的。”父亲骄傲地说：“能吃我的藏獒还没有生出来呢。”也就是从这天开始，饮血王党项罗刹解除了对长木勺的戒备，让父亲的滴奶变成了灌奶。 灌奶延续了两天，饮血王党项罗刹变得精神起来，可以直接把嘴凑到木盆里喝牛奶了，喝着喝着就在木盆上咬出了一个口子。父亲说：“你怎么了？你对木盆也有仇恨啊？”说着就像一开始它无力做出反应时那样顺手摸了摸它的头。它从鼻子里呜地呼出了一口气，抬头就咬，一牙挑开了父亲手背上的皮肉。父亲疼得直吸冷气，连连甩着手，把冒出来的血甩到了它的嘴边。它伸出舌头有滋有味地舔着。父亲一屁股坐到地上，捂着手说：“哎哟我的饮血王，难道你真的是一只喂不熟的狗？” 光脊梁的孩子迅速给父亲拿来了一根支帐房的木棍。饮血王党项罗刹死盯着木棍，龇牙咧嘴地吼着，用沙哑的走风漏气的声音让父亲感觉到了它那依然狂猛如风暴的仇恨的威力。它仇恨人，也仇恨同类，更仇恨棍棒，因为正是棍棒让它成了仇恨的疯魔狗，让它在有生以来的时时刻刻都在为一件事情奋起着急，那就是宣泄仇恨。父亲并不了解这一点，但他知道自己决不能给一只沉溺在愤怒中的藏獒提供任何泄愤的理由。他把木棍扔到地上说：“你以为我会打你吗？棒打一只不能动弹的狗算什么本事。”说着固执地伸出那只带伤的手，放在它头上摸来摸去。 第41章 饮血王党项罗刹觉得他要杀了它，它咬伤了这个人，这个人如果不加倍报复那就不是人了。它想他这样摸来摸去肯定是为了找准下刀的地方，它再一次从鼻子里响亮地呼出了一口气，抬头就咬。这一次父亲躲开了，躲开后立马又把手放在了它的头上。就这样它咬他躲地重复着，直到它疲累不堪，再也打不起精神来。父亲在它的头上一直摸着，摸得它有了丝丝舒服的感觉，渐渐放弃了猜度，享受地闭上了眼睛。父亲包扎了自己受伤的手，并用这只包扎的手奖励似的多给它喂了一些酥油。饮血王党项罗刹大惑不解地想：他想干什么？他怎么还能这样？ 有一天，藏医尕宇陀来了，看了看饮血王党项罗刹，又看了看被它咬成锯齿的盛牛奶的木盆，告诉父亲，这说明它的身体正在迅速恢复，它有了饥饿感，流食已经无法满足它的需要，最好能给它喂炒面糊糊和牛下水的肉糜，这样它很快就能站起来了。父亲说：“好啊，药王喇嘛，就麻烦你给我找一些牛下水的肉糜来。”藏医尕宇陀说：“牛下水的肉糜不难找，你让你的学生去找索朗旺堆头人就是了。我现在担心的是，如果饮血王党项罗刹站了起来，你怎么能看住它，让它不咬人不咬狗呢？”父亲说：“我会约束它的。我就不信我天天喂它，它会不听我的话。” 父亲坚持不懈地给饮血王党项罗刹捋毛，换药，喂炒面糊糊和牛下水的肉糜，不时地拍拍它的这儿，摸摸它的那儿，尽量增加和它呆在一起的时间。饮血王党项罗刹虽然还是不习惯，但是它尽量容忍着，好几次差一点张嘴咬伤父亲，又很不情愿地把龇出来的利牙收回去了。它觉得有一种法则正在身体内意愿里悄悄出现，那就是它不能见人就咬，世界上除了送鬼人达赤，似乎又有了一个不能以牙刀相向的人。这个人到底是怎样一个人？难道他的出现就是为了给它捋毛，换药，喂食？难道他丝毫不存在别的目的？它深深地疑惑着，也常常回忆起以前的生活，黑屋、深坑、冰窖、绝望的蹦跳、不要命的撞墙、饥饿的半死状态、疯狂的扑咬。它对世界、物种、生命的仇恨就被那些发生在残酷日子里的残酷事件一次次地强化着，最终变成了它的生命需要，它的一切。它从来不知道藏獒的感情和人的感情应该是一样的，有恨也有爱。不，爱是什么它不知道，如果非要它从自己的感情里找到一点爱，那就是咬死对方以后喝对方的血，对方的血这个时候就是爱。它的感情的跷跷板从来不是爱在一头，恨在一头，而是疯狂在一头，残暴在一头，天仇在一头，地恨在一头，无论哪一头跷起来，它唯一的举动就是扑过去，扑过去，咬死它，咬死它。可是现在，另一种情况出现了，另一个人出现了。这个人用捋毛，换药，喂食，抚摩，说话等等不可思议的举动告诉它，藏獒的生活并不一定是你死我活、腥风血雨的生活，仇恨不是一切，完全不是。送鬼人达赤铸造在它心里的铁定的仇恨法则，正在被一种它想不出的软绵绵的东西悄悄熔化着。它非常痛苦，似乎有一种巨大的力量正在强迫它接受一些完全不合习惯不合常规不合逻辑的东西，这些东西让它痛苦得就像失去了心灵的主宰。为什么会这样？它想不明白。但一切它想不明白的，这个人似乎都明白。他明白饮血王党项罗刹不仅是狐疑的、愤怒的、仇恨的，更是恐惧的。仇恨的根源是恐惧，是由送鬼人达赤深埋在骨血中意识里的滔滔恐惧。而他要带给它的，却是绝对的安全和体贴，是它体验过的所有恐惧的唯一反面。 选择就在这个时候山峰一样崛起在饮血王党项罗刹的意识里：是送鬼人达赤，还是父亲？它痛苦地思考着，一会儿倾向前者，一会儿倾向后者，最后还是恐惧占了上风。它恐惧地觉得如果它一如既往地遵从送鬼人达赤的意志安排自己的生活，也许就不会有太多的恐惧，因为送鬼人达赤的存在就是无处不在的大雪山的存在，峰峦耸峙，巍峨绵绵，而父亲的存在像风像雾又像雨，总是轻飘飘的不知道应该落实到哪里。轻飘飘的父亲无微不至地关怀着一只不打算接纳他只打算继续仇恨他的藏獒，他显得懵懂无知，就像一个傻子。后来父亲说：其实我不傻。我就相信没有化解不开的仇恨，人和藏獒都一样。 第42章 獒王冈日森格带着大黑獒那日光顾这里了。它的身体已经完全复原，无论是断了的肋骨，还是烂了的胸脯和嘴脸，都跟从前没什么两样了。父亲一见冈日森格就很紧张，横挡在饮血王党项罗刹面前说：“快去看看你原来的主人七个上阿妈的孩子吧，别过来，千万别过来。”饮血王党项罗刹则愤恨地咆哮着它已经可以像原来那样咆哮了：这个差一点要了我的命的狮头公獒，我一定要吃了它，吃了它。出乎意料的是，冈日森格显得异常平静，一点点仇恨的样子也没有，坦坦荡荡地坐到对方面前，任凭对方又叫又骂，它只取友善的眼神望过去。大黑獒那日则警惕地望着饮血王党项罗刹，一副你只要扑过来我就扑过去的样子。 呆了一会儿冈日森格就要走了。它知道自己现在是獒王，獒王的责任是重大的，大部分时间应该和领地狗群呆在一起。父亲和孩子们恋恋不舍地送它们离去，互相一再地抱着，亲着，让饮血王党项罗刹看傻了眼，迷惑得暂时忘记了仇恨：原来人与狗的关系还有这样的，我怎么没见过也没听说过？它没有咆哮，第一次望着两只同类远去而没有咆哮。 其实有一个更大的变化连饮血王党项罗刹自己也没有发现，那就是它没有对着冈日森格和大黑獒那日扑咬。它是可以强挣着扑咬的，尽管速度和力量远远不及先前。可以扑咬而没有扑咬，完全是无意识的从兽行到狗性的飞跃，是什么法则起了作用，让它在不自觉的状态下完成了如此重要的一步？父亲后来说，毕竟饮血王党项罗刹是藏獒是狗，是狗就得按照狗的规律做狗，而不是按照野兽的规律做狗。 第二天冈日森格又来了，是一个人来的。它是来告诉父亲：可能有什么事情要发生了，你要做些防备。它朝着远方叫了几声，又朝着饮血王党项罗刹叫了几声，然后就匆匆而去。父亲知道它是来说事儿的，但没搞明白它要说什么事儿，愣怔了片刻就去给饮血王党项罗刹喂食了。 这天父亲熬了牛骨汤，汤里加进去了几块肉，他觉得这样的食物比炒面糊糊和牛下水的肉糜更能使它尽快强壮起来。饮血王党项罗刹狼吞虎咽地吃着。父亲看到肉块大了点，怕它受伤的喉咙咽不下去，伸手从食盆里拿起一块肉，想给它撕碎，没想到它张嘴就咬，毫不犹豫地把肉夺了回去。这是由送鬼人达赤培养起来的野兽的习性，进食的时候决不允许有任何干扰，任何干扰尤其是伸到它嘴边的手，在它看来都是来跟它抢食的。父亲的手背这只被它咬伤过的手再次被它的利牙划破了，血顿时漫漶而下，流进了牛骨汤。但是父亲并没有放弃，父亲的最大优点就是认准了的事情决不轻易放弃。他毫不妥协地再次伸出了手，拿起了那块被它夺回食盆的肉。它的反应还是张嘴就咬，但是没咬上，父亲并没有躲闪，但它就是没咬上。是它的撕咬能力不灵了，还是它有意没咬上？父亲考虑着这个问题，用那只血淋淋的手，把肉一点一点地撕下来，一点一点地喂它。它毫不客气地吃着肉，吃到最后，奇迹突然发生了：它伸出了舌头，舔了一下父亲的伤口。父亲以为它是贪馋那上面的血，就说：“没多少血你就别舔了。”但是它还在舔，舔干了所有的血迹它还在舔。父亲恍然明白了：它是在帮他疗伤，是在忏悔。他激动地抱住它的头说：“这就对了，你得学会感动，也得学会让别人感动。你要学的东西太多太多了。” 西结古工作委员会的代理主任李尼玛来了。他的到来让父亲明白了来去匆匆的冈日森格想要告诉他什么。李尼玛神情紧张地说：“送鬼人达赤来了，有人看见他出现在西结古。我跟几个头人商量了一下，准备把饮血王党项罗刹处理掉，绝了这条祸根。”父亲说：“那不行，那你们就先绝了我吧。”李尼玛黑着脸说：“你要知道，一旦饮血王党项罗刹回到送鬼人达赤手里，复仇的怒火又会烧起来，七个上阿妈的孩子很可能又要逃来逃去，我们杜绝部落争斗，平息草原矛盾，化解仇恨的工作就不好开展了。”父亲说：“我不会让送鬼人达赤带走的，我会好好看着它。”李尼玛说：“你看不住，它咬死的首先是你。”父亲喊起来：“绝对不会。” 第43章 李尼玛一走，父亲就搬着铺盖来到了饮血王党项罗刹身边，他决定和它睡在一起，一来他要看住它，不能让送鬼人达赤把它带走；二来他要向李尼玛证明它不会咬死他，即使他死尸一样躺在它身边它也不可能把牙刀对准他的脖子。www.qΒ5、com//他把羊皮褥子一铺，把羊皮大衣一盖就躺下了。</p> 饮血王党项罗刹先是很奇怪，接着就很生气：从来没有人敢于睡在它身边，这个人居然无所顾及地睡下了，如果不是对它的蔑视，那就一定是对它的误解。他肯定误解了它，它从来没想过要如此这般地跟他亲近，它想的最多的是什么时候扑咬他，什么时候摆脱他。摆脱也许是离开，也许是让这个人在它眼中永远消失，那就是吃掉他。它的全部耐心似乎就是为了等待一个最最适合吃掉他的机会，这个机会莫非已经来到了眼前？</p> 它看到天黑了，这个人睡了，而且闭上了眼睛。它紧张不安地围绕着他转来转去，好像在寻找下口的地方。笨蛋，下口的地方还需要寻找吗？喉咙就在眼前，就在月光底下放肆地挑逗着它嗜血的**，它干麻要转来转去，犹豫不决？它停下了，不转了，把鼻子凑了过去，闻了闻，突然张开了嘴，牙刀飞迸而出。</p> 父亲静静地躺着，他其实根本就没有睡着，而且知道饮血王党项罗刹的眼睛已经盯上他那不堪一击的喉咙，知道它的鼻子凑了过来，大嘴已经张开，牙刀正在飞出。但是他仍然静静地躺着，连眼皮也没有眨动一下。这就是父亲的素质，他知道如果这个时候他突然翻身躲开，或者稍有反抗的举动，那就完了，它会不假思索地一口咬住他的喉咙。他让它有时间思索，让它张开血盆大口的速度慢了一点，飞出牙刀的速度也慢了一点，这两个“慢”换来了一个快，那就是让它飞快地跳了起来。</p> 父亲成功了，父亲感化饮血王党项罗刹的成功，在它的这一跳中显得辉煌而不朽。爱与人性的力量，穿透了生命的迷雾，在适者生存的定律面前，架起了德行与道义的标杆。张开的大嘴朝向了月亮，飞出的牙刀举向了月亮。月亮下面站着一个偷偷摸摸走来的人，这个人想把饮血王党项罗刹悄悄带走。可他万万没想到，这只由他一手打造的仇恨的利器会扑向自己，会把牙刀直接插入他的脖子两侧，速度之快，在饮血王党项罗刹的扑咬史上从来没有过。偷偷摸摸走来的人都没有来得及惨叫一声就倒了下去，就被饮血王党项罗刹咬断了生命的气息。</p> 父亲吃惊地站了起来，看到眼前的情形后，禁不住异常惊叹和抒情地“啊”了一声。父亲后来说，那是所有诗人加起来才能发出的惊叹和抒情，写在纸上，就是：啊，藏獒。</p> 饮血王党项罗刹继续撕咬着。它这时一定想起了过去那些非人的折磨，而这些折磨一瞬间变成了一个恐惧的形象，那就是送鬼人达赤。尽管送鬼人达赤的存在就像党项大雪山一样沉重而实在，但饮血王党项罗刹还是做出了反叛的选择，因为爱与友善的力量已经慢慢地坚实起来，让它开始在选择中仇恨，而不是像过去那样毫无选择地仇恨一切。</p> 父亲呆呆地立着，抬头看了看前面，突然激动地大喊一声：“冈日森格。”</p> 冈日森格带着领地狗群从远方跑来。它们是闻到某种异样的气息后赶来保护父亲的。但是它们来晚了，父亲已经不需要保护了。那个在它们看来一定会跟着旧主人送鬼人达赤加害父亲的饮血王党项罗刹，已经走向了它的名字的反面，它不是饮血王，不是，不是党项罗刹，不是。它就是一只正常的藏獒，懂得恨，也懂得爱，懂得战斗，也懂得感恩。</p> 冈日森格连夜把丹增活佛和李尼玛以及几个头人叫到了父亲的学校。当他们看到送鬼人达赤的尸体后，吃惊得就像看到了狗变成*人的奇迹。除了丹增活佛，他好像早就预感到会有这一天，笑望着父亲，大胆地伸出手去摸了摸饮血王党项罗刹的头。饮血王党项罗刹没有拒绝，或者说它顾不上拒绝，它警惕地望着面前以冈日森格为首的一大群领地狗，做出了扑咬的样子，又做出了咆哮的样子。但是它最终既没有扑咬，也没有咆哮，而是寻找主心骨似的靠在了父亲的腿上。父亲蹲下来，抱住了饮血王党项罗刹的头，对冈日森格说：“你过来啊，过来舔舔它，它是你的新伙伴。”冈日森格观察着饮血王党项罗刹的反应，小心翼翼地走了过去。</p> 最新全本：、、、、、、、、、、 第44章 两个月以后，因打死铁包金公獒而被西结古草原的藏獒牢牢记恨的李尼玛，一脱下丹增活佛的绛紫色僧袍就会遭受领地狗袭扰的李尼玛，调离青果阿妈草原，回到西宁去了。\www.qΒ5。com//离开的时候他要求梅朵拉姆跟他一起走，梅朵拉姆拒绝了，这就意味着他们的爱情已是山穷水尽。梅朵拉姆是西结古草原的骄傲，她用自己的美丽和对藏獒的喜欢以及大胆泼辣的做派，让所有见到她的人和见到她的狗，都变成了她的崇拜者。她在草原人和藏獒们的欢呼声中担任了西结古工作委员会的主任。不久，多猕总部的麦政委亲自兼任了上阿妈草原工作委员会的主任。在他的推动下，当年也就是1952年冬天，按照草原的规矩，上阿妈草原的几个部落头人带领着三十多名参加过民国二十七年那场藏獒之战的骑手，来到西结古草原，赔偿了命价。命价约定俗成的标准是：一个牧人二十个元宝（每个元宝合七十块银元），一只藏獒十五个元宝，因为死去的牧人和藏獒很多，凑不够那么多元宝，在西结古工作委员会主任梅朵拉姆的说服下，西结古草原的头人和牧民同意把命价折扣为一个牧人六个元宝、一只藏獒五个元宝。怨仇解除后不久，辽阔的青果阿妈草原上诞生了第一个非部落建制的政权，那就是今天的结古阿妈藏族自治县，县府设在上阿妈草原。丹增活佛、索朗旺堆头人和大格列头人都在结古阿妈县政府里挂了个委员的职务。</p> 建立结古阿妈藏族自治县以后，梅朵拉姆就被任命为县妇女联合会的主任。在传说她就要离开西结古草原的那段日子里，光脊梁的巴俄秋珠伤心得几天没来学校上课。梅朵拉姆是他心中的仙女——白度母和绿度母的人间造型。她用她美丽的姿影占据了他的心，挤掉了他满心室泛滥的仇恨的息壤。可是现在，他不能天天看到她了，不能天天听到她“小男孩”、“小男孩”的叫声了。他恋恋不舍地远远跟着她来到了县里，突然看到她正在回头望着自己，顿时就满脸通红，转身跑了回来。从此以后，巴俄秋珠差不多每个星期都要穿着那双羊毛褐子和大红呢做靴筒的牛皮靴子，去一趟县里，看望梅朵拉姆，有时仅仅是为了远远地望一眼她的背影。直到那双靴子被他穿烂，齐刷刷地露出了十个脚指头，他又没有新靴子出现在她面前的时候，他才中断了这种飞扬着生命漏*点的奔波。有一天，梅朵拉姆来到了西结古草原，送给他一双她买的新靴子，对他说：“你已经很久没有去看我了，你还是去看我吧。”于是他又开始了草原与县里之间的奔波。当这双新靴子又一次被他跑烂的时候，他留在县里也就是说留在他曾经极端仇视的上阿妈草原再也没有回来。传说他跟梅朵拉姆结婚了，证婚人就是麦政委。麦政委已经不是青果阿妈草原工作委员会的政委了，是刚刚建立起来的青果阿妈州的州委书记。梅朵拉姆和巴俄秋珠的婚姻是一桩女大男小的婚姻，一大就大出了七八岁，但谁也不觉得这有什么不好，因为梅朵拉姆是仙女下凡，仙女是没有年龄的，就像我们常说的：“观音菩萨，年年十八”。</p> 父亲依然呆在西结古草原有史以来的第一所帐房寄宿学校里，自得其乐地当着校长，也当着老师。当又一个夏天到来的时候，他回了一趟西宁，在报社记者部主任老金的撮合下，和老金的女儿结了婚安了家，然后又回了一趟他和妻子共同的内地老家。一个月后，父亲告别西宁的妻子，带着许多天堂果——河南洛阳孟津县古横州的花生，回到了他的草原他的学校。</p> 冈日森格和大黑獒那日在狼道峡口迎接着他。多吉来吧用思念之极的哭号似的叫声迎接着他。多吉来吧是父亲给饮血王党项罗刹新起的名字，意思是“善金刚”。父亲把花生散给了所有的孩子和看护学校与孩子们的多吉来吧，又让冈日森格把所有的领地狗叫了来，也给它们喂了一些。它们的反响没有孩子们强烈，孩子们欢呼雀跃，都说香死了，而它们不咸不淡地咀嚼着，觉得没什么稀奇的，感谢地摇了几下尾巴，就走了。除了大黑獒那日，它似乎对花生格外感兴趣，吃完了分配给它的，又跟着父亲死缠活缠地还要吃。父亲就又喂了它一些。它高兴得用鼻子哼哼着，是感谢，更是满足。它已经当妈妈了，大概花生吃了可以催奶吧。它的两个孩子就跟在它身边，黑背、黄腿、狮头、方嘴、吊眼、眉间有两轮耀眼的金太阳，是两只真正还原了古老的喜马拉雅獒种的铁包金公獒，才几十天就有了跟它们的阿爸冈日森格一样的威仪和气概。父亲还带来了一些没有炒熟的花生，他开出一分地来，种了下去，但是没有冒芽，两个月后扒开土一看，还是原模原样的花生。他把它们捡起来，炒了炒，分给孩子们吃了。父亲后来说，幸亏种植花生没有成功，要不然他一定会在草原上开出一大片花生地来，那就要承担铲除草原植被、破坏生态平衡的历史罪责了。</p> 多吉来吧也就是饮血王党项罗刹一直呆在父亲的学校里。1958年它被青果阿妈军分区的人看中，用铁笼子运到多猕镇，看守那里专门关押战犯的监狱。两个月后它咬断粗铁链子，咬伤看管的军人，跑回了父亲的学校。不久它就把领地狗中最优秀的母獒大黑獒果日带到了学校，带到了父亲面前。父亲惊喜地问道：“你们是什么时候好上的，我怎么不知道？”又摸摸大黑獒果日的头说，“别忘了，你的一只耳朵还是它咬掉的。”大黑獒果日摇摇头，表示自己不在乎。多吉来吧冲着父亲吼了一声，仿佛是说：别提啦，过去的已经过去啦。大黑獒果日很快就怀上了，第一胎生下了一公一母两只小狗，简直就是多吉来吧也就是饮血王党项罗刹的翻版：全身漆黑明亮，四腿和前胸火红如燃，就像两块正在燃烧的黑铁。它们是真正的铁包金藏獒，是爷爷的爷爷的爷爷和奶奶的奶奶的奶奶参加过横扫欧洲的猛犬军团的党项藏獒，是身经百战，雄当万夫，形同天之战神，建立过让成吉思汗惊叹不已的“武功首”的巨獒之嫡传后代。</p> 多吉来吧和大黑獒果日一共生了三胎七只小狗，第四胎还没怀上，多吉来吧就离开了西结古草原。建立不久的西宁动物园来人在西结古草原寻觅动物，一眼就看中了多吉来吧，拿出两千元钱要把它买走。那个时候的两千元钱是很多很多的，足够把寄宿学校的几顶帐房变成两排土木结构的平房。父亲心动了，他那时候考虑最多的就是如何扩大学校和建设学校。他流着眼泪，向多吉来吧和大黑獒果日鞠着躬，说了许多个“对不起”，同意了这笔交易。同样流着眼泪的多吉来吧被铁笼子运走的时候，学校里所有的学生都哭了，已经离开学校去生产队放牧的七个上阿妈的孩子和从学校毕业的许多孩子都来为它送行，都哭了。大黑獒果日追着运载丈夫的汽车，一直追过了狼道峡。</p> 但是一年后多吉来吧又跑回来了，是从西宁跑回来的。从西宁到青果阿妈州的西结古草原，少说也有一千二百公里的路程，它是怎么跑回来的？它吃了多少苦？它是不是还咬伤过阻止它逃跑的人？这一切父亲都不知道。多吉来吧回来后，父亲生怕西宁动物园的人追来讨要，就把它藏在了党项大雪山山麓原野上送鬼人达赤的石头房子里，隔三差五带着食物和大黑獒果日去看看它。石头房子是多吉来吧小时候接受过磨难的地方，它记忆犹新，表现得非常烦躁。它似乎担心着邪恶重新占据它的灵魂，恐惧着仇恨再次钳住它的命运。它在极度烦躁中勉强度过了一年，然后就流着感激和永别的眼泪，死在一个冬天的早晨父亲给它喂食的时候。父亲抱着它，一声比一声急切，一声比一声哽咽地喊着它的名字：“多吉来吧，多吉来吧。”大黑獒果日不哭不叫，在它的尸体旁边整整守了四个月，直到冬去春来，尸体完全腐烂，才在父亲的干预下，把尸体让给了整个冬天都在觊觎不休的秃鹫。</p> 多吉来吧在石头房子里成长，又在石头房子里死去，也算是它的宿命吧。它死于心灵的创伤，也死于**的创伤。死后父亲才发现，它身上有枪打的痕迹，一颗子弹嵌在它的屁股上，一直没有取出来。</p> 大黑獒那日死得比较早。1957年冬天，西结古草原遇到特大雪灾，寒冷和饥饿夺去了大部分牛羊的生命，许多牧民困在大雪里不知死活。獒王冈日森格带着领地狗群到处寻找活着的人。当它们在高山草场找到尼玛爷爷一家时，看到那里一只牲畜也没有——牲畜都死在远离帐房的草场上了。两只牧狗新狮子萨杰森格和鹰狮子琼保森格好几天没有回来，说明它们要么仍然坚守在死掉的畜群身边，要么自己也已经死掉了。蜷缩在就要被积雪压塌的帐房里的尼玛爷爷、尼玛爷爷的儿子班觉、班觉的老婆拉珍和他们的儿子诺布已经有三四天没吃没喝了。还有四只看家狗：瘸腿阿妈和瘸腿阿妈的好姐妹斯毛阿姨以及已经长成大藏獒的格桑和普姆，也都饿得走不动路了。獒王冈日森格带着领地狗群迅速离开了那里，去寻找救援的东西。正处在第五胎哺乳期的大黑獒那日则留了下来。它在自己无吃无喝的情况下，用它的奶汁给尼玛爷爷一家四口人和四只狗以及它自己的两个孩子提供了五天的救命饮食，直到冈日森格带着领地狗群踩开雪道，给他们叼来了政府空投的救灾物资：军用的压缩饼干和大衣。那时候大黑獒那日也已经站不起来了，但它的奶汁还在朝人和狗的嘴里流着，尽管已经非常稀薄，而且是奶中掺血的。它似乎把它的血肉全部变成了奶汁，就从那皮包骨的孱弱的身体里，源源不断地被人和狗的求生**吮吸而去了。雪灾结束后，大黑獒那日再也没有恢复过来，它元气大伤，身体似乎缩小了一半。又过了一年，它就死了。尼玛爷爷抱着死去的大黑獒那日哭晕了过去，全家都给它跪下了。西结古草原上，超度獒魂的经声像烟雾一样弥漫了一个冬天还在弥漫。大黑獒那日死了以后，獒王冈日森格就再也没有和任何一只母獒发生过爱情关系，甚至也没有了一年两次的正常发情。它把发情彻底取消了。</p> 獒王冈日森格死于“文化大革命”的1967年。古老的草原纠纷和部落争斗在1967年的青果阿妈草原上突然死灰复燃，迅速演变成了一种新的仇恨方式和仇恨的派别，结古阿妈县的两派群众组织“草原雄鹰战斗队”和“草原风暴捍卫队”在争夺地盘和政权的武斗中，都驱使了大量的藏獒参战。这是青果阿妈草原的无极魔鬼无法无天的恶毒驱使，谁也没有能力阻止，甚至也没有能力逍遥在驱使之外。到了老年依然神勇无比的冈日森格，在为“草原雄鹰战斗队”屡屡立下战功以后，被“草原风暴捍卫队”的人用十五杆叉子枪打死在西结古的碉房山下。父亲和早已不是孩子了的七个上阿妈的孩子一起天葬了它。灵魂和**升天的那一刻，父亲和七个上阿妈的孩子都哭了。父亲说：“冈日森格，真想跟你一起去。这辈子不行，就等下辈子吧。下辈子，我也是一只藏獒，我也是一只藏獒啊。”</p> 需要记录在案的是，在冈日森格被打死的这天，也是当时的州委书记过去的麦政委开始在青果阿妈草原接受巡回批斗的日子。那一天他被押上了碉房山下的行刑台，第一次从批判者的嘴里听到了他的罪状：在青果阿妈草原大肆散布阶级斗争调和论，只要和平，不要斗争，是丑恶的资产阶级人道主人在草原的代理人；那一天他被“草原风暴捍卫队”的人打断了腿；那一天他流泪了，有人不准他哭，他说我现在不哭什么时候哭？我不是为了我自己，我是为了冈日森格。</p> 当然对西结古草原来说，最大的损失还不是失去了冈日森格，而是冈日森格去世以后，就再也没有出现新的獒王。冈日森格成了西结古草原的最后一代獒王。没有了獒王的领地狗群在1969年初遭受了一场毁灭性的打击。以上阿妈草原的人为主体的“草原风暴捍卫队”掌握了县革命委员会的大权之后，对曾经帮助过“草原雄鹰战斗队”的西结古草原的领地狗进行了一次大清洗。许多领地狗就在这场清洗中被基于民兵当作了练习射击的靶子，包括那些威猛高大、智慧过人的纯种藏獒，包括獒王冈日森格和大黑獒那日五胎后代中的一部分，那些黑背、黄腿、狮头、方嘴、吊眼、眉间有两轮耀眼的金太阳的还原了喜马拉雅古老獒种的铁包金公獒和母獒，就这样消失在了藏獒历史最后的黄昏里。</p> 接着就是狗瘟蔓延。为了不把瘟病传染给别的狗和人，为了死后成为狼食，从而让狼也传染上瘟病死掉，避免出现狼吃羊的时候没有藏獒保护的局面，得病的藏獒包括领地狗、寺院狗、牧羊狗和看家狗，像它们的祖先那样离开西结古草原，走进了昂拉雪山，走进了密灵谷。躲藏在密灵洞里悄悄修行的丹增活佛又一次见识了密密麻麻的藏獒横尸遍野的场面。他和跟他来这里的忠心耿耿的铁棒喇嘛藏扎西一起，一连半个月都在冰天雪地中面对着大吃大喝的狼群，祭祀着藏獒之魂。</p> 最新全本：、、、、、、、、、、 第45章 领地狗群的被清洗和这场瘟疫的发生，也就意味着领地狗群的消失。/www。qВ5。com\\西结古草原上，奔腾跳跃的领地狗群——一个伟丽的生命景观，这么快就被血与泪的风烟吹进了仅靠挖掘才能显现一丝亮色的历史大坑。</p> 父亲和七个上阿妈的孩子天葬了所有被清洗的领地狗。同时被天葬的还有西结古寺专门给领地狗抛撒食物的老喇嘛顿嘎。他看到那么多领地狗被打死了，就觉得自己既然无力保护它们，活着也没意思，于是就死了。谁也说不清他是老死的，还是自杀的。反正那么多领地狗一死，他就死了。</p> 属于喜马拉雅獒种的藏獒寿命一般是十六年到二十年，西结古的藏獒有活到二十三年的，那就是大黑獒果日。在领地狗群遭到大清洗的时候，父亲以看守学校大门和放牧学校牲畜为借口，把它跟另外几只具有冈日森格血统和多吉来吧血统的藏獒带到了学校。大黑獒果日以老寿星的姿态一直活到了1972年。它是父亲认识的藏獒里，唯一一个寿终正寝的。</p> 大黑獒果日去世以后，父亲就离开了他的学校，离开了西结古草原，带着一公一母两只小藏獒回到了西宁。政府对他这个最早投入少数民族普及教育的人给予了一定的关照，让他留在了“文革”中青海省最早恢复的省民族事务委员会教育处工作。那一对被父亲称作冈日森格和多吉来吧的藏獒，就依傍着父亲，在一座并不繁华的城市里度过了它们生命的全部岁月。父亲的母獒多吉来吧死在第一胎的难产中，腹中的孩子和母獒都死了，它是饮血王党项罗刹的后代，在离开了雪山草原之后，这只比石雕更坚强比狮虎更威武的党项藏獒，就这样脆弱地死掉了。</p> 父亲欲哭无泪，不住地对家里人唠叨着：真是太遗憾了，我的公獒冈日森格和母獒多吉来吧居然没有留下后代。它们是最纯粹的喜马拉雅獒种，它们身上流淌着雪山狮子冈日森格的血，流淌着大黑獒那日的血，流淌着多吉来吧也就是饮血王党项罗刹的血，流淌着大黑獒果日的血，可是它们居然就这样绝后了。老天哪，哪里还有这么好的公獒和母獒，没有了，恐怕连西结古草原也没有了。西结古草原一没有，全世界也就没有了。</p> 父亲的担忧并不是多余的，有个懂行的客人（他的名片上印着“美国藏獒协会亚洲分会总理事”的职务）拿着多吉来吧的照片告诉父亲，像父亲的公獒冈日森格和母獒多吉来吧这样血统纯粹、种源古老的藏獒，这样体大赛驴，奔驰赛虎，吼声赛狮，威仪如山的藏獒，他还是第一次看到，恐怕也是最后一次看到了。父亲的母獒多吉来吧死后，也不知从哪一年开始，我们家就不断来了一些陌生人，他们是慕名而来，是来参观父亲的公獒冈日森格的。有本地人，有外地人，有台湾的电影演员，有在西宁多巴体育训练基地训练世界顶级运动员的著名教练，还有荷兰人、德国人和美国人。他们留给我的印象是，见了父亲的公獒冈日森格统统都会吃惊，然后就是赞美。有个北京人的话是这样说的：“哎哟我操，这么棒，从来没见过？你哪儿搞来的？卖给我吧？”</p> 许多人来的目的就是想把父亲的公獒冈日森格买走，父亲总是摇头不语，笑而不答。我记得曾经来过一个日本人，带着翻译和父亲讨价还价。最开始他们说是三千，父亲摇头，长到一万，父亲还是摇头，长到三万，长到六万，长到十万，长到二十万，父亲都在摇头。直到长到三十万，父亲突然不摇头了，问道：“我的冈日森格真的值这么多钱？你们不是耍弄我吧？”人家告诉父亲，只要他肯卖，他们并不在乎三十万。那个时候的三十万元人民币对父亲对中国的绝大多数人都是个天文数字，概念中跟现在的三千万差不多。父亲说：“真的你们要给我三十万？那我就更不能卖了，我要钱干什么，钱越多我越不踏实，还是冈日森格好，冈日森格天天守着我，我就像回到了西结古草原。”父亲始终没有卖掉他的公獒冈日森格，冈日森格是他的命根子。</p> 父亲的公獒冈日森格死于十年以后。在父亲六十三岁生日的那天，它悄然离开了我们。它是病逝的，它走的时候眼睛里流着伤别的泪，也流着痛苦的血。据说一辈子离开草原的属于喜马拉雅獒种的藏獒，死的时候眼睛里都会流血，那是灵魂死去的征兆，是拒绝来世的意思，因为离开了草原，藏獒的灵魂也就失去了灵性，也就毫无意义了。</p> 父亲再也没有接触过藏獒，他很快就老了。他总说他要回到他的西结古草原，回到他的学校去，但是他老了，再也回不去了。他努力活着，在没有藏獒陪伴的日子里，他曾经那么自豪地给我说起过他的过去。他觉得在西结古草原，自己生命的每一个瞬间，就跟藏獒生命的每一个瞬间一样，都是可贵而令人迷恋的。</p> 有一天，一个身形剽悍、外表粗犷的藏民来到了家里，用一双遒劲结实的手献上了一条洁白柔软的哈达，然后指着自己的脸用不太流畅的汉话对父亲说：“汉扎西叔叔你不认识我了吗？我就是那个脸上有刀疤的孩子。”父亲想起来了，他说：“啊，刀疤，七个上阿妈的孩子里的一个，你是来看我的吗？我都老了，就要死了，你才来看我？冈日森格怎么没有来？大黑獒那日姐妹俩怎么没有来？多吉来吧也就是饮血王党项罗刹怎么没有来？”那个脸上有刀疤的藏民说：“会来的，会来的，汉扎西叔叔你要保重啊，只要你好好活着，它们就一定会来的，扎西德勒，扎西德勒。”</p> 它们果然来了，在父亲的梦境里，它们裹挟一路风尘，以无比轻灵的生命姿态，带来了草原和雪山的气息。那种高贵典雅、沉稳威严的藏獒仪表，那种毫不利己、专门利人的藏獒风格，那种大义凛然、勇敢忠诚的藏獒精神，在那片你只要望一眼就会终身魂牵梦萦的有血有肉的草原上，变成了激荡的风、伤逝的水，远远地去了，又隐隐地来了。永远都是这样，生活，当你经历着的时候，它就已经不属于你了。父亲的藏獒，就这样，成了我们永恒的梦念。</p> 最新全本：、、、、、、、、、、